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第四章仙鄉何處？（1 / 2）

葉安猝不及防的拜師讓玄誠子一個踉蹌，拜師對于道家來說并不是一件簡單的事情，尤其是像玄誠子這樣的“得道高人”，這么多年來他可沒收幾個徒弟。

道家向來是重視拜師禮數和儀式，師徒的師承關系，名份極為嚴苛，想要成為師門的正式弟子大多要經過幾年的考察，甚至培養福德以便入道。

哪有葉安這般單膝跪地，上下嘴唇一開一合就拜師的？

看了葉安許久，玄誠子悠悠然的開口道：“你要入我門下？你可知我玄誠子師從何處？為哪位洞天仙人傳承子弟？師門規矩如何？世俗規矩如何？”

葉安只有兩字回答：“不知！”

如他這般說的理直氣壯又略微帶有傲嬌的算是第一個。

這么多年來尋玄誠子拜師的人可不在少數，有高門大戶之家，亦有權貴之門，普普通通的老百姓連想都不敢想。

他葉安連個腳跟都沒有的人，居然空口白牙的就拜師了，怎能不讓玄誠子郁悶？

望向葉安的眼神也頗為不屑：“你可知我師出何處？”

“不知！”

“我師乃通道真人苗訓，師從陳傳老祖，善天文占候之術。仕周為殿前散員右第一直散指揮使。”

說到這里，玄誠子向著東北方拱了拱手：“先師私與太祖友善。待太祖登基為帝，擢先師為翰林天文，尋加銀青光祿大夫、檢校工部尚書銜！”

好大的名頭！

苗訓是什么人葉安再清楚不過，他曾經研析過宋史，其中有許多秘聞讓人欲罷不能，黃袍加身、燭影斧聲、太宗臨幸小周后、澶淵之盟等等…………

而黃袍加身的契機便是來源于這個叫苗訓的人，他是道士不假，但也是后周殿前司的武官，和太祖之間的關系不要太好！

兩人之間的關系用后世的話來說便是穿一條褲子，也正是如此他才積極扶持趙匡胤上位，一人得道雞犬升天…………

而葉安在查閱諸多資料之后便得出結論，當年趙匡胤之所以能發動陳橋兵變，其實與苗訓這位“狗頭軍師”的謀劃分不開。

不光是為趙匡胤出謀劃策，甚至連利益集團的糾纏都有苗訓的身影在其中，這是位大能！

顯德末，從趙匡胤成功說動后周小皇帝和太后，率軍北征，苗訓視日上復有一日，久相摩蕩，指謂楚昭輔曰：“此天命也。”

第二天到了陳橋太祖就被六師推戴，訓皆預白起事。

如此巧合，又如此精密，其中若是沒有貓膩那才叫有鬼，顯然苗訓在其中做到了推波助瀾曉示天象的作用，讓趙匡胤有了黃袍加身的合法合理性。

葉安驚訝的打量著眼前的老道，隨即眼神狐疑，若他是苗訓的弟子，怎么身上穿的頭上戴皆是如此破舊？

知道的當他是“高人”，不知道的還以為他是逃荒之人……

老道見他將信將疑的眼神，頓時胸中氣息翻涌，別人聽到他這名頭早已是恭謙有嘉，少不得要喚一聲“仙長”。

哪像葉安似得上下打量，眼神中處處透著懷疑？

從懷中掏出一個小木盒，上面的雕刻了道教的八卦圖，若是仔細觀瞧就會發現，木盒也并非是木盒，而是兩片連接著麻繩的木片。

木片的內里鑲嵌有羊皮紙一般的東西，上面清楚的寫了老道的出身以及所屬道觀，師從何人等等…………

這便應該是他的度牒了，葉安看到如此古色古香之物，才有些真正相信老道的話，也相信他是通道真人苗訓的親傳弟子玄誠子。