“什么游戲？”德意志參謀長說道。他突然內(nèi)心一喜，韓烈居然不殺他，要跟他玩游戲，但是他很快就意識到了不對勁……

“你聽說過一個故事嗎？明朝太監(jiān)造反被舉報(bào)，慘被割肉三天，一共三千六百刀，活活疼死……現(xiàn)在呢，我要把這個故事生在你身上。你說好嗎？”韓烈淫笑道。

“混蛋……你還不如直接殺了我，痛快些。”德意志參謀長說道。他很快知道韓烈到底要做什么了。

“不不不，我怎么會直接殺了你呢？不過，你可是個不錯的標(biāo)本哦。”韓烈說道。他倒要看看這個德意志參謀長的內(nèi)心會不會奔潰……

在漫長的中國封建歷史長河中，有一種殘酷的刑法叫“凌遲”。凌遲的本義是指山勢漸漸累積增高。《淮南子泰族》中就有：“山以凌遲故能高”的說法。我想，凌遲作為一種酷刑，是指把犯人一刀一刀割下來的肉逐漸壘積成一座小山的意思，因此，說白了，也就是“千刀萬剮”。

根據(jù)專家考證，凌遲的明者是殘暴的北齊開國皇帝高洋。據(jù)說這家伙就曾經(jīng)把人綁在一棵柱子上，然后一刀一刀地割肉，直至死亡。而大詩人6游在《渭南文集凌遲》中都認(rèn)為，由于五代動亂，常法不足以懲奸，于是特置“凌遲”一條。

這說明，凌遲是從五代開始正式進(jìn)入法律成為一種刑法的。從五代起，歷代封建王朝都延續(xù)了這一酷刑，直到清末光緒三十一年(公元19o5年)，西學(xué)東漸，就連西方列強(qiáng)都覺得凌遲過于殘忍，清政府才決定修訂《大清律》，廢除凌遲酷刑。至此，這一在中國封建史上存在了1ooo多年的刑法才正式退出歷史舞臺。

那么，凌遲到底是怎樣執(zhí)行的呢

在明朝的歷史文獻(xiàn)中，曾經(jīng)詳細(xì)記錄了一例凌遲的執(zhí)行情況，當(dāng)可以為歷史存照，讓我們真實(shí)地感受歷史曾經(jīng)的“野蠻”和“血腥”，并感嘆歷史的“進(jìn)步”與現(xiàn)代文明的“溫情”。

明律明確規(guī)定，犯有謀反，謀殺祖父母、父母，殺1家3口人以上以及“采生折割”者均要被處于凌遲。所謂“采生折割”，用我們現(xiàn)在的說法就是販賣活人的人體器官。原來，早在明代，用活人的人體器官來做藥(現(xiàn)在是用于移植和實(shí)驗(yàn))并以此牟利的犯罪活動就已經(jīng)存在。

話說明武宗朱厚照有一個從小就陪伴左右的小太監(jiān)叫劉瑾。朱厚照做了皇帝以后，劉瑾自然成為權(quán)傾朝野的人物。其實(shí)，這也不能全賴劉瑾，明朝本來就有重用宦官的傳統(tǒng)。劉瑾的權(quán)力之大，人稱“千歲”，并不亞于后來的魏宗賢。而閹黨之爭歷來都是明朝政治斗爭的一條主線。大臣楊一清巧妙利用太監(jiān)之間的矛盾，讓另一個大太監(jiān)張永彈劾劉瑾十七條罪狀。

武宗皇帝大怒，親自帶人查抄劉瑾的家。果然，搜出了玉璽、鎧甲、弓弩等違禁物品，而且，還現(xiàn)劉瑾隨身帶的折扇里面，竟然暗藏著兩把鋒利的匕，這是武宗萬萬沒有想到的，自己竟然時時處處處于“刀光劍影”的危險之中!當(dāng)然，劉府的財(cái)寶也多得驚人，共查出黃金24萬錠又萬兩，元寶5oo萬錠又萬兩，寶石兩斗。

劉瑾不僅貪婪而且圖謀不軌，實(shí)在是罪大惡極，皇帝下令，凌遲處死。而當(dāng)時參與執(zhí)行的官僚刑部河南主事張文麟完整地記錄下了劉瑾的凌遲過程。

一般來說，罪行越大，凌遲的刀數(shù)越多。根據(jù)劉瑾的罪行，他被判凌遲3357刀，而且，要分三天割完。也就是說，凌遲是個技術(shù)活，既要確保割足刀數(shù)而且要盡量使犯人不死，能感知疼痛，這是非常有難度的。

根據(jù)張文麟的記錄，凌遲的刑具并不只是利刃，還有一個鐵鉤，把要割的部位的肉鉤起來再割，犯人的痛苦由此增加百倍。第一天，要割劉瑾357刀。隨著行刑官一聲令下，劊子手先從劉瑾的胸膛上動手，割了1o刀。然后對著劉瑾大聲吆喝，怕他昏死過去，儈子手也借機(jī)休息一下，等劉瑾蘇醒過來，再割1o刀，如此反復(fù)。

由于劉瑾身份特殊，他的凌遲沒有公開當(dāng)眾執(zhí)行，而是在牢獄中秘密進(jìn)行。但即使如此，劉瑾也由于疼痛、迷幻而大喊大叫，把皇帝、朝臣和后宮許多不光彩的機(jī)密丑事都抖落了出來，弄得在場的官員都覺得“尷尬”和“惶恐”，是聽也不是，不聽也不是，只能說他是“胡言亂語”。

第一天割完357刀，已然是黃昏時分，劉瑾被押回牢里，居然胃口很好，喝了兩大碗粥，人的求生欲望，真的讓人感嘆!第二天，依舊是1o刀一歇，而且，在劉瑾嘴里塞了個大核桃，不準(zhǔn)他再胡言亂語。誰知割了數(shù)十刀，劉瑾終于熬不住，氣絕身亡。但是，按照刑律，就是犯人死了也不能放過，因此，劉瑾依然被割足了3357刀。割滿刀數(shù)后，依次割去生殖器，剖心挖肝，削去級，把割下來的肉搗爛，把骨頭搗碎才算完事。我想這樣做的目的大概就是讓死者永世不得生吧。

據(jù)說，有些人命大而罪行又相對較輕刀數(shù)較少，偏偏又碰到技藝精湛的劊子手，就更遭罪，割足刀數(shù)還沒死，甚至還能看得見東西，還聽得見人說話，我們實(shí)在無法想象那樣慘絕人寰的場面。

我不得不承認(rèn)，當(dāng)我查閱相關(guān)史料的時候，心里的恐懼、震驚是難以描述的。即使，就是現(xiàn)在，在我寫下這段人類歷史上恐怖一幕的時候，我的心情仍然處于震撼之中，直至難以名狀