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四五節正氣歌（1 / 2）

四五節正氣歌

李易蘇媚正說話間，那小家伙突然將眼睛睜開，一雙烏黑的眼珠滴溜溜的在李易蘇媚身上轉動著，煞是惹人憐愛。

小家伙搖擺著身子站起來，湊著鼻子彷佛嗅到了什么味道般，循著那味道便顫巍巍的來到了李易的身邊，伸出小舌頭在李易先前被麒麟刺出一點鮮血的手指上舔著，一邊“嗚嗚”的很是親熱的叫著。

感覺著指尖上面溫潤的癢癢，李易暗道大約是因為麒麟將自己的一滴鮮血印在了小家伙的額頭上，如今小家伙誤認為自己與它是血脈相連了，這么一想，李易隱隱有些心酸，算起來這小家伙與自己一般都是個孤兒啊，不同的是，自己被師傅郭不守收養了，而小家伙卻是被自己收養。

李易將小家伙一把抱起，摩挲著小家伙的腦袋，小家伙乖順的很，安詳的靠在李易的懷中。

見得李易與小家伙如此相得，蘇媚心中頗有幾分感動，突然間蘇媚看見小家伙方才呆過的石碑上似有一物，頓時奇道：“小道士，快看……”

原來那里有一本裝訂好的古樸小書，依稀見得封面上寫著《孟子》兩字，石鼓書院以孟儒傳世，奉《孟子》為典籍倒也不足為奇，只是這本《孟子》怎么會出現在浩然正氣陣中？

李易疑惑著將《孟子》拿起，翻開一看，書的頁面已經發黃，很有些年代了，不過也僅此而已，并沒有什么特別的。

麒麟不是說將浩然正氣陣與小家伙一起托付于我么？難道浩然正氣陣不是記載于這本書中？李易細細的將《孟子》翻了幾遍，還是無甚發現，在云山別院的陰陽石上，李易首讀《論語》與《道德經》，次讀《孟子》與《莊子》，可以說對《孟子》滾瓜爛熟，倒背如流。

李易無奈只得將《孟子》收好，繼續的查看起那塊石碑來，一看之下心神俱震，暗道一聲對了。

原來在石碑的頂上刻著一首小詩，卻是南宋末年大儒文天祥的一首《絕命詞》：

孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。

讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！

《絕命詞》的旁邊尚有一行注釋，曰：宋度宗咸淳十年，大儒文天祥公任湖南提刑，進駐衡州，與時任石鼓書院山長戴溪公甚為相得，石鼓書院浩然正氣大陣便為文天祥公與戴溪合力所創也！

吾生平最敬文天祥公，此石鼓書院存亡之機，吾焉能茍且偷生于世？然文天祥公與戴溪公傳下之浩然正氣陣不能從此失傳，吾特將之錄于文天祥公所做《正氣歌》中，留待有緣，萬望習得者勿要忘記文天祥公與戴溪公之浩然正氣。

這段話下面落款孟浩然以及日期等，想來是百年前孟浩然死節時所做。

李易肅然起敬，沒想到浩然正氣陣乃是文天祥所創，文天祥二十一歲便中狀元，才氣直沖斗牛，更是以忠烈傳聞于世，曾率大軍轉戰三千里，在蒙元大軍下單手匡扶南宋，被俘后寧死不屈，從容赴義，被后世尊為九州五大民族英雄之一（備注1）。

文天祥在獄中曾做《正氣歌》，在就義前曾做《絕命詞》，碧血丹心可昭日月，皆是千古之絕唱！

也唯有這等人物，才創得出浩然正氣陣啊！

李易站在石碑前，久久不語，這時候，小家伙突的掙開李易懷抱，向著李易“嗚嗚”的叫了幾聲，來到石碑前，小家伙所站的地方，正是先前麒麟跺了一腳之處。

或許是被麒麟跺了一腳的緣故，那個地方的石頭與旁的地方明顯不同，凹陷了進去一小塊，在平整的地面上，顯得有些突兀。

李易看著那個凹陷地方的大小，靈機一動，掏出懷中的《孟子》，將之整齊的置于那地方上。

待得《孟子》放進去后，忽然間《孟子》上散發出一陣白光，緊接著地底下彷佛被觸動了什么機關，傳來一陣“轟隆隆”的響聲，先前被麒麟跺一腳而沉到地底下面的十根天柱竟然又慢慢的露出地面來，而天空中被麒麟與窮奇給打得七零八落的日月星辰也在慢慢的移動到它們原來所在的位置。

看來整個朱陵洞天都在大陣的控制之下，而這本《孟子》正是啟動浩然正氣陣的關鍵所在，難怪會出現在石碑之上，被麒麟壓在身下。

隨著十根天柱的冉冉升起，日月星辰漸漸歸位，那塊石碑上紫氣繚繞，猛然間“轟”的一聲，石碑上紫氣大盛，而在那氤氳紫氣中，一個個的字符跳將出來，正是文天祥的正氣歌：

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日月。于人曰浩然，沛乎塞蒼冥……

一個個字符龍飛鳳舞，充斥在李易的眼前，不知怎的，李易看到這些字符，心中突的便涌起一股溫熱的氣息來，那股溫熱的氣息徜徉于李易的四肢百骸，分外的舒服。

李易完全的沉浸其中，情不自禁的便隨著那一個個飛出的字符念道：

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