實際上抗倭戰斗中，指揮的是明軍將領鄧子龍，李舜臣只不過是個先鋒而已。但是為了突出朝鮮人的光輝形象，在后世的韓國歷史中，明朝將領被說得一無是處，好像沒有李舜臣就打不贏露梁海戰一般。實際上稍微有頭腦的人都知道，如果李舜臣那么能打，倭寇見到他就崩潰，還向大明朝求什么援兵？

當然這樣軟弱的朝鮮只是過去，自從朱聿鍵的唐勇占據朝鮮之后，這里的歷史就走上了拐點。有唐勇兩個師的整編和訓練，朝鮮甚至先于世界上大多數國家，組建起了近代化的部隊編制。

為了能夠更好的掌控朝鮮軍權，劉體仁將自己的部隊編制打散，與朝鮮軍隊編制在一起，所有要害部門的主官都變成了漢人指揮。反正朝鮮人也都能說漢語，雙方并沒有溝通上的障礙，所以這樣的合練起到了很大效果。

劉體仁和袁宗第本來都是萬人左右的兩個師，與挑選出來的六萬朝鮮精兵混合在一起，組成了兩個大編制的部隊，在請示了朱聿鍵的意見之后，這個編制被稱為軍，劉體仁和袁宗第也成了朝鮮新編第一軍和第二軍的指揮官。

劉體仁的朝鮮第一軍是主力部隊，擁有四個師的兵力，這其中第三師駐守漢城，由宋獻策暫時管理，第四師則駐扎釜山，其中一個營還在對馬島上修建據點。另外的兩個師則由劉體仁率領，駐扎在義州，與華夏的九連城隔河相望。

袁宗第的第二軍將軍部設立在平壤，但主力部隊則分布在靠近鴨綠江沿岸的十五個大據點內。這些據點分為兩線，第一線八個據點，分別修筑在六個鴨綠江水流最緩深度最淺的地方，另外兩個則修在北方長白山的兩個重要山口處，將這一線所有容易遭到攻擊的地方都保護了起來。

第二線的七個據點安置的是預備隊，以及專門為前線準備的補給物資。這些據點有第一線的八個據點保護，相對比較安全，也不需要太過嚴格的預警體系。它們與第一線的堡壘都有水泥路相連，能夠在第一線開戰之后，通過水泥路源源不斷的將兵員和物資送到前方即可。

除了這十五個堡壘組成的兩線防御圈之外，靠近前線的義州、平壤、江界、惠山、羅津等城也在進行了加固，當然這條防御線工作量大，尚在修建之中。這些城市不但增高城墻，還修建大量箭樓和炮臺以提高火力，作為三線的支援力量。這里也將同樣修建了與堡壘相連的水泥路，安置更多的物資和后備兵員，以應付長期化的作戰。

這個防御體系被劉體仁稱為北三線防御圈，依靠著這樣的防御工事，袁宗第可以憑借手中的三萬多大軍，掌控住這么長的邊境線，防備后金軍的偷襲。這樣的多層防御體系，是茅元儀首先提出的，他被軍中使用的線形步兵戰術引發了靈感，將其加以改變用作了防御體系，可謂是軍事學上的一大創舉。如今這種超前思想的防御體系，將要正是面臨敵軍的考驗，而第一線的堡壘，也注定成為了阿敏和莽古爾泰的傷心之地。

阿敏和莽古爾泰的軍隊在通化城進行了補給，隨后他們沿著渾河順流而下，抵達了靠近鴨綠江的集安。集安位于鴨綠江以北，屬于遼東境內，這里北面有老嶺山脈擋住北面的寒風，讓來自海洋的濕氣可以沿著鴨綠江吹來，造就了這里空氣濕潤，降雨充沛的環境，因此集安歷來有遼東小江南之稱。

經過后金與大明朝的歷年戰爭，明軍連年后撤，將大片領土讓給了后金，現在集安已經處于后金的勢力范圍之中。如今這里屬于正紅旗的領地，但居住的大半還都是漢人，人口總數有兩萬人左右。阿敏和莽古爾泰認為這里食物充足，附近又有一處河流緩和的地方，可以作為進攻的后勤基地使用。然而到了這里之后，兩人就聽說了一個壞消息，就在今年的春季，位于鴨綠江河流最緩的地方，被建立起了一座堡壘。

這座堡壘建設在朝鮮一面的土地上，因為朝鮮已經向后金遞交了國書，雙方算得上是“自己人”了，所以掌管這里的那個牛錄并未將消息上報，后金高層對此事還茫然不知。

聽說那里建設了堡壘，阿敏和莽古爾泰意識到情況有些麻煩，他們立刻帶著自己的戈什哈前往查看。當騎馬矗立于江邊的小山上，看著對面河岸上那高大的堡壘城墻，兩人禁不住倒吸了一口涼氣。

對面的那座堡壘可以被叫做小城了，其城墻高度至少有五米以上，修的正面寬大后面狹窄，看上去猶如一個大粽子。因為堡壘的正面足夠寬，幾乎擋住了鴨綠江河流最緩處的整個江面，而在堡壘上層修建的大量望樓，更讓人不寒而戰。如果有大量弓箭手置于望樓的各個層面，可以對進攻的部隊形成多層交叉火力覆蓋，其威力足以讓任何統帥毛骨悚然。

“阿敏，咱們怎么辦？”莽古爾泰有勇無謀，他向來都以阿敏馬首是瞻，如今自認為輕松的作戰方案，竟然遇上了這樣變態的堡壘結構，讓他感到心中滿是寒意。

阿敏瞇著眼睛看了那個堡壘半天，隨后搖搖頭道：“冰面尚未結凍，我們要想沖過去就只能扎木筏，這等于是給人家一個活靶子。”

“讓漢軍沖鋒就是了，反正那個堡壘住不下太多人，咱們人多怕什么？”莽古爾泰說道。

“糊涂。”阿敏斥責道：“你就知道沖，漢軍也是咱們的人，如果都死光了再攻城難道要咱們八旗的騎兵沖城嗎？”

“說的也是。”莽古爾泰傻笑道。后金起兵以來，很少用騎兵真正的攻城，畢竟女真族人口太少了，全國滿打滿才只有三萬多騎兵，如果都投入到攻城這樣高消耗的戰斗中，根本就不夠死。