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第三十九章拜師之禮（1 / 2）

早上早起鍛煉身體是葉安的“必修課”，在房舍之前簡單的做幾個拉伸動作，便瞧見老道在邊上笑瞇瞇的觀看。

葉安沒有停下動作，也沒有去解釋，只是繼續自己的動作，待一套操做完后便再次用水盆中的清水洗了把臉順便再擦了擦身上的汗。

盛夏之時，身上若是一直汗津津的總是讓人覺得不舒服，清爽的感覺在早晨最為明顯。

老道好奇的走了過來，他終于忍不住開口道：“徒兒，這是何法門？有何功效？”

葉安做了一個擴胸，望著老道希翼的眼神笑道：“不是什么法門，只不過是強身健體的小訣竅而已，一日之計在于晨，早上適當的鍛煉讓筋骨松開。”

老道點了點頭：“此言有理。”

雖然話是這么說，但他明顯不相信，在玄誠子看來，這樣奇怪的動作頗有五禽戲的模樣，五禽戲乃是傳說中神醫華佗所創，其一生著述頗豐，但均亡佚。

但五禽戲在書中卻有粗略記載：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。體有不快，起作一禽之戲，怡而汗出，因以著粉，身體輕便而欲食。普施行之，年九十余，耳目聰明，齒牙完堅。

養生的妙門，健體的妙法乃是世間珍貴之物，老道眼看著葉安鍛煉身體怎么能不往五禽戲上去想？

“南朝“山中宰相”陶弘景在其書中有載：“虎戲者，四肢距地，前三擲，卻二擲，長引腰，側腳仰天，即返距行，前、卻各七過也…………夫五禽戲法，任力為之，以汗出為度，有汗以粉涂身，消谷食，益氣力，除百病，能存行之者，必得延年”。”

王淵從邊上走了過來，顯然他對五禽戲更為了解，斜眼望著玄誠子：“這小子練的根本就不是五禽戲，你也莫要執著。便讓他把法門操演一次便是！”

葉安越來越討厭這個叫王淵的人了，自從自己知道了他的身份之后，他也不再掩飾，一種上位者的氣息時時刻刻展現出來，居高臨下的態度讓葉安厭惡，就像是那些管理層的模樣，每一句話都像是在發布命令。

露出最和善的笑容，葉安望向王淵道：“古人常言：禮下于人必有所求。看來淵汆先生是個例外，便是有求于人也不愿禮下之！”

王淵并不在意葉安的無禮，而是笑了笑：“禮不下庶人，何況山野之民呼？”

一股怒意涌起，但很快被葉安強壓了下去，激將法最大的功效便是讓人失去理智，人在失去理智的時候就會被別人利用，甚至是控制。

陶弘景是什么人？上清派的宗室，身為上清派掌教的玄誠子不會不知道他的著作，所以五禽戲是個什么模樣他不會不知道，顯而易見這是倆個老狐貍的一次作局。

“是啊！山野之民豈能如得了世家豪族的法眼？小子不過一時嬉戲罷了，先生權當沒瞧見便是，何須復觀？”