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第七十九章、自然教義（1 / 2）

人類降生在這個世界上時是光著身子來的，同樣當他們死去后也帶不走任何的東西，生不帶來死不帶去這句話，可以說是對人類一生最貼切的形容了。

精靈們是大自然的寵兒，他們信仰自然女神，崇拜大自然，當有精靈去世時，其他精靈會把他的尸體火化掉，然后將收集起來的骨灰撒到森林的每一個角落。

這寓意著死去了的精靈重新回到了自然女神的懷抱，他是無所不在的，他將在每一個角落里注視著自己的族人，保佑族人們幸福、平安。

從精靈們的傳統上來看，他們還是比較信仰塵歸塵、土歸土的自然主義的，只不過他們的做法比較溫和而已。

而寧遠現在想做的卻是將所有的尸體都獻祭給戰爭古樹。

雖然兩者在本質上有著殊途同歸的最終結果，都是讓尸體分解掉然后回歸大自然，但與精靈們的溫和做法相比，戰爭古樹根本就是一個吃人不吐骨頭的主。

經過它處理過的尸體是不會有任何的東西留下的，所以也就不可能有骨灰的存在了。

同樣是回歸大自然、反哺大自然，但后者明顯是不太容易能夠被人們所接受的，因為無論怎么看，后者都會顯得更加的無情。

但其實只要仔細想一想，兩種處理方法的最終結果其實并沒有任何的不同，只不過是人們無法說服自己那脆弱的自尊心罷了。

所以寧遠想要人們接受這個結果，就必須要拿出一個合理的解釋來說服他們那脆弱的自尊，否則必然會引起強烈的抵觸情緒。

想了一整夜后，寧遠發現想要同時達成這些苛刻的條件，在目前看來，就只有宗教這一條路可以走得通了。

正好精靈們信仰自然女神、崇尚大自然，寧遠便直接在精靈們的自然教義中加入了一些自己想到的東西，然后新的自然教義便誕生了。

由于寧遠并不了解精靈們的自然教義，所以他也不敢改得太多，不過目前他也不需要改那么多的東西，他只需要讓人們意識到戰爭古樹是自然女神派來接引亡者的使者就行了。

寧遠自稱是得到了自然女神降下的神諭，神諭里面提到了世間很快便會迎來無休止的戰亂。

這些戰亂會給人世間帶來各種各樣的災禍，為了防止人間出現各種疫情，自然女神將委派戰爭古樹為人間的死亡接引使者。

人們在死亡后只要將尸體葬在戰爭古樹下，那么他們就能夠重新回到自然女神的懷抱。

古樹上結出的精靈果實則預示著那些亡者已經得到了新生，古樹每結出一顆精靈果實便代表著一名亡者已經回歸到了自然女神的懷抱。

既然是已經打算使用大量的尸體迅速的培育戰爭古樹了，寧遠自然是不會對精靈果實有什么非分之想了。

作為一個現代人，雖然他心里面十分清楚是怎么一回事，但只要想到戰爭古樹下面那密密麻麻的尸體，他是無論如何也不敢去吃那些精靈果實的。

相信以后那些精靈們也不會再去吃那些精靈果實了，哎，反正這個世界上好吃的水果有的是，不癡精靈果實也死不了人。

神鷹部落現在就是寧遠的一言堂，所有的人類對寧遠都是言聽計從的，所以現在只要能夠讓那些精靈們接受這個新加入進來的自然教義，寧遠便可以放手去培育戰爭古樹了。

寧遠本來以為精靈們會對這個新教義有一定的抵觸情緒，畢竟這與多年來他們所信奉的自然教義不同，不過他顯然是低估了自然女神這四個字對精靈們的影響力了。

幾個老精靈在聽到寧遠瞎編出來的這個所謂的自然女神的神諭后，竟然頻繁的點頭表示贊同，然后不等寧遠做出進一步的解釋，他們就自己想出了一個讓所有人都非常信服的理由。