這種東西，他才買了不到三個(gè)月，使用的已經(jīng)很嫻熟了，不過(guò)，在那些新聞版塊上稍微瀏覽了一會(huì)兒之后，他就覺(jué)得無(wú)聊，迅速的幾下點(diǎn)擊，進(jìn)入了圣萌網(wǎng)的界面。

最近有一個(gè)宋青書(shū)特別喜歡的作者開(kāi)新書(shū)了，寫的是一個(gè)連武功都不存在的世界里，忽然出現(xiàn)霖府的力量，由此引發(fā)的種種現(xiàn)實(shí)變化，以及作為主角的一行人在其中接連不斷的大冒險(xiǎn)。

“讓我看看，今的章節(jié)……七月十五，鬼門關(guān)開(kāi)?！?

開(kāi)始沉浸到文字之中的宋青書(shū)并不知道，有的時(shí)候，中訴的情節(jié)，剛好也會(huì)在現(xiàn)實(shí)之中有對(duì)應(yīng)的事情發(fā)生。

今日，大業(yè)十三年，七月十五。

金異聞錄世界，同樣使用了大隋的歷法。

在今夜，但凡是在這一年多的時(shí)間里有親人逝世的，都?jí)粢?jiàn)了已經(jīng)故去的親人。

在夢(mèng)中傾訴、或教訓(xùn)、或相看淚眼，一切都是如茨真實(shí)，以至于不知多少人醒來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)淚濕枕巾，回憶著夢(mèng)中聽(tīng)到的那些話語(yǔ)，墮落者自強(qiáng)奮發(fā)，奮進(jìn)者也得了嘉許，對(duì)于日后的生活充滿了期待。

七月十五，鬼門關(guān)開(kāi)。

地府之中，楊廣的幽冥化身，望著在亮之時(shí)回歸幽冥世界的無(wú)數(shù)幽魂，感受著地府的力量在新的世界徹底穩(wěn)固下來(lái)。

感受著在莫名空間之中翻動(dòng)開(kāi)和不休的生死簿，楊廣微微點(diǎn)頭。

如今的他，對(duì)于地府、輪回的認(rèn)知，已經(jīng)有了更深一層的感悟。

地府管轄范圍的擴(kuò)大，不但會(huì)給壤意念之海帶來(lái)很大的好處，對(duì)于世界本身，也有一種良性的引導(dǎo)作用。

地府的存在，從來(lái)不僅僅是為了警誡世人，而是在努力的追求一種介于和“人”之間的共進(jìn)和公正。

生時(shí)為善為惡，難以大盡報(bào)，于人不公；魂靈自散，靈性不積，所有新生，皆取自地，取而后返，返而再取，反復(fù)傷之，于不公。

地府之存，令善惡有報(bào)。令靈性輪回，以深厚之靈性，在陰陽(yáng)兩界的歷練運(yùn)行中，潤(rùn)養(yǎng)世界，然后令世界自然分離出新的靈性。

當(dāng)然了，就像是所謂的循環(huán)也必然要有一個(gè)開(kāi)始，公正也無(wú)絕對(duì)。

就算是僅僅站在大隋子民的立場(chǎng)來(lái)看，現(xiàn)在的地府的審判也有諸多不完善的地方。

不過(guò)如果因?yàn)樽霾坏奖M善盡美，就不去做，那簡(jiǎn)直是最惡心的借口了。

從丑惡到美好，從混亂到秩序，從不公至求公，或許會(huì)迎來(lái)一次次的倒退，但在不斷的倒退中不斷前行，走的總比湍遠(yuǎn)，這才是“人”這種存在的美好之處。

楊廣的幽冥化身在帝座之上支起右手，撐著臉側(cè)，微笑著闔目養(yǎng)神。

洛陽(yáng)城中，楊廣的黃化身端著酒杯，看著千戶和尤莉遵循著這里的風(fēng)俗，紀(jì)念她們?cè)缫延绖e的親人，紀(jì)念她們一路上曾經(jīng)遇到過(guò)的、得到過(guò)遺留之物的陌生人。

泰山玉皇頂，楊廣的本體樂(lè)悠悠的剝著松子，在百獸環(huán)繞之中，看著眼前的猿猴和老虎，演練他最近新創(chuàng)的武學(xué)。

每門武學(xué)都要有不同的長(zhǎng)處，這門功夫的話，最大的長(zhǎng)處就是學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)單，連這些真正沒(méi)有什么特殊智慧的野獸也能夠?qū)W成。

甚至還會(huì)在練習(xí)的過(guò)程中啟發(fā)智慧。

在楊廣的預(yù)想之中，這門武功，就是要推演到能讓傻子通過(guò)練功自己治好自己的水平，才算是成功。

當(dāng)然，這其實(shí)也是他繼續(xù)探索太上之門時(shí)，得到的衍生產(chǎn)品之一。

倏而，無(wú)形的心弦似乎在一種超越了時(shí)空的聯(lián)系之中被撥動(dòng)。

楊廣剝著松子的手一停，再抬頭的時(shí)候，一片混茫的雙眼之中，似乎映照出了幾道熟悉的身影。

斬鋼隊(duì)。