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第161章平南王，鰲拜到了！（求訂閱，求月（3 / 3）

至于辮子當奴才的可不敢隨便剪了去！

不過即便每天晚上都去大佛寺里面修行，尚可喜還是不可避免的失眠了，經常整宿整宿睡不著，而且胃口也大不如前，人也瘦了體重可能都不足二百斤了！

這都是憂國憂民給憂的！

最開始時是擔心小皇帝誤會他和鰲拜的關系.他和鰲拜的關系其實也不是很熟，但怎么也比吳三桂和鰲拜的關系要好太多了！

后來，削藩的風又起來了！

小皇帝又派了他兒子俺答公尚之信來廣州執掌藩務，搞“預備削藩”.這可把他給愁壞了！

雖然主子要削藩，他這個當奴才的就該乖乖聽話配合著削，但是他藩下有不少人可沒這覺悟削藩？削了藩去遼東喝“東北風”嗎？

況且，他們這二十萬人在廣東小皇帝不放心，到了遼東小皇帝憑什么就放心了？

就因為東北距離北京比較近？

就因為歷史上從沒人自廣東起兵得天下，卻有遼、金、大清起自東北？

所以這“預備削藩”一開始，尚可喜手底下的人就分裂了，有些人主張服從朝廷，主動提出削藩，以爭取朝廷的優待讓他們去北京當奴才。

當然了，北京城可容不下二十萬尚藩奴才，所以主動削藩必然要拋棄一部分同袍至于被拋棄的人是什么下場，那可就不好說了。

而尚藩的大部分人，因為預感到自己“奴運將盡”，因此都主張和朝廷拼一下，得讓朝廷知道尚藩的骨氣——不為奴，勿寧死！

而這兩伙人，又分別聚攏在了尚之信和尚之孝這兩“大孝子”周圍.其中一直伺候在尚可喜身邊，頗得尚可喜寵愛的尚之孝主張“爭取優待”。而從北京過來配合朝廷的尚之信不知怎么回事，居然主張“不為奴，勿寧死”！

而到了康熙十年末，讓尚可喜發愁的事情又多了一個.吳三桂反了！而且“反勢良好”，都把岳樂的八旗天兵砍死了好幾萬，北京那邊都“滿城白”了！

瞧這架勢，姓吳的是要當皇上了？

這下廣州城內的這伙尚藩奴才之間就斗得更兇了.因為現在朝廷暫時不會削藩了，所以他們就分成了“忠清”和“自保”兩派。

其中尚之孝為首一派主張盡忠朝廷，和王輔臣一起出兵攻打孫延齡打吳三桂是不敢的，只敢打孫延齡。

而以尚之信為首的一派，則主張西南互保，要和孫延齡、耿精忠、王輔臣一起聯合自保

反正這兩伙人怎么都說不到一起，這段時間天天在尚可喜跟前爭論，而尚可喜的視力又越來越差，連美女的身材都看不清了，只好用手摸，這心情當然就越來越郁悶，甚至都懶得回家，干脆就住在大佛寺里面躲清靜了。

不過他想躲著麻煩，可麻煩卻會自己找上門來！

這一天，尚可喜正在兩個“帶發尼姑”的陪伴下，在大佛寺里面一間僻靜的禪房里面念“南無阿彌陀佛”和“我不入地獄誰入地獄”的時候，耳邊突然傳來了尚之信、尚之孝的聲音。

“阿瑪，不好了！”

這是俺答公在嚷嚷他阿瑪本來還好，現在是越來越不好了！尚可喜壓根不想理這個倒霉孩子，所以繼續念他的經。

“阿瑪.鰲拜來了！”

這是尚之孝這個“大孝子”氣急敗壞的聲音。

“鰲拜.鰲施主來了？”尚可喜剛自言自語到這里，一下就跳起來了，馬上就眨巴著快要瞎掉的兩只眼睛大呼小叫，“鰲拜？鰲拜在哪里？來人吶，快護駕，鰲拜要來殺本王了！”

不過沒有人來護駕，倒是有只很有力的大手一把掐住了尚可喜的左臂，然后是尚之信的聲音：“阿瑪，你別怕，鰲拜還沒進大佛寺！”

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