第125章 萬民教化

從那上古開始, 捕獵耕種，在這樣原始的生活當(dāng)中，出現(xiàn)了祭祀。

祭祀天地神靈, 這是最開始的禮。

這樣熱鬧而又奇異的畫面。

也是讓唐納德和泉輝置身處地于其中時(shí)，甚至也分不清了世界之內(nèi)和世界之外的區(qū)別。

他們大概能夠理解, 這就是華夏的朝代。

不過, 禮儀之邦之稱，又是從何而來呢？

那一刻，這個(gè)問題繚繞在心頭。

可是, 竟然也很快就解開了謎題。

但兩人從三皇五帝時(shí)期走過, 就來到了夏商周, 又從春秋戰(zhàn)國走到了合而統(tǒng)一的秦漢。

上古之風(fēng)的神秘淳樸, 也逐漸刀光血影起來。

新的秩序取代了舊的秩序, 文明孵化的禮儀也在更迭。

等到唐宋的時(shí)候, 蔚為壯觀。

九天閶闔開宮殿, 萬國衣冠拜冕旒。

這就是子曰：“禮尚往來。”

泱泱大國, 禮儀之邦, 君子德行為重。

而在這些朝代的配樂時(shí)，仿佛也能聽到一個(gè)時(shí)代的風(fēng)云, 一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，乃至于始終交叉于其中的禮。

這裏的禮更是普世價(jià)值觀的禮，如尊老愛幼, 舉案齊眉, 仁者愛人，謙和好禮, 與人為善等等，即便是在如今的星際, 也一樣都是人們所尊崇的。

到底，如今的宇宙還是和平的宇宙，是追求共同進(jìn)步和大一統(tǒng)的。

聯(lián)盟政府，就是為此目的而在這個(gè)宇宙當(dāng)中成立的。

“將五千年的風(fēng)貌融匯于一張星卡當(dāng)中，而且凝而不散，她做到了！”泉輝心情極其覆雜地說著這句話。

很快，忽然在他們的面前又出現(xiàn)了一副更加絢爛的畫卷。

那是來自副卡孔子人物卡。

“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”

旭旭春風(fēng)之中，吟誦書籍之聲交迭，似有年輕的男子，也有稚嫩的孩童，更有年長(zhǎng)的老人。

“子曰：不學(xué)禮，無以立。”

“子曰：有教無類。”

……

習(xí)習(xí)春風(fēng)，茂松長(zhǎng)也。

圣賢坐于講臺(tái)之上，望向弟子三千七十二人，徐徐含笑。

古風(fēng)琴韻幽起，“蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。不采而佩，于蘭何傷……君子之傷，君子之守。”

而前一句卻是：“習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。之子于歸，遠(yuǎn)送于野……”

此琴曲原為孔子傷不逢時(shí)而作，后人感《幽蘭操》而作《猗蘭操》。

是為這位在生時(shí)，始終不能得愿的圣賢而作的挽歌。

悠悠琴聲之中，唐納德和泉輝也見到了這位圣賢周游列國，以言行思想傳后人。

是為《論語》。

老年的他，望著一盆窗前的蘭花，望著那窗外的風(fēng)雨如晦，雖感而傷，卻始終不忘初心。

道不能盡，教不能止。

風(fēng)雨當(dāng)中的蘭花，何嘗不正如砥礪前行的老人。

……

主副卡體驗(yàn)到了結(jié)尾。

唐納德和泉輝一時(shí)之間都有些恍惚，琢磨不定，到底是兩位大星卡師。