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第七十五章你在此地不要走動(dòng)（1 / 3）

不取一毛，不拔一毫。

這需要不被俗世的誘惑所吞沒，不沾染凡塵中的種種因果，放棄整個(gè)世界，追求無上的大自在境界，乃是一種至高的理念。

這種理念過于驚世駭俗，只有真正的圣賢方能修煉，但凡夫俗子走入此道，只要稍有偏差，便會(huì)走火入魔。

光顧著不拔一毛，就會(huì)變成只知保全自身的吝嗇之人。

忘了不取一毫，便是釋放欲望，淪為縱欲之徒。

認(rèn)字可以認(rèn)半邊，但讀書不能讀一半。

《禮記》里說過“鄰有喪，舂不相；里有殯，不巷歌”，但也要記住“父之讎，弗與共戴天”！

若與鄰有血海深仇，報(bào)仇雪恨乃是天經(jīng)地義。

莫說鄰有喪，舂不相，便是把鄰居的腦袋放在石臼里舂都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?

同理，修煉心學(xué)，需要認(rèn)識到人人平等的道理，否則真要覺得我之心即天理，就容易走極端。

“人人平等，人人皆可成圣。”

眾弟子都紛紛在腦海中默念著這段話，感受頗深。

他們很快就明白了，師父這是在用自己的行動(dòng)踐行這番道理，不管是妖怪還是龍，不論你悟性高還是低，人人平等，人人皆可成圣！

師父對待他們所有人的態(tài)度都始終如一，沒有任何高下之分。

因?yàn)閹煾赶嘈牛麄兯腥硕加谐墒サ南Ｍ?

頓時(shí)，一種崇高的理念在他們心中開花結(jié)果，他們也想塑造一個(gè)人人如龍，眾生平等的世界！

而這句話，對于白蓮的震撼是無與倫比的。

佛曰眾生平等。

但問題是，佛又認(rèn)可三世六道，將世界分為地獄、惡鬼、畜生、阿修羅、人和天六者。

阿修羅、人和天乃是善道，其余皆是惡道。

既然眾生平等，為何又有六道的區(qū)分，為何又有善惡之別？

難道畜生之中沒有善，人之中沒有惡？

眾生平等，但有些人卻能比其他人更平等！

佛的話并沒有錯(cuò)，但是白蓮回想起高高在上的諸天神佛，又覺得眾生平等是在可笑。

我欲成佛，可佛待我何？

反觀師父，自始至終堅(jiān)信人人平等，人人皆可成圣，不管是妖族還是人族都視作天下眾生，并無區(qū)別。

如此理念，顯然立意更高！

“人人成圣，這莫非是師父許下的宏愿么？此等立意，便是圣人也為之嘆服吧。”

白蓮心中莫不震撼道。

連他這樣的小小童子，也敢奢望成圣，這話要是說出去，恐怕為天下所恥笑。

但是師父他老人家，卻始終相信這一點(diǎn)，沒有任何動(dòng)搖。

“好了，心學(xué)就說到這，下課！”

周玄宣布這堂課結(jié)束。

實(shí)際上，關(guān)于心學(xué)還有很多可講授的。

除了心即理，還有‘隨所欲’、‘不動(dòng)心’、‘無限心’等等諸多方面的心學(xué)內(nèi)容。

只是要全部傳授，就是天黑都說不完。

而且對于心學(xué)，周玄也只是淺嘗輒止，沒有過多深入。

對于他這種新時(shí)代的年輕人來說，信奉的是‘實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一準(zhǔn)則’，唯心主義對他并不適用。

“呼……”

小白龍深深呼出一口氣，感覺整個(gè)人都有些癱軟，師父講的道，立意實(shí)在是太高，太高！他這樣的小小真仙，想要吸收理解都十分不容易。

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