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2.菩薩工資不好拿啊（1 / 3）

[三叉小說

早在我去給取經人挑徒弟之前，還有很多事我要講一講。

佛祖那天開會，本來是想講講有關取經人的相關事宜。

事情是這樣的，我們要擴大信眾，但是我們不能就這么自己把經文送去了，這樣不好，而且其實佛祖已經悄咪咪送了一次，但是人家不要，他還被人給罵了回來。

照他自己說，是那一屆東土人不行，是他見過最差的一屆東土人，不僅蠢，還毀謗我們，還怠慢我們在那邊的分部，反正就得找一個取經人經歷九九八十一難，把經文拿回去。（注：見西游記第八回）

知道的吧，太容易拿到手的東西，人們就是不珍惜。

可惜由于大家都活得太久了，誰也沒什么時間觀念，開會開到一半跑題了也很正常，反正幾百年后就跑回來了；要是跑得更遠了也沒關系，反正幾千年后是遲早會跑回來的。

于是，好好的取經人話題，就轉移到了我在東土大唐那邊的形象問題了。

本觀音的性別，在佛界宣傳委員會的不均衡宣傳下，有以下可能。

一，我是女的。

二，我是男生女相。

三，我沒有性別，因為佛無偏見。

佛祖比較傾向于后者，據說他當年比較想把我塑造成這樣一個完美的中性形象，象征男女平等，從無貴賤。

但是問題在于，那時候我已經是個男的了，他若是想改造我，就得大費周章去做點極為隱秘的變動。

哎，當初大家創立佛教的時候，哪兒想到有一天傳得這么廣呢？哪兒能想得到，傳著傳著，就變了樣呢？而且問題在于，在西邊兒這兒我是男人，在東邊兒那兒我是女人，這就讓人很為難了，因為人們可以接受神明非男非女，但是不知道為什么，絕不可以亦男亦女。

佛祖本來是想做這個變動的，但是他后來又想到，這樣對我，未免就顯得我有點像佛界的吉祥物，對我不是很公平。

神就是這個樣子，人們以為你是什么樣子，你便是什么樣子。人界傳我為女身，我就得穿女裝才能發揮最大的法力；人界傳我是男身，那即便我身上穿的是王母的□□也沒什么卵用，佛祖叨叨著要給我改性別，叨叨了幾千年，至今我都是在中土男扮女裝。

其實我一點也不介意他改不改這個問題，因為我已經是菩薩了，菩薩六根清凈，眾生平等，我有沒有性別特征已經不重要了，關鍵是就算是我有這個那個，我也用不得，沒人會在乎用不得的東西的。

所以，為了他的眾生平等理念，我曾經說過我可以做出犧牲，以表達我對我佛堅定的信念。

佛祖對此很感動，但是就在我們談論這個問題的時候，忽然有一個菩薩說：“你不能因著你不用它便不在乎它，畢竟眾生平等，器官也是平等的。”

這……

此時，又有另一名菩薩及時地補上：“世上的男人也從不使用他們的□□，但是這個東西已經存在了幾千年，沒人因為它無用便要割掉它。觀世音，你不要對你的器官有偏見啊。”

這……

我本來想問，你怎的知人家就不用呢？就好像闌尾，人們不僅不用，有時候還會被它害死。但是我問不得，省得他們發現我是個假的觀世音。

我對此實在是忍無可忍，便問他們：“你們這般講，是不是為了有一日社會發展，可以讓我來宣傳男扮女裝的人的平等？”

佛祖說：“不是這樣，當然不是這樣，你怎么會有如此狹隘的想法。”

菩薩也說：“眾生平等，從無貴賤，男扮女裝的男人自然也和男扮男裝的男人是一樣平等的。”