“醫(yī)學(xué)堂不僅僅是研究外傷，對(duì)于各方面的疾病，也有一定的了解，其中便有關(guān)于瘟疫方面的。”

“瘟疫最大的可怕，就是來(lái)源于極強(qiáng)的傳染性，似乎讓人感覺(jué)防不勝防，所以便開(kāi)始研傳染的途徑。”

“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究發(fā)現(xiàn)，瘟疫如同像是隱形的蠱蟲(chóng)，通過(guò)呼吸之間的氣體依附，從鼻口而入，所以只需阻斷的鼻口，就能減少被穿讓的可能。”

“在這樣的情況下，經(jīng)過(guò)醫(yī)學(xué)堂的共同探討，便制作出了口罩，用來(lái)阻擋瘟疫的傳染。”

聽(tīng)到大孫的解釋?zhuān)D時(shí)讓朱元璋明白了瘟疫的情形。

雖然朱元璋讀書(shū)不算少，但所謂術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，對(duì)于醫(yī)學(xué)等知識(shí)，便是如同商業(yè)一般有所欠缺，不過(guò)經(jīng)過(guò)大孫的一番解釋?zhuān)D時(shí)就明白了過(guò)來(lái)。

不過(guò)還是繼續(xù)問(wèn)道；“那么沸水又是怎么回事，難不成沸水可以殺死這不可見(jiàn)的邪瘴？”

朱英點(diǎn)點(diǎn)頭，老爺子還是很聰慧的，基本上一點(diǎn)就通，而后解釋道：

“這便是醫(yī)學(xué)堂的另一種發(fā)現(xiàn)了，艾葉驅(qū)瘴是一回事，但是沸水的效果更為直接，這些瘴氣，實(shí)則在水中高溫下，相當(dāng)于被火燒死一般，能夠很大程度上，全面的消除瘟疫的傳播。”

“且瘴氣可附著于水中，將水燒至沸騰后飲用，也可在很大程度上消滅邪瘴，不至于受到瘟疫的感染。”

“其實(shí)瘴氣蠱蟲(chóng)無(wú)所不在，便是未有瘟疫的水源中，也會(huì)有其存在，只是不會(huì)引發(fā)大患，平時(shí)飲水，也當(dāng)以沸水過(guò)后最佳，如此就算是疾病也會(huì)減少許多。”

聽(tīng)到這里，朱元璋基本上已經(jīng)明白了如何有效的隔斷瘟疫，大孫說(shuō)得也是淺顯易懂，對(duì)于沸水的概念，更是深入人心，讓其印象深刻。

“即有這等辦法，到時(shí)候咱便傳令太醫(yī)院及各醫(yī)署，讓他們也重視起來(lái)。”朱元璋說(shuō)道。

朱英從書(shū)架上，拿出一本書(shū)籍，遞給老爺子說(shuō)道：“這里面便是有關(guān)的一些記載，可以拿過(guò)去讓太醫(yī)們看看。”

朱元璋接過(guò)，稍稍翻了一下，這里面關(guān)于醫(yī)術(shù)的記載并不多，更多的是一些注意的事項(xiàng)，書(shū)頁(yè)也不算很多。

不過(guò)讓朱元璋感到奇怪的是，在這上面，他看到了斷點(diǎn)的存在。

于是有些調(diào)侃的對(duì)大孫說(shuō)道：“大孫閱覽群書(shū)，自己還不會(huì)斷句嘛。”

面對(duì)老爺子的調(diào)侃，朱英非但沒(méi)有絲毫的尷尬，反而鄭重的說(shuō)道：“關(guān)于斷句，孫兒確實(shí)沒(méi)有正經(jīng)學(xué)過(guò)，不過(guò)正是因?yàn)槿绱耍寣O兒發(fā)現(xiàn)了其中一個(gè)極為重要的事情。”

“哦，孫兒說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)。”

朱元璋問(wèn)道，一句簡(jiǎn)單的調(diào)侃，還能讓大孫有些奇特的想法，著實(shí)是天賦異稟。

他發(fā)現(xiàn)，大孫的每個(gè)想法，看似非常的簡(jiǎn)單淺顯，但其中蘊(yùn)含著難以言明的深意。

所以現(xiàn)在對(duì)于大孫說(shuō)的每個(gè)建議，朱元璋都會(huì)極為重視。

朱英說(shuō)道；“孫兒在批閱奏章的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，雖然讀起來(lái)比較吃力，但堅(jiān)持一段時(shí)間，還是能夠習(xí)慣，早前讀書(shū)的時(shí)候，也經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的情況。”

