“來說說我祖先的觀點(diǎn)吧。”紅色的永光族說，“對(duì)于文明而言，第一位的任務(wù)是生存，而存在的目的是追求某種唯一正確的，在形式與內(nèi)核上都完美均衡的光輝境界。為了實(shí)現(xiàn)這份理想和正義，就算是改變?cè)镜牡缆贰⒆兂勺约核幌嘈诺臇|西也在所不惜。這也可以說是背叛了自己的信條吧？可是，對(duì)于想要達(dá)成‘完美’這件事的追尋并沒有改變，是為此才許愿要擁抱光明的。所以，在為了活下去而決定與殖裝融為一體的時(shí)候，當(dāng)初行進(jìn)的道路就被放棄了，連同原本幾乎所有的成就也被一并埋葬——那在身為繼承者的我看來當(dāng)然不是什么可恥的事，但正統(tǒng)的理識(shí)文明的話，大概只會(huì)輕蔑地投以嘲笑吧。是呢，明明斷言地論證著約律現(xiàn)象的偽生命性，最后卻在滅亡面前選擇了成為異類，我想在昔日的同道者眼里，或許和背叛也沒有什么區(qū)別。如果是‘正統(tǒng)的理識(shí)’會(huì)怎么做呢？與其變成‘異類’，會(huì)寧愿戰(zhàn)斗至死吧。如果不能以自命正確的道路貫徹意志一切就全無意義，如果那樣的話一定要拼上命掙扎直到最后的滅亡來臨，這樣剛烈的文明也是存在的。”

金屬細(xì)棒在玻璃化的沙面上劃動(dòng)，輕松地留下一道道刻痕。宇普西隆在三角的一端畫上雪花似的奇特圖案。

“我不認(rèn)可這樣的事。”他說，“是為了追求目的而選擇道路，還是把道路也視為目的的一部分呢？如果這種道路變成了要犧牲生命去達(dá)成的事，那么我覺得放棄它也沒有什么好可惜的。當(dāng)然，這只是我自己的意見而已。對(duì)于那些舍棄性命去踐行自己的正義的人，我無法說出什么輕飄飄的閑話。可是，如果為了維持道路的不變，連目的地都完全改掉的話，那就是另外一回事了。說到這里，周雨先生，你喜歡鵜鶘嗎？”

“啊？”羅彬瀚說。

“之前在玄虹之玉的船上時(shí)，突然間非常地想看鵜鶘，對(duì)吧？其實(shí)我也有過這種莫名其妙地很想要什么東西的時(shí)刻，但是真正到手以后，反而發(fā)現(xiàn)這東西根本就沒有什么用嘛。與其說是沒有用，不如說是在追尋的過程中，最初想要的理由已經(jīng)忘記了。這種事還蠻常見的呢。據(jù)說，那個(gè)永恒和諧的馬群——慧骃，曾經(jīng)追求著一種名為‘永恒之風(fēng)’的東西，最后卻毀于某種致命性的風(fēng)災(zāi)。那是被記載在協(xié)律彩虹國古代遺跡里的壁畫內(nèi)容，長期以來被我的一位當(dāng)?shù)嘏笥蜒芯恐？墒牵篮阒L(fēng)’到底代表著什么？這個(gè)問題他一直都沒有想明白，最后只能解讀為某種價(jià)值或成就的隱喻，像是代表著自由與超越之類的概念，或者象征它們的某種研究成果。可是，怎么說呢，我也是突然才想到這樣一種可能性的。”

宇普西隆抬起金屬棒，仰頭望著天空。他臉上又流露出那種無奈的笑容。

“就像石心孵化者們開創(chuàng)性地以陷阱帶生命為終端，從而踏上了通往無窮之路一樣，傳說慧骃的文明在終結(jié)以前，也有一項(xiàng)非常偉大的發(fā)明——?jiǎng)?chuàng)造的發(fā)動(dòng)機(jī)，我的朋友是這樣翻譯的。可是那就和‘永恒之風(fēng)’的概念一樣，是個(gè)含義非常模糊的詞匯。因?yàn)檫@個(gè)名字的誤導(dǎo)，我和他都認(rèn)為慧骃在滅亡前已經(jīng)在通往無窮之路上走了很遠(yuǎn)，并因此最終被自己毀滅了。對(duì)許愿機(jī)的錯(cuò)誤操作引起以太潮涌，然后從虛空中召喚出了某種意想不到的災(zāi)難，這種事在初次嘗試創(chuàng)造許愿機(jī)的文明里本來也很常見。不過，現(xiàn)在想想，說不定我和他都完全想偏了。像慧骃那樣欲望淡薄、甚至連戰(zhàn)爭都不存在的文明，對(duì)無窮應(yīng)該只有學(xué)術(shù)上的向往而已，當(dāng)然不會(huì)冒著滅族的風(fēng)險(xiǎn)去強(qiáng)行試機(jī)。它們所進(jìn)行的研究方向，按照我現(xiàn)在的猜想，應(yīng)該和我的祖先們的態(tài)度更像吧。是‘迫近演化’才對(duì)。”

