方易此時(shí)無(wú)暇顧及面板上的變化和他的收獲，而是聲音低沉的繼續(xù)說(shuō)著：“小婿有自知之明，我出身卑賤，配不上青衣。”方易自嘲的笑了笑：“可是神侯守諾，我也不能背信棄義。”“父母之命，安能置身事外？”說(shuō)到這，方易挺直了身子：“況且，窈窕淑女，君子好逑，我與青衣雖然素未謀面，但是并不妨礙小婿的傾慕之心。”“小婿手無(wú)縛雞之力，亦不是學(xué)富五車，但是小婿愿意努力。”“希望娘親大人明鑒！”最后，方易躬身再度行禮，話也到此為之。見(jiàn)好就收。曉之以情，動(dòng)之以理。方易此時(shí)“謙謙君子”效果加身，腦子說(shuō)不出的清醒。一開(kāi)始，先和洛夫人共情，說(shuō)出了可憐天下父母心，再夸贊神侯千金一諾，恭維了神侯，最后說(shuō)出了自己心中的想法，自己愿意努力！這一番話術(shù)，可謂是天衣無(wú)縫，憑借著這一番據(jù)理力爭(zhēng)，方易成功為自己贏得先機(jī)，或者至少，沒(méi)有更糟糕。場(chǎng)上此時(shí)鴉雀無(wú)聲，所有人的目光都集中在了方易身上。侍女們眼眶都紅了一圈，這位姑爺，想必吃了很多苦頭吧，但是正因?yàn)樗粤撕芏嗫囝^，方才更加會(huì)知道珍惜，今日這番話，想必是句句發(fā)自肺腑。就連洛夫人，也是盯著方易此時(shí)挺拔的如同萬(wàn)古長(zhǎng)松一樣的身子，久久不愿離開(kāi)。“窈窕淑女，君子好逑？”這是從方易口中說(shuō)出的話？世人對(duì)情愛(ài)皆三緘其口，不愿多言。但是方易張口就來(lái)，要君子好逑！這是何等的坦蕩，又是多么的赤誠(chéng)！洛夫人看著方易此時(shí)的眼神，清澈之余，竟然讓他感覺(jué)到了一絲狂野，那是一種來(lái)自于人生來(lái)本能的狂野，那是對(duì)愛(ài)情的渴望，對(duì)愛(ài)情的期盼。“愿意努力？”這句話倒像是在表示決心了，方易自知配不上洛青衣，盡管兩人身份地位天差地別，但是方易不怕，他用了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字表示了自己的決心。那就是愿意努力！洛夫人一時(shí)間晃了神，良久，還沒(méi)有從方易密集的話語(yǔ)中回過(guò)神來(lái)。“這真是北地來(lái)的野蠻人？”洛夫人此時(shí)也忍不住開(kāi)始猶疑起來(lái)，她是反對(duì)這門(mén)婚事的，她覺(jué)得自己的女兒不能和一個(gè)來(lái)自北地的野蠻人成親。可是，可是這個(gè)方易，怎么偏生的和想象的不一樣？洛夫人覺(jué)得此時(shí)有些口渴了，她第一次拿起了方易之前敬的茶，飲了一口。茶尚且溫?zé)幔肟诒阕虧?rùn)了肺腑，也讓她的頭腦更加清醒了一些。“聽(tīng)下人說(shuō)，你還識(shí)字？”洛夫人再度問(wèn)了一句。“認(rèn)得一些。”方易回道。“回頭將書(shū)房的一些典籍給姑爺搬過(guò)去。”洛夫人再度回身說(shuō)了一句：“行了，今天就到這吧，乏了。”說(shuō)著，也不去管方易，在一眾侍女的服侍下，轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。“恭送娘親！”方易再度行禮，目送著洛夫人搖曳生資，遠(yuǎn)去。方易長(zhǎng)出了一口氣，他很明白，此番的大殿質(zhì)問(wèn)，已經(jīng)告一段落，他算是基本過(guò)了眼前這一關(guān)。至于之后的事情，那就等之后再說(shuō)吧。方易此時(shí)正了正衣冠，背后內(nèi)衫已被浸透，洛夫人出身名門(mén)，貴胄之家，又有大離欽封的一品誥命夫人在身，可謂久居高位，養(yǎng)成了威嚴(yán)不可逆的氣質(zhì)。若非“謙謙君子”效果加持，方易此時(shí)早就惶恐不安，站都站不住了。“我們，回去吧。”方易走出大堂，看著春桃、夏荷、秋菊三個(gè)侍女，笑了笑，然后開(kāi)口了。