“這個(gè)時(shí)候?qū)O兒就意識(shí)到，所謂文人和百姓間的區(qū)別了，斷句的使用，幾乎是將百姓和讀書(shū)人徹底的區(qū)分開(kāi)來(lái)，尤其是在雅文上。”

“普通的百姓，并非盡皆不識(shí)字，甚至有些聰慧者，認(rèn)識(shí)的字不在少數(shù)，一些簡(jiǎn)單的書(shū)信都能自己寫(xiě)。”

“然而雅文和斷句的存在，卻是讓這些百姓不但無(wú)法閱讀典籍，更是所有的話語(yǔ)權(quán)都被掌控在文人的手里。”

“斷句在我等習(xí)慣后看似簡(jiǎn)單，但斷句的不同，實(shí)則可以玩出很多花樣，便就是這等鴻溝的存在，讓一些官吏欺上瞞下，胡作非為。”

朱元璋此刻看向大孫的眼神，已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的震驚震撼了，這等才思敏捷，完全超乎了他的想象，不過(guò)大孫早前的一些講述。

朱元璋也很快反應(yīng)了過(guò)來(lái)。

大孫總是能在看似很平凡的事情中，明悟出自己的道理，是真正的具有大智慧。

“咱其實(shí)也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問(wèn)題，但卻從來(lái)沒(méi)有真正深入的去想過(guò)，很多文人總是笑話咱，說(shuō)咱是個(gè)沒(méi)讀書(shū)的老農(nóng)，便是下達(dá)的諭旨，盡皆是一些大白話。”

“可是他們又怎么想過(guò)，咱的諭旨就是要給那些老農(nóng)，不通雅文的百姓看的，咱擔(dān)心的，便就是這些個(gè)最下面的官吏，將咱的意思給曲解了。”

“這般的大白話下去，還能有誰(shuí)聽(tīng)不懂嘛，咱就是要讓這些個(gè)想辦法搞名堂的官吏，沒(méi)得法子去弄。”

朱元璋有些感嘆的說(shuō)道，其實(shí)最早用大白話的諭旨，朱元璋還沒(méi)領(lǐng)悟到這個(gè)意思。

只是想到自己當(dāng)貧民的時(shí)候，那些個(gè)官吏總是拿著上方的告示，述說(shuō)著自己的意思，所以自己當(dāng)了皇帝后，就想讓下面的百姓能夠直接聽(tīng)懂。

卻是從來(lái)沒(méi)有想過(guò)關(guān)于文人這方面。

在大孫的解釋下，朱元璋也很快弄懂了其中的關(guān)竅，實(shí)則雅文和斷句，便就是自古文人對(duì)百姓的思想禁錮。

這是從曾經(jīng)的王朝文化，世家掌握才學(xué)之中演變出來(lái)的。

天下無(wú)寒門(mén)，世家掌控知識(shí)，形成才學(xué)的關(guān)隘，就算識(shí)字又如何，不經(jīng)歷世家的教育，連書(shū)本典籍都看不懂，甚至?xí)馄淞x，難成大才。

想到這里，朱元璋對(duì)于蒙元有些感慨起來(lái)。

曾經(jīng)大明這片土地上，是世家的天下，有傳言鐵打的世家，流水的王朝。

在蒙元前的唐宋，那叫皇帝于士大夫共天下，而不是與百姓平民共天下。

像是自己這般的貧民，就算是王朝末年，得不到世家的認(rèn)可，也絕技不可能有出頭之日。

自己能夠建立如今的大明帝國(guó)，在一定程度上，還真的感謝蒙元，若不是蒙元近百年來(lái)，將這些千年的世家斬殺屠滅，自己哪能有今日的成就呢。

不過(guò)這個(gè)時(shí)候，朱元璋突然有些色變的問(wèn)道：“咱看大孫的意思，似乎是想取消斷句雅文，上下通用大白話。”

“然大孫可曾想過(guò)，若是百姓開(kāi)智，這天下豈非更為混亂。”

今日不同往日，現(xiàn)在的朱元璋已經(jīng)不是當(dāng)年的貧農(nóng)，這天下是大明也是老朱家的天下。

論語(yǔ)那句，民可使由之，不可使知之。

朱元璋當(dāng)然也是看過(guò)的，并且深有感觸且認(rèn)可，八股文便是因此出現(xiàn)。