“一般的道門修行者，修成丹胎后，需要一段時(shí)間的醞釀，少則一年，多則數(shù)年，丹胎谷神之中才能養(yǎng)出元神，開始養(yǎng)神境界的修煉。”

“但是我卻剛修成丹胎，丹胎谷神之中，元精就與元?dú)庀嗪希匀欢痪湍Y(jié)了元神，一切就像是順其自然一樣，省去了醞釀的過程。”

陳淵感受著中宮處，丹胎谷神中的元神，內(nèi)心十分意外。

他想到師父呂巖曾經(jīng)說過，他的魂魄天生要比普通人強(qiáng)上很多。

但是這個(gè)天賦能力，除了初期讓他剛剛穿越時(shí)，免受那修煉造畜術(shù)的老人殘害外，并沒有其他用處。

如今看來，自己免去了醞釀元神的過程，或許便是因?yàn)樗幕昶牵纫话闳艘獜?qiáng)的原因。

在很多道教典籍中，認(rèn)為元神是魂魄的基礎(chǔ)，魂魄則是由元神統(tǒng)屬，道門修行者通過修煉元神，也可以壯大魂魄。

換個(gè)方式來說，魂魄天生強(qiáng)大，那便意味著元神天生強(qiáng)大。

也有的道教典籍恰恰相反，認(rèn)為魂魄是元神的基礎(chǔ)，修行者通過修行，能將魂魄修成元神，最后可以脫離肉身，修成鬼仙或者尸解仙，以求長(zhǎng)生。

“不管是不是因?yàn)榛昶堑脑颍谛蕹傻ぬブ啵轴j釀出了元神，可以說是意外之喜。”

陳淵心中道。

如今看來，他長(zhǎng)時(shí)間待在那宅院中，那宅院已經(jīng)成為了困住他的樊籠。

當(dāng)他下定決心要離開時(shí)，他的修為就立馬突破了。

難怪他之前，始終覺得差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，就是無法完全修成丹胎境。

眼見自己擋住了道路，周圍過往的路人，神色都不是很好，陳淵這才退到了道路邊緣。

“既然已經(jīng)出了城，就不去專門去和兄長(zhǎng)兄嫂告別了，修道之人講究的是隨心所欲。”

陳淵走出決定。

他本來是準(zhǔn)備離開之前，去兄長(zhǎng)陳文清家中，跟兄長(zhǎng)告別一下的。

沒想到恰在此時(shí)修為突破，等回過神來，自己已經(jīng)出城了。

“《風(fēng)火院靈符書》中，有一道入夢(mèng)符，可以托夢(mèng)向兄長(zhǎng)兄嫂告別。”

陳淵心思急轉(zhuǎn)，突然想到。

“上次釋摩騰曾邀我去金光寺做客，正好我有些事情想要問他，在離開平?jīng)隹h之前，先去一趟金光寺吧。”

陳淵又突然萌生想法。

他并沒有去過金光寺，在路上隨便找了一個(gè)路人詢問才知道，這金光寺是平?jīng)隹h香火作為鼎盛的幾座寺觀之一，就在平?jīng)隹h城南郊十里外的一座荒山上。

而他此時(shí)正處于城西。

陳淵只能順著平?jīng)隹h的城外道路，繞了小半圈，又行了近十里路后。

一座房屋近百，寶殿連綿，依山而建，經(jīng)文誦念聲不絕于耳，廟前的階梯上，香眾絡(luò)繹不絕，香火鼎盛的寺廟，出現(xiàn)在陳淵眼前。

在一處和尚廟前，陳淵這個(gè)穿著道袍，挽道髻的道士出現(xiàn)，在人群中看上去十分的扎眼。

更何況他肩膀上，還站著一只碩大如家貓的白鼠。

陳淵剛走上階梯，就有兩名守在寺廟門口，穿著杏黃僧衣，脖子上掛著一串檀木佛珠的年輕僧人就迎了過來。

“阿彌陀佛，不知道道長(zhǎng)是哪來的道士，來金光寺所為何事？”

兩個(gè)年輕僧人擋住了陳淵的去路，他們看上去極有禮數(shù)，向陳淵行佛禮道。

陳淵卻知道，這兩個(gè)僧人只是表面上彬彬有禮，實(shí)則是防止陳淵來搗亂的。

這也不怪這兩個(gè)僧人多想，因?yàn)闊o論是前世還是今生，自古以來，佛道之間的恩怨，便是講上三天三夜也講不完。

朝代更迭，佛道兩派，為了想要在道統(tǒng)上壓過對(duì)方，各種不可思議打壓對(duì)方的事情都做過。

所以一旦各自的地盤，出現(xiàn)對(duì)方的身影，都會(huì)打起十二萬分的精神來小心應(yīng)對(duì)。

“貧道青冥居士，受釋摩騰大師所邀，前來金光寺拜訪釋摩騰大師。”

陳淵向兩個(gè)僧人回了一個(gè)道稽禮道。

“青冥居士！”

兩個(gè)年輕僧人先是一愣，隨后腦海微一轉(zhuǎn)動(dòng)，便想到了此人乃是何人，他們眼中都閃過了一絲驚駭。

“可是最近受知縣大人所托，替平?jīng)隹h百姓除了盤踞在孟良鎮(zhèn)和平?jīng)隹h官道上的那伙盜匪，以及和釋摩騰大師，一起幫李員外除妖的青冥道長(zhǎng)？”

其中一個(gè)年輕僧人問。

“如果平?jīng)隹h沒有第二個(gè)青冥道長(zhǎng)的話，說的應(yīng)該便是貧道了。”