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45.一秒學壞（1 / 2）

[三叉小說

跳定太多請晚些購買最新章知道的吧,太容易拿到手的東西，人們就是不珍惜。

可惜由于大家都活得太久了，誰也沒什么時間觀念,開會開到一半跑題了也很正常,反正幾百年后就跑回來了；要是跑得更遠了也沒關系，反正幾千年后是遲早會跑回來的。

于是,好好的取經人話題，就轉移到了我在東土大唐那邊的形象問題了。

本觀音的性別,在佛界宣傳委員會的不均衡宣傳下，有以下可能。

一,我是女的。

二,我是男生女相。

三，我沒有性別,因為佛無偏見。

佛祖比較傾向于后者,據說他當年比較想把我塑造成這樣一個完美的中性形象，象征男女平等,從無貴賤。

但是問題在于，那時候我已經是個男的了，他若是想改造我,就得大費周章去做點極為隱秘的變動。

哎，當初大家創立佛教的時候，哪兒想到有一天傳得這么廣呢？哪兒能想得到,傳著傳著,就變了樣呢？而且問題在于,在西邊兒這兒我是男人，在東邊兒那兒我是女人，這就讓人很為難了，因為人們可以接受神明非男非女，但是不知道為什么，絕不可以亦男亦女。

佛祖本來是想做這個變動的，但是他后來又想到，這樣對我，未免就顯得我有點像佛界的吉祥物，對我不是很公平。

神就是這個樣子，人們以為你是什么樣子，你便是什么樣子。人界傳我為女身，我就得穿女裝才能發揮最大的法力；人界傳我是男身，那即便我身上穿的是王母的□□也沒什么卵用，佛祖叨叨著要給我改性別，叨叨了幾千年，至今我都是在中土男扮女裝。

其實我一點也不介意他改不改這個問題，因為我已經是菩薩了，菩薩六根清凈，眾生平等，我有沒有性別特征已經不重要了，關鍵是就算是我有這個那個，我也用不得，沒人會在乎用不得的東西的。

所以，為了他的眾生平等理念，我曾經說過我可以做出犧牲，以表達我對我佛堅定的信念。

佛祖對此很感動，但是就在我們談論這個問題的時候，忽然有一個菩薩說：“你不能因著你不用它便不在乎它，畢竟眾生平等，器官也是平等的。”

這……

此時，又有另一名菩薩及時地補上：“世上的男人也從不使用他們的□□，但是這個東西已經存在了幾千年，沒人因為它無用便要割掉它。觀世音，你不要對你的器官有偏見啊。”

這……

我本來想問，你怎的知人家就不用呢？就好像闌尾，人們不僅不用，有時候還會被它害死。但是我問不得，省得他們發現我是個假的觀世音。

我對此實在是忍無可忍，便問他們：“你們這般講，是不是為了有一日社會發展，可以讓我來宣傳男扮女裝的人的平等？”

佛祖說：“不是這樣，當然不是這樣，你怎么會有如此狹隘的想法。”

菩薩也說：“眾生平等，從無貴賤，男扮女裝的男人自然也和男扮男裝的男人是一樣平等的。”

后來，這個問題就扯到男扮女裝的男人是否和男扮女裝的女人一樣平等的問題上去了，沒有人談論我的性征了。

而原本他們談完那個問題就可以來談我的問題，可是偏偏那個問題很深奧，比如有人講是平等的，就有人講：為什么人們見到女扮男裝往往稱贊其英氣，見到男扮女裝卻總是發笑，說明還是不平等。

他們吵到一半，又有人講既然不平等，我佛就要做出努力讓它平等，這么一來，就真是沒完沒了了。

算了，反正，眾生平等，我也不計較這些了。