第417章辯論與學生

“回復了，你邀請她來治病，這是好事情，如果需要，可以幫著協調醫生?！苯魅问沁@樣給王旭回復的，王旭把新弄出來的《赤伶》交給了姜主任，讓他遞交，順便問了一句鄧麗君的事情。

這完全沒有出乎王旭的意料，國家比老百姓想象中要寬容得多，沒那么多非黑即白的判斷，更多地要從大勢，走向和本心之類的去判斷，而不是簡單做一個標簽化的評價。

標簽化其實真的是貽害無窮的一種認知模式，無數人深受其苦，特別是后世很多年輕人，他們沒有經歷過那個什么都是標簽化的年代，不知道泛濫后的結果，但王旭這代人可是經歷過的。

人是非常復雜的，末代皇帝都能被改造，接納，更何況一個鄧麗君。華夏民族之多，疆域之廣，于世界上都少有國家能比，其中的各種矛盾其實本來是很多的，但都在這個政府的政策下春風化雨般地解決了。

這是一種智慧，遠遠超過普通人的政治智慧，也是一種膽量與氣魄，非普通人能夠擁有，王旭自認為是達不到那種境界的，但這絲毫不耽誤他對這種智慧的敬仰。

就好像去年春節的時候，王霏參加完春晚回來一起吃團年飯，說起春晚開始時的那個民族聯舞，每個民族都有自己特色的民族歌舞，讓她不無艷羨。

還埋怨她媽媽怎么沒給她弄個少數民族，一點舞蹈基因都沒有。

自從王霏突然發現自己現在身輕如燕，柔軟如蛇之后，就對各種舞蹈格外上心起來，所以才有此問。

五十六個民族，有五十五個能歌善舞，只有一個漢族，只能在旁邊鼓掌，順道吹牛逼。

這個問題其實后世網絡上也有很多人感嘆，王旭記得一個高贊回答是“你猜他們是怎么從能征善戰變成能歌善舞的？”

于是也把這個答案順口說了出來，然后滿桌的人都不禁莞爾，此問題至此作罷。

其實，如果仔細統計計算下來，華夏大部分人的基因構成都挺復雜的，并沒有所謂的純種漢人的說法，甚至連漢民族都算不上一個真正意義上的血統民族，而是一個文化符號。

這也就是為什么漢民族沒有所謂的民族服飾和民族歌曲，后來的漢服其實是各個朝代的主體流行服飾罷了，其間沒少吸收各大少數民族的特色。

漢族本來就是民族大融合的產物，經年累月下來，春秋時期，那么多諸侯國，按照現在的說法可能都是不同的民族，他們風俗習慣、語言文字都有所不同。

如果按照現在西方搞的那一套民族理論，這些恐怕都是不同的民族，華夏最后怕不是得規劃出幾百個不同的民族來。

這本來就是西方分化人群，便于統治的一種方法而已。這東西完全是來自于大航海時期，殖民統治的需求而建立的，并沒有什么科學的或者文化的道理。

最典型的就是盧旺達的胡圖族和圖西族，本來就是一個民族的人，硬生生按照社會階級分開成兩種，然后各種挑唆，最后形成震驚世界的盧旺達大屠殺。

后來，嗯，大概四年后，丑國總統拉鏈頓去訪問的時候說了一句“我們來晚了”，據說是表示了歉意，沒有及時阻止，充分展示了世界之主的擔當，感動了不知道多少西方民眾，王旭卻只覺得惡心。

而且吧，丑國最終還是什么都沒做，留下一堆漂亮的言語，做了演講，贏得整個西方的贊譽，然后就拍拍屁股走了。

這事情就發生在王旭拍《黑客帝國》的那段時間，國內歌舞升平，王旭這里還在幻想未來，拍攝著科幻電影。

但在非洲，盧旺達卻在短短一個月內，100萬人死于非命，相當于整個國家人口的八分之一，30萬婦女被強奸，后續受到影響而死亡的人口更是不計其數。

這種事情的發生，王旭當然啥也做不了，只能又一次感嘆，我們不是生活在一個和平的年代，只是生活在了一個和平的國家。

王旭知道自己做不到很多事，所以，搞不明白的那就干脆扔給上面，就好像邀請鄧麗君的事情。救人一命，勝造七級浮屠，雖然不信佛，但王旭可是真心喜歡她的歌聲的。

最后當然是，王霏以私人的身份邀請鄧麗君來大陸治病，就只是告訴他張國榕、陳柏強、惠特尼都是在他這里治好的，沒錯，治療的當然不是什么感冒，而是抑郁癥。

嗯，其實還有一個，那就是坂井泉水，她也有這個病。只是并不嚴重罷了，她后來離世也和這病沒啥關系，但來都來了，不調理一下都說不過去，這里可是世界上最好的抑郁癥康復中心。

雖然沒掛過牌子，但已經成功治療了好幾位名人的小院，隨著陳柏強和張國榕復出工作，早就名滿香江了，雖然治療的具體過程并未透露，但姜嬸的靚湯卻是大家都津津樂道的好東西。

以至于現在好多香江客人，都會慕名前來，在附近的幾家餐廳品嘗姜嬸靚湯，就這個名字，王旭都幫著注冊了商標，這還真得好好保護著，別砸了招牌，這東西可以傳世的。

鄧麗君到底有沒有得抑郁癥，其實真的沒人知道。但王霏卻是真的知道她心情是一直不好的，她頻繁去泰國可不是為了工作，而是去散心的，哦，對了，他那個小男友也不咋地。

王霏這個閨蜜團多少有點毒，來了以后基本上都會被勸離，或許所有的閨蜜都是這個路數，但反正這邊已經離了好幾對了。