與熊堯這個(gè)份量的醫(yī)生相處的機(jī)會(huì)和時(shí)間，有一次少一次。

多一次賺一次！

這一點(diǎn)從曾老教授對(duì)自己的帶教與孟棠教授對(duì)自己帶教過程中的提升速度，就可以看出來兩者的教學(xué)水平差異，或者是巔峰時(shí)期的個(gè)人水平高低！

“伱是怎么說服他們的？”熊堯很好奇，站起來，雙手自然垂立。

吳邪的目光微微一閃，而后實(shí)誠(chéng)回：“如果我自己沒體會(huì)錯(cuò)的話，我剛剛好像是摸到了本力復(fù)位的門檻，所以其他病友和家屬在看過后，同意了我做手法復(fù)位，由您來指導(dǎo)和監(jiān)督。”

熊堯身上沒幾兩的肌肉瞬間僵直，表情也僵化。

錯(cuò)愕看向吳邪。

愣了好一會(huì)兒，最后愣是不知道該說些什么了。

“那。走吧！”熊堯的內(nèi)心翻滾。

就一本書，一番交流，吳邪就悟了。

若再早個(gè)十年，即便吳邪已經(jīng)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)入門很深入，他也得搶過來。但那時(shí)候是不可能的事情，那時(shí)候的吳邪才讀高中。

時(shí)也，命也！

熊堯再次回到了操作室后，吳邪給熊堯示范了兩次。

從熊堯愈發(fā)錯(cuò)愕和震驚的表情中，大家都能判斷得出來，吳邪的長(zhǎng)進(jìn)，就連這位經(jīng)驗(yàn)老道的老醫(yī)生都覺得難以置信。

也側(cè)面說明，吳邪的功力，一下子見長(zhǎng)！

大家看向吳邪的目光帶上了尊敬，看向熊老醫(yī)生的目光，則是越發(fā)的尊崇。

這樣的老醫(yī)生，恐怕以前是救過不知道多少條命的人，值得尊敬！

吳邪再操作完兩人，過去了十分鐘。

熊堯在這個(gè)過程中都沒講話，吳邪還覺得有些失落。

或許是熊堯老醫(yī)生自己的水平，也就是專家級(jí)階段，而骨折的手法復(fù)位術(shù)，在傳承時(shí)出現(xiàn)了斷層，專家級(jí)之上的手法復(fù)位術(shù)，已經(jīng)不復(fù)存在。

所以熊堯老醫(yī)生不知道該說些什么。

但也沒關(guān)系，吳邪在靜靜等，等熊堯不說話或者是好好組織語言。

帶教不是一下子上來就瞎幾把亂講，若是這樣都能帶教，那他壓根不需要出門學(xué)習(xí)，在家里聽老向巴巴，老向至少能連續(xù)講個(gè)一天一夜！

熊堯仍未說話。

不過，在關(guān)云再把第四個(gè)病人也送出操作室去吩咐他做x線復(fù)查后，熊堯老醫(yī)生才消化完吳邪的飛速提升般，開始講：

“用本力復(fù)位，已經(jīng)達(dá)到了復(fù)位的大成境界。”

“這是借助患者本力。用本力歸位。”

“而在另外一部分患者骨折之后，骨折碎屑難當(dāng)，肌肉松弛不動(dòng)，則復(fù)位不力。此時(shí)，需借力于外！”

“骨為人之立本，無骨不可立！”

“骨非人骨時(shí)，樹無桿不立，草無莖不立，花無實(shí)不立。”

“可四季反復(fù)，水源于雨，入海，海歸于龍，龍?zhí)N云，云生雨，是為生生不息。”

“通俗點(diǎn)來說，就是古時(shí)人就意識(shí)到，雨來源于海，湖、江河，但那時(shí)候并沒有蒸發(fā)這種說法，便借用于龍為載體，彌補(bǔ)循環(huán)。”

“龍?jiān)谶@里，就并非為龍一物，而是為龍之用。”

“為此，骨折后痛，并非不通之痛，而是不立，立正的立之痛，也是不力之痛，這個(gè)力，則是力量的力。”

“于中醫(yī)而言，痛在位為痛，疼在心，為感。表不正為形，你也可以理解為骨折的畸形。”

“是故，宗師者，知痛在位，疼在心，表在形，取水龍?jiān)朴曛枇Α?

“化字，水歸地，入海亦可升天。龍為化之源力。歸于云，宿于雨之循環(huán)……”

“……”

這一次，熊堯?qū)切暗闹v解，比以往的每一次都要更加仔細(xì)和精妙。

最開始，吳邪還是半懂不懂，可等吳邪聽到熊堯以海水、龍、云雨為循環(huán)舉例時(shí)，吳邪仿佛一下子就通透了不少似的。

學(xué)識(shí)點(diǎn)在巴巴巴巴地開始增加，這場(chǎng)面，比雨滴還要熱鬧！

的確，中醫(yī)之中，或者說古代的五行之說，用單純的物體去評(píng)判的話，的確是找不到對(duì)應(yīng)物的。

比如說金木水火土相互轉(zhuǎn)化，在物質(zhì)層面，是沒辦法轉(zhuǎn)化的。

可是在哲學(xué)的層面，金非金，木非木，而是一種寓像，那么就解釋得通。

龍若并非一種生物，而只是一種轉(zhuǎn)化的載體，那么華國(guó)古代人民對(duì)云雨之說的假設(shè)和理解，就是正確的。

具體科學(xué)與否，不必深究，最重要的是理解和學(xué)習(xí)這種思維和概念，歸于用！

骨折的手法復(fù)位的主要目的就是復(fù)位，復(fù)位需要用到牽引力，持續(xù)牽引，讓骨折斷端分離，這是最樸素的骨折手法復(fù)位形式。

但是，骨折不僅僅只有單純骨折。