第九十三章聚散成精乃形意

實際這些行之有效的便捷法門戴老拳師也不是沒想過。只是拳該是養(yǎng)人的，成就身子的，而不是用來炫耀武技，而與天抗命的，那樣反而容易自傷。

與天抗命雖然其志可贊，但其行可嘆。自古說書嘴里那李元霸拋錘砸雷公就是個絕好的例子。不說前代，就眼前那袁三魁之死也是，怪不得別人，還不是自己把自己給打死了。

設并擂實際就是一個法子，就是主動去殺虎口迎關外的各路豪杰，先在殺虎口一聚，只搭一個臨時的戲臺，搞一出迷魂陣，引得各路好漢傾心以對。然后由鳳吟上去一路重腳給拆了臺子，攏聚了人氣棄臺奔回雁門，這一路定然輿論四起。雁門擂上不見了擂主定也是人鬧馬宣難以收拾，越亂越好。

然后鳳吟再趕回去救擂，定能起到事半功倍的效果。

此時人心所向，好奇與重賞使然，另有可以摸清各地拳師情況，帶來很多消息，是個難得的聚會。綠林道上的也必然會集合強手觀望，爭取。此為調虎離山，所以北路商路將會暢通無阻。這非但會奠定陸合鏢局在綠林道上的地位，也能引起各地商幫的信任。所以不管打不打得翹那千斤天秤，也足以贏得一個開門紅的局面。

此時袁成興兄弟義氣相投，不遠千里而來，簡直如虎添翼。這又有孟恩廣兄弟穩(wěn)重壓陣，那真是萬無一失。

戴老拳師見袁老四執(zhí)意要挺梁，他深知老四做事謹慎，如今老了老了更不會做出那些沖動之舉，定然是有信心，也就不再惹動他們，心平氣和又談了一下自己的安排。

戴老拳師問道：“老四，你可知道那袁成興的能耐？若他能先一日盯住虎口擂，花開兩朵，鬧個二位袁大拳師出來，更是錦上添花，讓人知道我人才輩出。

袁四爺?shù)溃骸斑@個絕對可以放心。你可知道買洪升的能耐？”戴老拳師點頭。

袁四爺?shù)溃骸叭襞牌饋?，那是晚輩，但人晚東西卻真。買洪升雞形四把那是武林一絕。這袁成興正是他留在家中傳藝護教的弟子。你伸縮束展，緊湊犀利，我滾裹崩彈，厚重嚴謹，他們那一脈緊湊靈動又剛猛兇狠。入手有不同，但本是同根生，再差也差不離。不用試了。”

實際同出一門，一看身形也能看出個八九不離開十。

只是戴老爺子看出來了，袁成興雖然跟鳳吟親熱，但是跟整個事情并沒多大熱情，而且對這邊也并沒怎么放在眼里。所以也就沒愛招惹他，看父敬子，而且身份在那，也就沒怎么在意。這些是人家周口那邊自己的事情。

戴老拳師道：“咱這拳就這樣，練上身了看著誰都不服。這一位能來幫忙，就必然會盡力，這已足夠了。沒想到你們還這么團結?！?

袁四爺?shù)溃骸拔覀兡沁厒鞒斜容^特別，相互雖然交流頗多，但也各自摽著勁，都藏著看家的東西。即便大比武時間都不用，確實藏得住。而且穆斯林多斯弟非但堅強剛毅，而且也作息有度，恬淡隱忍，甚至潛靜到令人敬畏。他們心中有一個明確的真主，如同那澄澈夜空的明月一般，堅定不移。因為真主的喜愛，他們可以吃一切苦，并奉為圣行，而且感恩真主，并順從真主的預示。所以甚至譏諷他們，他們認為不到出手的時候，也不出手。這是一種智慧，而且那些苦將在他們的禮拜中得到升華，身心感到純凈。他們在各情形下都有一套完善的法度，在久遠之前，他們的先賢就得到了真主的啟示，尋找到了一條永恒的定律，從生到死都有了法度指引，‘天下的土地埋天下的回回’，清真殯葬，不需棺槨，殮不重衣，以身歸土。因其清凈。而且如何處理遺產(chǎn)等等都有一套完善的法律，他們只需依著這律法與指示順從真主。所以他們的觀點與我們就有了大不同，我們不過是渾渾噩噩的活著，追名逐利又得過且過。因為他們放得下很多東西，也就無所畏懼，所以看來也就隱忍而驕傲?！?

“嘿，不說這了。年輕人有些血性好，別惹出事來就行。我雖不視之為子侄，但卻視之為親友，這可以放心?！贝骼先瓗熞詾樵臓斒桥伦约河衅姴沤忉?，所以也就講了一下。實際也就跟袁四爺，跟別人根本用不著這些。

袁鳳吟實際知道袁成興為什么來，確實是出于一種同門的親情，因為他師父跟這邊也是有來往的，還幫著對過拳譜，這三位都是了不起的人物。雖然是同一本拳譜，但是分了各家，傳了數(shù)代，到他們身上卻獨自完善了體系，也或者說才完全區(qū)分開來。將夫子的論著拳法以三種方式入手修煉，又能分別表現(xiàn)出精要。雖然很多時候還是各守其長，但對于當時整個武林的保守，卻也算是親密無間了。因為當時各家交流頻繁，但僅限于切磋，而少有換藝，能看走多少是多少，能分享同一本拳譜，并且為之寫序，指點門生，已經(jīng)是非常親近了。這種感情是很復雜的。

另一位便是戴老先生的弟子李飛羽先生，李飛羽先生的風格更加行之有效，他說求實派。他或親自出手或遣派弟子四方游走切磋，不斷完善拳法。好的老師都是固守根基，又因才施教，所以在這一門拳法里，有很多抽象的內(nèi)容，這些內(nèi)容因為根基的嚴謹又與拳論綱要嚴絲合縫，形成一種法則，一時間也是名聲大噪，風光了百年。