羅彬瀚聽見腦袋里發(fā)出一聲沉重的嘆息，聽起來似乎是加菲有話可說。他一邊盯著宇普西隆一邊等待，可加菲卻沒了動(dòng)靜。

“你干嘛？”他問道。

“我在向你說明現(xiàn)在的狀況哦，周雨先生。”

羅彬瀚聳了聳肩。他不太想費(fèi)勁解釋自己正和腦袋里的食人族說話。但他也沒法無視加菲的態(tài)度，不知為何那總叫他心頭忐忑。

“長話短說。”他催促道。

“還是說清楚一點(diǎn)比較好吧。因?yàn)槲也幌Ｍ@件事里有任何誤會(huì)的成分。啊，要是全都是誤會(huì)倒也不錯(cuò)。可是，周雨先生，從你開始向我講述你的鵜鶘大冒險(xiǎn)時(shí)，我就一直被幾個(gè)問題困擾著。比方說，為什么在周雨先生你被鵜鶘瓶帶走以后，玄虹之玉和我弟弟都沒有立刻來救你呢？也許周雨先生你對(duì)這里的情況不怎么清楚，但我對(duì)鵜鶘瓶的設(shè)計(jì)可是非常熟悉的。用鵜鶘之瓶——多向空間翻轉(zhuǎn)瓶制作的庇護(hù)所，總數(shù)其實(shí)就只有十二個(gè)而已。雖然對(duì)于不清楚啟動(dòng)咒語的人來說，會(huì)被傳送到哪個(gè)方向完全是隨機(jī)的，可是想找到周雨先生你也不需要試多少次吧？更別說我弟弟是和你一起被帶走的。以他的性格，絕對(duì)會(huì)第一時(shí)間想辦法找到你。再加上玄虹之玉也沒有出現(xiàn)，我只能猜測他們是遇到了某種障礙。就像周雨先生你碰到的那個(gè)鵜鶘瓶一樣，被我追蹤的家伙給暴力破壞了，因此那個(gè)節(jié)點(diǎn)也就變成了單向旅程。可是，困住我弟弟和玄虹之玉的那只鵜鶘瓶又是怎么損壞的呢？要知道那可是白塔法師們絞盡腦汁做出來的傳送裝置，至少也得有上千個(gè)附加的保護(hù)性法術(shù)吧？可不是因?yàn)橐稽c(diǎn)小意外就會(huì)夭折的喔。”

紅色的永光族面帶笑容地說：“我實(shí)在是太在意這個(gè)問題了。從和周雨先生談過一次后就忍不住不停地思考。這時(shí)呢，我就注意到，明明是和玄虹之玉一起被鵜鶘瓶帶走，偏偏只有邦邦先生你順利地和周雨先生會(huì)合了。這至少說明當(dāng)你跳進(jìn)某只鵜鶘的嘴里時(shí)，那只鵜鶘還是活著的吧？可是，偏偏在那以后的玄虹之玉跳進(jìn)同一張嘴里時(shí)，撞到的是一只死鵜鶘。這個(gè)巧合又讓我想啊想，哎呀，因?yàn)槲液懿簧瞄L理性思考嘛，在學(xué)校的文化課上總是胡說八道，讓老師都很生氣呢。所以如果我說錯(cuò)了什么，請(qǐng)務(wù)必原諒我啦……就是說呢，之所以邦邦先生你會(huì)和玄虹之玉一起被鵜鶘瓶帶走，是因?yàn)樾缰裢蝗惶岢鲆湍銌为?dú)去看鵜鶘，還在鵜鶘居住的峰頂上和你聊起了天，對(duì)吧？我很好奇你們當(dāng)時(shí)到底說了些什么喔。”

邦邦張開了嘴，但在那之前宇普西隆卻舉起手掌對(duì)著他。

“啊啊，別著急，邦邦先生。我知道你一定會(huì)給我一個(gè)很可信的回答，畢竟當(dāng)時(shí)談話的就是你和玄虹之玉，沒有誰比你更清楚這件事的答案了。不過呢，當(dāng)我仔細(xì)考慮這件事時(shí)，我發(fā)現(xiàn)真正的重點(diǎn)并不是你們說了些什么，而是玄虹之玉為什么要和你單獨(dú)談話。他的性格我自認(rèn)還是有點(diǎn)了解的，如果在你們之前那么長時(shí)間的相處里，他對(duì)你都完全不理不睬的話，沒有道理會(huì)突然產(chǎn)生和你親近的念頭。換句話說，一定是在你們交談前發(fā)生的‘某件事’促使他產(chǎn)生了和你談話的動(dòng)機(jī)。是什么樣的狀況能讓玄虹之玉如此在意呢？是什么樣的理由讓他偏巧要在看鵜鶘的時(shí)候和你談話呢？他在那之前到底做過什么，有可能察覺到什么呢？當(dāng)我順著這個(gè)思路再重新思考時(shí)，那個(gè)‘某件事’好像也漸漸變得清楚了。”

笑容在永光族的臉上擴(kuò)散。他的眉毛不斷上揚(yáng)，仿佛要一路躥到頭發(fā)里去。他用平穩(wěn)的聲音說：“我再問一次，周雨先生——你到底為什么會(huì)突然產(chǎn)生‘想去看鵜鶘’的想法呢？”