「這些圖騰不僅是三苗部落的象征，甚至是融合了整個苗族所有的圖騰信仰存在。在三苗部落加入蚩尤麾下后，曾在逐鹿之野大放異彩，讓炎黃聯(lián)盟的部落感受到巨大威脅，所以在后來發(fā)動的戰(zhàn)爭中，三苗部落成了黃河流域共同首領(lǐng)的首要目標。」

「相傳在堯帝時期，三苗部落不敬神靈，殺害黎民，殘忍無德，背信棄義，反復(fù)詛盟。深陷在水深火熱的百姓乞求上蒼能派遣大神消滅這只部落，于是便有了堯帝出兵征伐三苗部落，且手段雷厲風(fēng)行，主張以殺止殺，以暴止暴。」

「堯帝舉兵進攻三苗，在丹水岸邊拉開大戰(zhàn)，最后三苗戰(zhàn)敗，堯?qū)⑷缫蛔辶鞣砰L江以南地區(qū)，不殺他們，卻不讓他們繁衍子嗣，以此自取滅亡?！?

「后堯帝傳位舜，三苗部落因不滿舜的繼承，讓舜帝頗感不滿，當(dāng)時正值江淮一帶洪水泛濫，舜便趁此機會再次領(lǐng)兵南下攻打三苗，三苗再次戰(zhàn)敗。」

「而后，便是禹帝在位時，長江流域天災(zāi)不斷，除去洪水之難外，就連大地都時常地動山搖，地震不斷。禹帝認為此刻天時地利均占，所以再次對三苗部落發(fā)起大規(guī)模的進攻，戰(zhàn)斗激烈，兩軍在歷經(jīng)數(shù)月的鏖戰(zhàn)后，最后三苗大敗，至此，三苗部落在堯舜禹三位古帝輪番上陣下，終是消失在了歷史的長河中?！购讼删従彽莱霎?dāng)年始末。

一旁幾人聽著胡八仙繪聲繪色，皆是津津有味，想不到古時的三苗部落如此強悍，竟然引得堯舜禹前赴后繼對其發(fā)動戰(zhàn)爭，想要一舉殲滅此族。

「雖說傳聞三苗部落消失在了世人的眼線中，可卻不代表三苗族人完完全全沒有后人。要知道那會的三苗部落之所以會成為各族首領(lǐng)的共同目標外，各族本身也是忌憚三苗部落的實力。當(dāng)時對于三苗部落而言，他們的農(nóng)業(yè)種植，制陶手藝，采玉雕刻同樣領(lǐng)先其他部落。而后又因為三苗部落曾幫助蚩尤部隊與炎黃聯(lián)盟交戰(zhàn)，加上在堯帝流放他們時，不僅不感恩戴德，還因為自身的貪婪多次作亂，使得眾部落之間對三苗恨之入骨，欲除之后快。」

胡八仙咽了咽喉嚨，繼續(xù)說道「此外，三苗部落不僅是因為自身實力的強大而有恃無恐，其最重要的一點引得各族針對的則是因為三苗族的巫術(shù)。」

「巫術(shù)？」

「不錯，至三苗部落誕生以來，巫術(shù)就是他們重要的一部分，對于當(dāng)時的統(tǒng)治階級來說，巫術(shù)就是至高無上的權(quán)利，若要追溯時間，甚至可以說到天地初開時的十二大祖巫，正是和三苗部落有所淵源?！?

「在當(dāng)時各族爭端殺伐的年代里，三苗部落仗著巫術(shù)所向披靡，鬼斧神工，詭異難測，很快聚集了不少信徒和擁護者。而當(dāng)時堯帝在位時，主張移風(fēng)易俗，可三苗卻是頑固不化，以巫術(shù)的異能神通，拒絕一切變革，這也就使得堯舜禹三位大帝鐵了心要鏟除三苗部落。尤其是大禹時期，采用了極為殘酷的手段，多次征戰(zhàn)三苗，目的就是為了把巫術(shù)徹底趕出黃河流域，斷絕三苗部落的猖獗和繁衍。」

墨故淵心領(lǐng)神會，接道「難道解開這合黎山的封印，就是和三苗部落的巫術(shù)有關(guān)？」

胡八仙雙手一拍，朝墨故淵看去，爽朗笑道「正是，先前我看梁言所行之法，乃是承載著三苗部落圖騰的邪戾之法，不可取，也不可為，此乃違背道德行徑，天理難容。要知道圖騰是一個部落的信仰，不論任何緣由，我們都應(yīng)該保持尊重和敬仰?？扇魧D騰之力引渡自身，謀取私心，以偏門邪法修煉某種禁術(shù)，實為大不敬也。

」

幾人深以為然，點頭稱是。

「我所說的解開合黎山封印并非來自梁言先前所行之法，而是來自三苗部落的巫術(shù)之法，說不定可以解開此地封印?！购讼扇缡钦f道。

「聽你所說，難不成你會這種巫術(shù)？」魚清潺歪著腦袋問道。

胡八仙胸有成竹說道「說來也巧，關(guān)于三苗部落的這種巫術(shù)我的確在書上看過記載，不過卻不同于蜚早前見到三苗部落祭祀所用，那畢竟是身祭之法，實在太過極端。老夫所見之法，則是利用部落圖騰，移形換影，偷龍轉(zhuǎn)鳳。」

「聽上去好像很厲害，要不你現(xiàn)在試試？」魚清潺好奇說道。

胡八仙訕訕笑了笑，道「只是老夫的一種推斷，至于能不能成，就看最后的結(jié)果了，畢竟我也沒有嘗試過。但是為了解開青云鎮(zhèn)的真相，以及小鎮(zhèn)上的數(shù)百條亡魂，老夫身為天機門第九十九代單傳弟子，斷然不能袖手旁觀，除魔衛(wèi)道，匡扶正義，正是我天機門行走世間的宗旨所在。」

胡八仙挺胸抬頭，仙風(fēng)道骨下，讓人看的一陣肅然起敬。