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第三十一章泥潭與泥漿（2 / 2）

葉安并沒有做過多的解釋，對未知的猜測永遠是最好的掩護，猜測得出的結果也往往會成為人們心中所篤信的答案。

既然要用手表的精巧作為敲門磚，那怎么能輕易開口………………

王溫現在已經能夠肯定，這小子絕對來自豪門大族，否則一般的人家別說是拿出這手表，便是上面的無暇的水晶都不可能！

玄誠子他是知道的，這么多年躲在嵩山老君洞中，為的就是挑選衣缽弟子，否則自己這個小小的陽城縣豈有那么的名門之后以及青年才俊？

既然他能舍棄那些人而獨獨選擇了葉安，也由此說明這小子的不凡。

再仔細打量他，王溫再次驚覺，見了這么久，才發現此子年紀不大卻不卑不亢，言語有度。

除了之前稍稍怪異的行為外幾乎完美無缺如同一塊寶玉，只需要幾年的功夫打磨，定然是上好的玉璞啊！

……………………

人看見的東西有的時并非那么真實，也許你看到的是別人想讓你看到的真實，人的缺點就是過分相信自己的眼睛，而眼睛往往是會被蒙蔽。

老道如此，王溫也是如此，他們都被葉安的一塊手表給一葉障目，一個不屬于這個時代的產物卻非要給這東西找一個借口，那就只能是天下無雙的寶物。

這樣的寶物自然來自非凡的家族，那這家族就應該也是隱世大族。

“岔劈”的邏輯在葉安眼中狗屁不通，但在王溫和老道心中卻是篤定的真理，無論是王溫還是老道都自信自己的眼界和眼光，同樣也對自己的學識有著充分的自信。

葉安故意這么做，一塊小小的手表就能把自己的出身敲定，這樣的結果實在對于他來說實在是太過輕松。

也方便自己得到王溫的教育，葉安不認為自己的學識在宋朝夠用的，最少想要成為文人是遠遠不成的。

因為了解歷史，所以知道其中的難度，一個現代人要想融入到宋時的文人之中，所需要付出的代價幾乎等同于從頭再來。

在后世積攢下來的經驗，手段，智慧，眼界，以及豐富的知識在穩扎穩打的文道一途上幾乎沒有用，但卻能讓他獲得無數的buff。

葉安現在需要一個出身，老道便是最好的備注，他還需要一個好老師把他“領進門”王溫便是一位極好的先生。

畢竟從三槐王氏出來的人，家學都是不差的，王溫扎實的學術會給自己帶來極好的成長，讓自己在文道有所成就。

科舉這東西葉安不想去碰觸，因為一旦碰觸了科舉就要去了解這個時代的朝堂，以及朝堂上的種種………

政治這東西永遠都是利益之間的博弈，葉安不覺得自己會喜歡，既然不喜歡的事情，那為何要逼著自己去做呢？

當一個道士，儒者，在這個時代也是不錯的選擇，又何必去一個更大的泥潭中翻滾？

你翻得再大也不是浪，而是臭泥漿！

翻滾泥漿最后的代價就是被禁錮在其中，等你翻不起來的時候，泥漿也就僵硬，堅固了，你會被永遠的困在其中。

有些人用這些泥漿變成了高高在上由后人仰望的雕塑，有些人則是把自己壓在了這泥漿所作的棺槨之下，世世代代受人唾棄…………

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