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第96章尸疫發(fā)展（1 / 3）

第96章尸疫發(fā)展

香火科儀，奪天敕令，以眾生之念代天。

天地劃分清濁，權(quán)亦分上下，天之權(quán)掌控日月星宿時(shí)間，地之權(quán)掌萬(wàn)物生滅。

功法之中也明確給出了奪取權(quán)柄的法門(mén)，欲要奪天之權(quán)，需要億億萬(wàn)眾生虔誠(chéng)信仰，可憑香火奪得。

地之權(quán)則無(wú)需香火，只需以龍脈煉制一法器，名為府君策，策成之后便以符篆之力強(qiáng)行拘拿一地敕令赦封。

這兩種辦法皆可圖天地之權(quán)柄。

這便是神道修仙紀(jì)元拿那位所走的道路。

張清源結(jié)合這功法便可以得知，記憶中駕馭九龍攆的那位估計(jì)已經(jīng)做到將天地權(quán)柄劃分而下，天地萬(wàn)物皆為其權(quán)下之臣。

張清源此時(shí)也開(kāi)始思索神道修仙紀(jì)元道路的可行性。

香火之力的收納方式在功法之中已有著名。

其中掌控日月星辰來(lái)達(dá)到操控時(shí)間的效果，確實(shí)讓他忍不住心動(dòng)。

可億億萬(wàn)眾生之信仰，就是倒空整個(gè)元州都籌不出來(lái)。

地之權(quán)倒是簡(jiǎn)單，府君策所需要的龍脈雖然已經(jīng)在末法之中破碎了，可憑借投影術(shù)，只要張清源不在乎神念消耗自然也能強(qiáng)行凝聚。

畢竟同為符道所衍生紀(jì)元，其中的共通之處還是十分明顯的。

當(dāng)然只要張清源愿意，點(diǎn)化一仙山地脈作為龍脈代替府君策的材料也不難。

可以供他選擇的路線有許多。

張清源念及至此，隨后再度將目光移回了兩部功法上。

【金玄紫虛箓（藍(lán)）】

【可推演紀(jì)元：生化修仙紀(jì)元、賽博修仙紀(jì)元】

【玉虛凌霄法（藍(lán)）】

【可推演紀(jì)元：賽博修仙紀(jì)元、生化修仙紀(jì)元】

賽博修仙紀(jì)元和生化修仙紀(jì)元，兩大紀(jì)元的光芒在上方熠熠生輝。

同一種功法所推演出來(lái)的結(jié)果，雖然會(huì)因?yàn)闀r(shí)代有所改變，但是大多都只是換個(gè)思路

如果繼續(xù)推演賽博修仙紀(jì)元和生化修仙紀(jì)元，應(yīng)該也會(huì)得到相似的奪權(quán)之法。

煉化元州并非是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單敲定之事，既然要煉，那就要選擇最好的功法。

對(duì)于修仙紀(jì)元來(lái)說(shuō)差之毫厘謬以千里，同樣的符道功法能衍生出數(shù)個(gè)紀(jì)元。

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