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第一百零八章圣誕節(jié)（1 / 1）

在第一鎮(zhèn)參觀了東非學(xué)校的教學(xué)后，馬西米連諾一世二人還是很有感觸的。

像二者這樣頂級(jí)的大貴族，自幼接受的都是王室宮廷教育，很難下沉接觸到東非這樣如此基層的教育模式。

而且，東非作為殖民地，也沒(méi)有必要對(duì)二者遮遮掩掩，二人所見(jiàn)都是東非學(xué)校最真實(shí)的日常。

東非學(xué)校的課程少，只有德語(yǔ)，數(shù)學(xué)兩門(mén)主要課程，其次就是歷史和體育。

內(nèi)容也極為簡(jiǎn)單，甚至每個(gè)年級(jí)都有大量重復(fù)的內(nèi)容，在東非學(xué)校上完學(xué)，最多也就熟練掌握德語(yǔ)讀寫(xiě)和簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)運(yùn)算。

整套東非教育的內(nèi)容，其知識(shí)內(nèi)容甚至只有前世恩斯特小學(xué)的三分之一不到（三年級(jí)水準(zhǔn)）。

這是為了適應(yīng)東非殖民地師資力量的薄弱而決定的，東非這種殖民地目前也只有能力搞這種窮教育。

當(dāng)然，東非這種教育的終點(diǎn)，也是有上升渠道的，在通過(guò)結(jié)業(yè)考試后，成績(jī)最優(yōu)異的一批，是可以獲得前往德意志地區(qū)留學(xué)機(jī)會(huì)的。

從難度上來(lái)說(shuō)，以前世小學(xué)畢業(yè)的平均水準(zhǔn)來(lái)通過(guò)考試并拿到留學(xué)名額非常簡(jiǎn)單，只不過(guò)東非的移民未必會(huì)意識(shí)到教育的重要性。

這就導(dǎo)致，只有重視教育的家庭，其孩子到德意志留學(xué)機(jī)會(huì)才大，而不重視教育的家庭，哪怕小孩畢業(yè)時(shí)成績(jī)不錯(cuò)，可能也只是留在東非務(wù)農(nóng)，畢竟前往德意志需要家長(zhǎng)的同意。

恩斯特也懶得糾正這種情況，反正自己只需要培養(yǎng)一批夠用的人才即可，如果人才過(guò)剩，有時(shí)也是災(zāi)難。

畢竟和那些需要高學(xué)歷的崗位相比，目前東非需要最多的職業(yè)就是農(nóng)民，將土地開(kāi)發(fā)出來(lái)。而在歐洲的工業(yè)國(guó)，工人則是最急需的。

而以當(dāng)前時(shí)代的工業(yè)化水準(zhǔn)，只有英國(guó)是徹底完成工業(yè)化的（城市化水平達(dá)到百分之五十以上），而其他國(guó)家更低，進(jìn)步空間還很大。

這些工業(yè)國(guó)家的工人，其文化水平要求就不高，更不用提當(dāng)前還是以發(fā)展農(nóng)業(yè)為中心的東非殖民地。

之所以在東非開(kāi)辦義務(wù)教育，是為了同化，培養(yǎng)未來(lái)所需的人才，都是穩(wěn)固統(tǒng)治的需要，實(shí)際上并不是為了真正改變這些人的命運(yùn)（雖然客觀上改變了）。

就像普魯士為了提升軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，開(kāi)辦義務(wù)教育一樣，東非的義務(wù)教育其動(dòng)機(jī)也不單純。

你要問(wèn)恩斯特對(duì)教育事業(yè)有多重視，其實(shí)也就那樣，雖然恩斯特前世接受過(guò)完整的九年義務(wù)教育和高等教育。

但恩斯特這一世的身份是一個(gè)貴族，現(xiàn)在做的事看起來(lái)很高大上（圈地建國(guó)），可前提是維持黑興根王室的利益和日后的繼續(xù)繁榮。

前世印度等國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)告訴恩斯特，只要體量大，人口多，哪怕低素質(zhì)人口的國(guó)家，其上層也能積累一大批財(cái)富。

所以恩斯特所代表的貴族，本質(zhì)上是不需要太多高學(xué)歷人口的，而是需要能創(chuàng)造財(cái)富，聽(tīng)話的人口。

這就和古代統(tǒng)治者為什么喜歡愚民，西方為什么會(huì)反智，本質(zhì)上都是一個(gè)套路。

東非的教育就處于二者之間，對(duì)教育的態(tài)度不冷不熱，既不多教，也不少教，主動(dòng)拉低水準(zhǔn)。

除了對(duì)民族問(wèn)題和文化認(rèn)同方面比較重視（德意志化）外，并不熱衷于改變普通人的其他品質(zhì)和觀念。

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