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第98章討賊檄文（1 / 2）

“王爺，我們?cè)敢馀c你共生死！“

王彥等人齊齊的跪倒在地，效忠道，眼神中閃現(xiàn)著狂熱之色，好似一個(gè)個(gè)虔誠(chéng)的教徒一般。

趙樸心中滿(mǎn)意了一絲，他們總算是沒(méi)有人他失望。而他也總算是具備了小胡子的一絲演講天賦，一絲高超的煽動(dòng)力。

“起草討賊檄文，傳檄河?xùn)|！”趙樸再次拋出了重磅炸彈。

自從那場(chǎng)戰(zhàn)斗結(jié)束之后，已經(jīng)有了一個(gè)月的時(shí)間。經(jīng)過(guò)一個(gè)月時(shí)間的修養(yǎng)、訓(xùn)練、洗腦，該傳授的已經(jīng)傳授了，再繼續(xù)訓(xùn)練效果也不太大了，最需要做的是戰(zhàn)斗，只有在戰(zhàn)斗中，老兵帶新兵，新兵見(jiàn)過(guò)血，殺過(guò)人，才能成為老兵，才能成為精銳。

汴梁城被圍，這是大宋巨大的危機(jī)，也是他巨大的機(jī)會(huì)。

天予不受，必受其譴，趙樸不會(huì)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)。

當(dāng)然了，不求成功，但求殺身成仁，為大宋留下最后一滴鮮血。這只是嘴上說(shuō)一說(shuō)而已，一看情況不妙，趙樸會(huì)第一時(shí)間撒腿就跑。留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。

…………

討賊檄文，古代就有。武王伐紂，寫(xiě)下了伐紂檄文，述說(shuō)紂王的各種罪過(guò)；袁紹討伐曹操時(shí)，許琳也寫(xiě)下了罵曹操的檄文；后來(lái)李敬業(yè)討伐武則天時(shí)，駱賓王也寫(xiě)下討賊檄文。

檄文，講究的是出師有名。

不過(guò)，趙樸看不起這些檄文，倒不是說(shuō)這些檄文寫(xiě)的不好，缺乏文采。恰恰是因?yàn)檫@些檄文太有文采了，因?yàn)樘形牟闪耍菍?zhuān)門(mén)給讀書(shū)人看的檄文，花冠精粹，絢麗無(wú)比；可是一般人根本聽(tīng)不懂，更是看不懂。

這有些本末顛倒的味道。

檄文，意在廣而告之。

檄文，不應(yīng)該太過(guò)講究文采，而應(yīng)該講究簡(jiǎn)單，讓多數(shù)的老百姓，文化水平低，甚至是沒(méi)有文化的人，也可以聽(tīng)懂。

幾經(jīng)修改之后，檄文誕生了。

只是到了最后，為了文章的命名上爭(zhēng)吵了起來(lái)，有的說(shuō)是《保衛(wèi)汴梁宣言》，有的是《抗擊宣言》，有的是《討伐金軍背信棄義》…………總之在命名上，各有各的說(shuō)法。最后趙樸拍板了，檄文的名稱(chēng)為《驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華》。文章寫(xiě)道：

“自古以來(lái)，華夏為宇宙中心，萬(wàn)邦之首，赫赫威名，遠(yuǎn)博億兆國(guó)度，凡太陽(yáng)照射之地，華夏為尊，號(hào)為天朝上國(guó)。膽敢有挑釁華夏威嚴(yán)者，必萬(wàn)劫不復(fù)，族滅生死，前有東胡、匈奴，后有五胡、突厥。

華夏和平為本，與人為善，和諧相處，但有朋友到家，美酒招待；但有虎狼，妄圖以力侵襲，必遭華夏反擊，匈奴已族滅，突厥亦相隨。

然則，今有女真族，不知禮儀，妄圖以騎射之強(qiáng)，染指華夏，人心不足蛇吞象，可悲哉！

女真有五罪：一罪，侵占幽云，拒不交還，背棄盟約，此乃無(wú)義；

二罪，女真大肆殺戮，河?xùn)|之地本有百萬(wàn)戶(hù)，戰(zhàn)亂一年以來(lái)，僅存十萬(wàn)戶(hù)；

三罪，女真不識(shí)天數(shù)，妄自掠奪百姓土地，圈地為牧場(chǎng)，百姓失地，無(wú)以為生；

四罪，女真所占之地，盡數(shù)剃發(fā)留辮，留頭不留發(fā)，留法不留頭，擅自篡改漢人衣冠，孔孟不存，禮儀不在，萬(wàn)古圣道湮滅；

五罪，子承父業(yè)，父死兒即位，此乃天地之本。然金太宗吳其買(mǎi)，禽獸也，奪侄兒皇位，毒殺金太祖完顏阿骨打，害死金太祖嫡長(zhǎng)子；

女真不識(shí)時(shí)務(wù)，完顏粘罕更是禽獸，屠殺太原城。昔日花花正定府，錦繡太原城，如今只留尸體在汾河。

女真妄圖覆滅華夏，可悲哉！

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