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13神權(quán)之殤（2 / 2）

“文藝復(fù)興時(shí)期大家都打開了思想，可是葡萄牙關(guān)閉了思想、放開**。

當(dāng)時(shí)葡萄牙300萬人口里面有20萬的信徒，大地震的那一天是萬圣節(jié)、是天主教徒最重要的節(jié)日，一定要去教堂做彌撒。

教父剛剛結(jié)束問候語，地震來臨、教堂瞬間崩塌、大量的石塊、碎石迎面而來。

無數(shù)人開始逃離、去往靠近海邊的廣場避難，可到達(dá)海邊的時(shí)候更加的絕望。

地震引起的海嘯與云層相接，那一瞬間宛若末日一般、海上裝滿財(cái)富的船只、陸地上的宮殿、房屋全部被吞沒。

海水退卻之后，又一輪災(zāi)難降臨。教堂祈禱用的蠟燭、油燈點(diǎn)燃了整個(gè)城市，里斯本兩萬多民宅，燒了整整一個(gè)禮拜。

皇宮的百年收藏藝術(shù)品燒光了，15、16世紀(jì)葡萄牙最偉大的航海家達(dá)伽馬和其他航海家的航海圖、航海記錄書籍全燒光了。”

“神父說，這是天譴！一場對里斯本人貪婪淫亂的審判！結(jié)果他們的民眾真的信了！”劉漢笑了。

蘇子晴一臉懷疑人生的表情，古代的天災(zāi)擱在東方是皇帝的罪責(zé)、擱在西方是百姓的錯(cuò)？

百姓明明是最大的受害者，為什么還要扛起這個(gè)巨大的黑鍋呢？

“法蘭西詩人伏爾泰寫了一首詩《里斯本的災(zāi)難》：那抱在母親胸前流著血的嬰兒，你能說他罪有應(yīng)得嗎？里斯本的這些貪婪奢欲能比花天酒地的巴黎、倫敦來得更厲害嗎？

普魯士王國歌德在《少年維特之煩惱》中說過：《圣經(jīng)》中告訴我，萬能的上帝是大慈大悲的智者，但如果他把這受之有愧和受之無愧的人都葬于毀滅之中，那他就不是一個(gè)慈父。

一場地震引起了西方各大學(xué)者的反思與覺醒，讓人們逐漸質(zhì)疑神權(quán)、王權(quán)，從而開啟了拿破侖時(shí)代！”劉漢梳理著記憶。

法國民眾受這場地震的影響力最大，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他們分為三個(gè)社會(huì)階級、天主教為第一等級，貴族為第二等級，其它人為第三等級。

第一、第二等級人的壓迫之下，第三等級的人終于站出來、當(dāng)時(shí)就占領(lǐng)了巴黎。

王室、貴族一行人逃到了巴士底獄，這個(gè)監(jiān)獄前身是軍事城堡、是為了抵擋英格蘭人入侵。

隨著巴士底獄被攻破，王權(quán)、神權(quán)統(tǒng)統(tǒng)被百姓踩在腳底下，有一種王侯將相寧有種乎的架勢。

“里斯本那場地震點(diǎn)燃了法蘭西的人權(quán)之火，為了防止火焰蔓延西方各國、七次反法同盟的戰(zhàn)爭打響！

為什么西方諸國反應(yīng)如此強(qiáng)烈？因?yàn)榉ㄌm西的國王都被送上了斷頭臺，從此歷史悠久的法蘭西王室不復(fù)存在！但在英格蘭皇室的徽章里，保存著曾經(jīng)的法蘭西皇室。

拿破侖在第二次反法同盟徹底崛起，正式消滅王權(quán)、建立共和國、隨后改為法蘭西帝國，不再受貴族與宗教的干涉。

緊接著拿破侖從教皇庇護(hù)七世手上奪走皇冠，戴在自己和妻子約瑟芬的頭上，不需要神授、自己動(dòng)手豐衣足食！”劉漢長嘆一口氣，這是法國人最大的驕傲。

20世紀(jì)，一群來自東方的留學(xué)生來到法蘭西，親自見證曾經(jīng)法國轟轟烈烈的歌名，吸取許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

從里斯本地震后，法國一直是燃燒自己、照亮整個(gè)世界。

“那。。西方諸國允許法蘭西第二帝國的存在？”蘇子晴不相信，可事實(shí)擺在眼前。

“很快第二把自由之火燃燒！差不多八年后吧！”劉漢梳理歷史片段。

1870年9月4日法蘭西第三共和國成立。

1945年9月法蘭西第四共和國成立。

1959年1月法蘭西第五共和國成立，這個(gè)數(shù)字是法國最后的倔強(qiáng)了。

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