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正所謂秀才遇到兵，有理說不清，林浩宇遇到了無爭道人，這情形與秀才見到兵，還真沒什么太大的差別。∈n∈，

無爭道人甚至連丹房都沒有給林浩宇安排，他就驅使著林浩宇去拿起了笤帚開始清掃院落。

林浩宇一邊艱難地邁著步子，一邊嘗試著調整自己平衡，另一邊更要吃力地揮動笤帚，無爭道人在旁邊觀察了一會兒，臉上不由得露出了一點猶豫的神色：“剛剛入門的小師弟就這么折騰，好么？”

摸了半晌光滑的下巴，無爭道人這才搖搖頭：“欺負新入門的師弟，讓他們懂得敬畏，這可是本門的光榮傳統，可不能在我這里斷了傳承，就讓他干下去吧，反正師叔已經開過先例了……嗯，倒是他的功法要花些心思。”

想到這里，無爭道人把衣袖一擺，轉身向著大殿方向走去，口中喃喃自語：“紅塵有道千秋在，低頭便入此門中。嘿嘿，入門簡單，入門之后呢？”

不說無爭道人返回大殿處理觀中日常瑣事，單說林浩宇，身上背著一張黃興真親手畫的“五岳真形符”，那可真是體重如山，每邁出一步都是渾身打哆嗦，手上的笤帚還不敢停上分毫，這無爭道人的符篆也不是吃素的，手上的活計一停，便是其癢難耐，若是他現在不小心摔倒，那估計最后連爬都爬不起來。

林浩宇艱難地揮動著手臂，每一次的幅度都不敢太大，但手臂上哆嗦的肌肉卻讓笤帚不斷地顫抖著。他清掃過的地面不僅沒有變得整潔，反而是帶起的浮灰令地面更顯雜亂。他不得不反復對同一個地方進行清掃，往日只需一笤帚的。現在卻要十幾下。

林浩宇拼命想要讓自己如往常一樣動作，但是他也是工作，就越是適得其反，豆大的汗珠不住的從林浩宇的頭上滑落。

不少道士從林浩宇身邊經過，見到這個生面孔本覺得新奇，可見到林浩宇這怪異的動作，他們也不知道他這究竟是犯了什么病，結果都沒有人過來。

騰出一只右手，艱難地擦去額頭上的汗水。林浩宇長長地出了口氣，他沒去管其他人，只是再度拿起笤帚清掃這處不大的院落，同時腦海中開始思考著如何做好眼前的活計。道門之中講究的是道法自然，凡事都有一線生機，黃興真給他壓上一道五岳真形符必然有其深層用意，不可能僅僅是因為自己有著破障期的實力，讓自己用普通人的實力再度感受一番“動靜”。

“知辱方能求榮，知動方能守靜……”林浩宇的口中無意識地呢喃著。既然無論是青霞觀還是玄天觀，入門的第一課都是要“守靜”，那么這句話必然就是根結所在，而道門中“守靜”的入門經典。第一個能被他想到、也是最常用的公認入門典籍就是《太上老君說常清靜經》。

想到這里，林浩宇便開始在心中默念經文，一顆心緩緩地沉下。思緒從雜亂逐漸平復，最終全部的精氣神都寄托在那柄笤帚上。雙手也隨之穩定下來，一下一下地舞動著：“能遣之者：內觀其心。心無其心；外觀其形，形無其形；遠觀其物，物無其物；三者既悟，唯見於空。觀空亦空，空無所空；所空既無，無無亦無；無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生；欲既不生，即是真靜……”

猛然間，一段很生僻的經文從腦海中浮現，經文名為《太上老君清凈心經》，錄于《云笈七簽》卷十七，在《道藏》太清部也有收錄，當年在青霞觀中修行之時為了找與《太上老君說常清靜經》互證的經文，曾經看過一次，不過早已忘卻，卻不想在此刻被喚醒了藏于腦海中的記憶。

“道所以能得者，其在自心。自心得道，道不使得。得是自得之道，不名為得。故言實無所得。”

這段經文猶若一道驚雷，劃過他的腦海，一瞬間，他的眼前閃過了自己修過的所有武功招式，有臥虎莊中力求一擊必殺的《白虹貫日訣》，有魔教干脆直接的《蝕心掌》，有圓潤自如、剛柔相濟的太極，有玄奧無邊的無名劍法，也有殺伐之氣慘烈的落霞劍法……

這些武功招式如夢似幻，他的神魂瞬間分化成為無數的分神，在他的腦海中演繹著這些武功招式的軌跡，這些軌跡不斷融合著，最后化作略顯笨拙的一式，落霞劍化作一柄無鋒重劍，在凝而為一的神魂手中劃出一個歪歪斜斜的軌跡，直接砸在了識海之中。

“轟！”又是一聲驚雷響起，林浩宇睜開雙眼，也不顧身旁那些前往齋堂吃午餐的道士的怪異目光，發出一聲長笑，手中的笤帚隨著那道軌跡輕輕揮動，五岳真形符的壓力在此刻似乎完全消失不見，隨著他的清掃，所有的浮灰、落葉都被掃起，堆成了一堆。

“總是想著得到更多，卻忘記了自己已經得到了足夠多，溫故知新，沒有了溫故，哪里來的知新？”林浩宇輕聲呢喃著，看著掃得干干凈凈的地面，放下笤帚沖著來往的道士拱手施禮。

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241.人間有道千秋在，低頭方入此門中（1 / 2）