要達(dá)到這一目的，最好的辦法自然是把科舉考試從內(nèi)容到形式都加以嚴(yán)格規(guī)定，于是朱元璋規(guī)定。

科舉考試必須以朱熹集注的儒家經(jīng)典《四書》作為標(biāo)準(zhǔn)答案，文章必須以八股文為形式。

這樣，讀書人就不再需要有自己獨(dú)立的思想，也不可以有自己獨(dú)立的思想，不然的話，就無法通過科舉考試這一關(guān)。

這就是大明真正意義上的應(yīng)試教育了。

所以朱英在提到這一點(diǎn)的時候，朱元璋的心里，其實(shí)是很不舒服的，甚至有些微微的扭動身體，強(qiáng)行壓制自身暴躁的情緒。

畢竟站在他面前的是大孫，還是十年未見，好不容易再次相見最為疼愛的大孫。

或者說現(xiàn)在的朱元璋，還不知道怎么去對大孫發(fā)泄怒火。

要是換了大兒子朱標(biāo)，估摸著現(xiàn)在朱元璋已經(jīng)抄起家伙什，攆著打了。

老爺子的異常，朱英也感知到了，但是他依舊選擇繼續(xù)問道：

“爺爺也是從貧苦百姓出走出來，當(dāng)是了解一名，譬如鐵匠學(xué)徒到成長為鐵匠師傅，需要多長的年月吧。”

朱英轉(zhuǎn)彎說道。

朱元璋怎么聽不出來大孫言下之意，不過還是回道：“少說三年五載，七八年也是正常。”

朱英點(diǎn)點(diǎn)頭，再次問道：“那么老爺子從何認(rèn)為，一個學(xué)子考取功名為官有，怎么能有從官的經(jīng)歷呢。”

到了這里，朱元璋逐漸平靜下來，似乎感受到了大孫其中的意味，微微沉吟說道：

“自是有老人帶新人，一名官員，先是從輔職做起，當(dāng)有了熟悉的經(jīng)歷后，通過考校，再成為主官。”

朱英點(diǎn)點(diǎn)頭，說到這里，其中的關(guān)鍵也差不多了。

他再次問道：“戶部掌土地、賦稅、戶籍、軍需、俸祿、糧餉、國庫。”

“吏部掌官吏的任免、考課、升降、調(diào)動。”

“兵部掌管選用武官及兵籍、軍械、軍令等。”

“其中六部任何一部，一個未嘗接觸過的官員要熟悉上下，少說也得數(shù)年時間才行，僅僅不過一個學(xué)徒。”

“當(dāng)這個學(xué)徒剛有些經(jīng)歷之后，就得重新?lián)Q個地方學(xué)習(xí)，若是天資聰慧者無須多說，但哪來如此多天資聰慧者。”

“便是有些中規(guī)中矩的官吏，就僅僅一個事情，便需用一生來鉆研了，如何能更好的發(fā)揮出本身的才能。”

“爺爺可是曾看過宋朝歐陽修所處《賣油翁》，萬事無他，唯手熟爾。”

朱元璋眉頭舒展開來，問道：“大孫的意思，是應(yīng)當(dāng)讓官員在本身的職位上進(jìn)行調(diào)動，如戶部官吏，便是在戶部調(diào)任，吏部便在吏部。”

“便于官員更好的掌握本身所學(xué)，是這個意思嗎。”

對于這個問題，朱元璋其實(shí)也是考慮過，所以在官員的任免上，大部分的官員，都是在原本的部門，只有一些大才。

譬如尚書這個職位，主要在于管理官員的職位，才會進(jìn)行調(diào)動，不會影響部門的學(xué)習(xí)。

在朱元璋看來，大孫的問題，明顯還是因?yàn)椴粔蚴煜こ貌艑?dǎo)致的。

然而，朱英卻是搖頭說道：

“自然不是，孫兒的意思，是在科舉八股取士外，另開選功名之路，學(xué)子所讀之書，也不局限在四書五經(jīng)之內(nèi)，而是另外編撰。”

取消八股取士，或者說先行壓制八股取士，這才朱英看來，是必須要經(jīng)歷的過程。

朱英想打造的大明，是一個民智開啟的大明。

八股取士對于思想的限制，實(shí)在是太大了，甚至于后來有了百無一用是書生這話的出現(xiàn)。

早知道曾經(jīng)書生，可不是手無縛雞之人。

所謂君子六藝，每個讀書人，學(xué)武都是必然。

比如一米八六的圣人孔子，其中武力值怕是比項(xiàng)羽還要來得牛逼一些。

畢竟霸王舉鼎的項(xiàng)羽，那個鼎只有三百五十斤。

而孔子托舉城門，按照春秋當(dāng)時的情況，最輕的城門都是四百斤朝上了。

甚至于諸葛孔明，三國最為出名的軍師。

其個人武力值多的不說，少說單挑四五個大漢沒半點(diǎn)問題。

而如今的西方，已經(jīng)開始了文藝復(fù)興，思想開放的運(yùn)動。

朱英想要給大明步入工業(yè)時代奠基，就必須解放思想，讓更多的思維碰撞出強(qiáng)烈的火花。

最為重要的便是，將工匠的地位進(jìn)行提升。

想要進(jìn)行這后續(xù)一系列的舉動，首先就是需要大量的人才。

這也是當(dāng)初，為什么朱英在察覺到自己的身世情況后，第一想法還是前往安南。