第118章傲劍

老實(shí)說(shuō)，對(duì)于莫成君，易長(zhǎng)盛的感官極為復(fù)雜。

尤其是上次在李永壽的帶領(lǐng)下游覽天痕山，遇到莫成君后，就更加難以形容了。

有道是‘無(wú)形裝逼，最是致命’。

莫成君或許沒(méi)啥感覺(jué)，但在易長(zhǎng)盛的心里，他已經(jīng)蒙上了一層神秘的面紗。

后期，他也不是沒(méi)有過(guò)旁敲側(cè)擊。

無(wú)論是李永壽這邊，還是其他星河劍宗的人，雖都說(shuō)的有些遮遮掩掩，但大體的情況他還是了解了些。

可越是了解，他越是覺(jué)得不可思議。

其他且不說(shuō)，光是一個(gè)過(guò)了四十大限的人，居然還能成就筑基，就已經(jīng)讓人難以置信了。

更不要說(shuō)，這位據(jù)說(shuō)還拿出了好幾本密錄，自創(chuàng)的？

這，是一位筑基能干的事兒？

這不應(yīng)該是陰神登仙，甚至是那高不可攀的仙人們?cè)撟龅氖聝簡(jiǎn)幔?

這樣的人，他在之前教授《蜃龍眠》的時(shí)候，那真的是半點(diǎn)沒(méi)看出來(lái)！

更讓他奇怪的是，這樣的人，星河劍宗那么多真仙法門不學(xué)，又為什么非得學(xué)外宗的一門幻法神通？

這又算什么？

很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，易長(zhǎng)盛的腦海中充斥了各種疑惑。

但出于某種奇怪心理作祟，他越是知道莫成君在星河劍宗的地位，越是不愿主動(dòng)來(lái)見(jiàn)。

至于今天，他們之所以來(lái)的最遲，也不是拿大。

而是因?yàn)楦钣缐廴チ嘶纳缴矫}的深處，去欣賞了山川之壯闊，跑的遠(yuǎn)了些。

當(dāng)然，再收到消息后，他們也沒(méi)耽擱就往回趕。

在路上，他聽(tīng)了情況后，就已經(jīng)有了些猜想。

只是，這猜想，他自己都不愿相信。

應(yīng)該說(shuō)，了解是相互的，莫成君從他這里學(xué)了幻法神通，而他也知道莫成君是筑基修士，更修成了《七玄劍氣》。

有這個(gè)前提，他就沒(méi)想過(guò)莫成君真能修成《海市蜃樓》，至少，不可能短時(shí)間內(nèi)修成。

只是，真入了莫家小院，看到沉睡中的莫成君后，他有那么一段時(shí)間的失神。

因?yàn)椋@彌漫四周的氣息，這沉睡不醒的狀況，他太熟悉了。

或者說(shuō)，《海市蜃樓》最大的缺陷就在此處。

當(dāng)夢(mèng)中輪回的久了，就會(huì)迷失在幻夢(mèng)之中，分不清是那莊周夢(mèng)蝶，還是蝶夢(mèng)莊周。

于是，也不知有多少師門長(zhǎng)輩修煉此神通時(shí)，就是因?yàn)槊允г趬?mèng)里難以清醒，最后活活耗盡壽元，成為枯骨。

這種狀態(tài)，在仙都派內(nèi)也有個(gè)說(shuō)法，就叫做‘夢(mèng)中沉眠’。

是一種有好處，卻也有危險(xiǎn)的修煉狀態(tài)。

至于解決的方法？

曾經(jīng)，是沒(méi)有的，至少在《蜃龍眠》創(chuàng)造出來(lái)的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，是沒(méi)有的。

這也是《蜃龍眠》雖是真仙法門，但在仙都派內(nèi)并不怎么受重視的原因之一。

它或許夠不上邪法的門檻，也談不上是損人利己的魔功，但有這要是一睡就死的缺陷，那誰(shuí)還敢修煉？

當(dāng)然，任何玄功妙法都是一個(gè)完善的過(guò)程，至少在現(xiàn)如今的仙都派，就有一種專門應(yīng)對(duì)的法門，名為‘點(diǎn)醒術(shù)’。

這術(shù)法談不上多高深，也沒(méi)什么攻擊效果，但它卻是數(shù)代仙都派長(zhǎng)老們的智慧結(jié)晶。

其作用就是在長(zhǎng)時(shí)間沉睡后，可以以此術(shù)法將人從睡夢(mèng)中點(diǎn)醒。

自從有了這個(gè)術(shù)法后，《蜃龍眠》才真正在仙都派流傳開(kāi)來(lái)。

同時(shí)，仙都派也有規(guī)定，同一時(shí)間，必須有一位《蜃龍眠》的修煉者保持清醒。

他們的責(zé)任就是在約定的時(shí)間內(nèi)，將沉睡的修士喚醒，暴力打斷夢(mèng)中輪回。

這當(dāng)然會(huì)造成極壞的影響，心神失守，迷迷糊糊間，無(wú)法分辨現(xiàn)實(shí)與幻夢(mèng)都是輕的。

更甚者，有心境不穩(wěn)，法力反噬，有走火入魔的風(fēng)險(xiǎn)。

在仙都派的歷史上，甚至有因此而殞命的高功大修。

自然，這也不算是從根本上解決問(wèn)題，但依舊無(wú)法否認(rèn)這門‘點(diǎn)醒術(shù)’，對(duì)于《蜃龍眠》修煉者的巨大效用。

莫成君也是知道《海市蜃樓》的弊端，和那一門‘點(diǎn)醒術(shù)’的。

雖然從根本上講，《海市蜃樓》和《黃粱一夢(mèng)》有所不同，但至少是同出一源。

這也是他在發(fā)動(dòng)神通時(shí)，留下那句話的原因——在他的計(jì)算中，三天，自己這一場(chǎng)夢(mèng)怎么也該結(jié)束了？

可事實(shí)，三天，他在夢(mèng)里還未完成一次輪回。

至少，他還沒(méi)死！