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第119章赤龍解姹女，五行厲孽魔（3 / 3）

依四家最初計(jì)劃，抽空四回島的“回天靈脈”，將功法典籍收繳，讓這群凡人在四回島自生自滅。

過(guò)上三五百年，韋家沒(méi)有圖騰庇佑，這群凡人便與常人無(wú)異。

可沒(méi)想到，這群人竟死絕了。

雖然伏流徽心中不忍，但不得不承認(rèn)，省了四家無(wú)數(shù)后患。

“韋家……這就沒(méi)了？”

“倒是還有一些人。五家大戰(zhàn)時(shí)，有部分韋家修士被抓。目前廢去功力，扔到五行山犁地受刑去了。”

頓了頓，伏流徽語(yǔ)氣古怪道：“四回島滅門后，我們才從嘯魚(yú)口中得知。六哥哥在五行山特意為韋家留了地，還施加咒術(shù)。

“登上五行山，吃過(guò)五行山上的鮮桃、泉水，便與五行山綁定，此生再也離不開(kāi)那座山。”

有兩個(gè)韋家修士想要離島。

可就在他們踏出五行山時(shí)，立刻化作桃樹(shù)和巖石，至今還留在五行山邊緣警告所有人。

“恒壽前幾天趕去五行山，正在布置六哥哥留在五行山中的五刑。”

火刑，火峰之下設(shè)一火道。囚犯赤裸走在其上，每走一步，有烈火自腳下炙烤。且后面生出火輪驅(qū)趕，迫使囚犯繼續(xù)向前走。

如果無(wú)力向前，被火輪攆上，受烙刑至灰飛煙滅。再回到起始點(diǎn)，重新恢復(fù)人形，開(kāi)始下一輪踩火。

火道長(zhǎng)短，依刑法量定。達(dá)到終點(diǎn)，可得解脫，魂歸星天。

木刑，將修士化作樹(shù)木，將罪孽化為蟲(chóng)蟻，一點(diǎn)點(diǎn)噬咬大樹(shù)。若大樹(shù)枯心斷根，被吞噬殆盡后。再將枯木化生大樹(shù)，繼續(xù)開(kāi)始下一輪。

唯有蟲(chóng)蟻散去，孽怨盡散。修士魂魄可從樹(shù)木解脫，返還星天轉(zhuǎn)世。

此外還有水刑、土刑、金刑。

一道比一道凄慘。

這時(shí)，二人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到伏向風(fēng)和恒壽回來(lái)。

“那小子太狠了。這些刑法生不如死。韋家那群凡人能直接死了，興許還是前生積累的福德。”

他親眼看到一位韋家修士在金峰下，子午受兩次刀刑。每次出三千六百刀，將人割成骨頭架子后，才以五行元?dú)饣謴?fù)血肉，六個(gè)時(shí)辰后再來(lái)一次……

因?yàn)槟莻€(gè)修士虐殺同道三十六人，所以判他受刑三百六十年。三百六十年后，魂靈可以往生。

“跟我說(shuō)沒(méi)用。五刑是少爺定的，量刑也是本子上寫的，我只是按規(guī)矩辦事。您要覺(jué)得太過(guò)了，去跟少爺說(shuō)。”

伏向風(fēng)搖頭。

他清楚，伏衡華之所以立下兇狠無(wú)比的五刑，就是為了配合伏丹維的三約，讓東域戾氣清肅，恢復(fù)秩序。

自然是怎么狠，怎么有震懾性，怎么來(lái)了。

此外，韋家人送去處刑。還能借此試探，暗中屠殺韋家的那伙人。

這時(shí)，清風(fēng)回蕩在島上。

此起彼伏的笑聲從聽(tīng)風(fēng)臺(tái)傳來(lái)。

“成功了？”

伏向風(fēng)心中一喜，立刻將韋家那群人拋之腦后，匆匆趕往聽(tīng)風(fēng)臺(tái)。

伏流徽和傅玄星也趕緊追上去，一并前往聽(tīng)風(fēng)臺(tái)。

就連七步居內(nèi)打掃清理的伏桐君，也開(kāi)門趕往。

補(bǔ)錄：

賀公常伴天祖左右，寡言孤僻。曾立五刑，以懾天下。皇朝厲刑由此而始。

——《伏家本紀(jì)·賀恒壽傳》

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東域五家之戰(zhàn)，伏家大勝，送囚于五行山。

伏圣心生悲憫，不欲以刑厲之。

賀公請(qǐng)命，圣人不允：“彼等亦是六風(fēng)后人，害之，如斷我指。”

賀公屢屢相勸，圣人勉道：“許彼等犁地作刑，以銅汁為飲，不可再害之。”

賀公得命，入五行山，一日立五刑，皆判。

鳳皇隨行，見(jiàn)五刑而色變，道曰：“非人哉。”

賀公答：“天下善惡綱常，自我而始。雖一人，愿獨(dú)往。”

世人聞之，贊諷參半。

——《世說(shuō)廣記》

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