“姑爺之前見(jiàn)過(guò)小姐嗎？”夏荷突然冷不丁的問(wèn)了一句。“畫(huà)像嗎？”方易溫爾一笑，似是自嘲，又像是在回答：“那我是見(jiàn)過(guò)的，小姐很隨夫人。”方易想起了之前和他拜堂成親的洛青衣的畫(huà)像。今日一見(jiàn)洛夫人，便知洛青衣的容貌，是隨她的母親的，只是比她母親更加英武一些，更具風(fēng)采。“姑爺真的喜歡小姐嗎？”秋菊也問(wèn)了一句。“喜歡？”方易怔了怔：“我這等北地來(lái)的野蠻人，配說(shuō)喜歡嗎？”聽(tīng)到這句話，三個(gè)侍女突然間都沉默了。春桃紅了眼眶，輕輕拉住了方易：“姑爺，我們回去吧。”……“這個(gè)氣運(yùn)點(diǎn)到底有何用啊。”方易嘆了口氣，默默收回了面前的面板。大殿質(zhì)問(wèn)之后，洛夫人的下人陸續(xù)送來(lái)了許多典籍，方易這幾日別無(wú)他事，只是讀書(shū)。從典籍之中，方易對(duì)這個(gè)世界，越發(fā)了解了起來(lái)。大離王朝建于一百年前，當(dāng)今圣上是第四任皇帝，年號(hào)承平，這一年，是承平十五年。比之大離之前草創(chuàng)的艱難不同，如今的大離，可謂烈火烹油，繁華似錦，世人用路不拾遺來(lái)形容當(dāng)今的盛世。但正如同方易了解的那樣，這個(gè)世界又有些不太一樣。這里有蠻族，身高三丈有余，在北方苦寒之地生存，時(shí)常侵?jǐn)_大離。東南海域多妖魔，盤(pán)踞一方，騷擾東南海域的百姓。南方多蠻荒之地，苗疆之域有蠱王，自立為王。西方是佛陀誕生之地，被稱之為西域佛土，在那里，是佛門(mén)的天下。當(dāng)然，這等情況，并非一朝一夕形成的，千年之前，就一直是現(xiàn)在的局面，人族偏安一隅，這才涌現(xiàn)出來(lái)了群星璀璨的大乾王朝。也就是前朝。也是從大乾王朝開(kāi)始，形成了當(dāng)今的修煉體系。人族偏安，只能修煉自身，不斷壯大，才有了和那虎狼環(huán)伺的那些蠻族、妖族爭(zhēng)下去的機(jī)會(huì)。到大離王朝，修煉體系已經(jīng)成熟多年，大離高手如云，強(qiáng)者眾多，這才有了保衛(wèi)大離王朝不受外族侵?jǐn)_的資本。修煉體系大致分為這么幾種。第一種，武修。武道高手通過(guò)打磨肉身，開(kāi)發(fā)肉身極限，獲取更強(qiáng)大的力量。當(dāng)然，籠統(tǒng)的說(shuō)是武道，也可以細(xì)化分為劍修，體修等等不同的分支，但是總而言之，都算作武修的范圍。第二種，儒道。在這方世界，讀書(shū)也可以獲取力量。儒道有四圣，四位圣人相繼處在不同時(shí)期，不斷豐富和完善著儒道的力量，讀書(shū)人通過(guò)研讀《四圣經(jīng)典》，汲取四圣才氣，也可以獲得力量，就是儒道修士。第三種，陽(yáng)神。陽(yáng)神又稱之為修真，也就是修仙的意思，大離王朝，百家爭(zhēng)鳴，儒術(shù)為尊，但是道教，又是大離的國(guó)教。此外，蠻族強(qiáng)悍的蠻荒之術(shù)，苗疆的巫術(shù)、蠱術(shù)，東南海域的妖魔修煉的妖法，西域佛土修煉的佛法，都各成體系。此外，還有一些鉆研技藝之人，比如煉器、堪輿、風(fēng)水、觀星、八卦、棋琴書(shū)畫(huà)等等，都有各自的修煉體系，當(dāng)然，有很多技藝是和武道、儒道、修真相融合的，比如修真之人畫(huà)符刻箓，有些武道高手，也是煉器的大家等等。而無(wú)論修煉任何一門(mén)，都可以劃分為九大境界。九，即為極。也就是說(shuō)，達(dá)到第九境，就達(dá)到了極致。一品最低，九品最高。武道九品分別是，一品煉力，二品煉血，三品煉骨，四品煉神，五品神象，六品天罡、七品天人、八品不死不滅，九品武圣。儒道九品分別是，一品格物，二品致知，三品正心，四品誠(chéng)意，五品修身，六品齊家，七品治國(guó)，八品平天下，九品儒圣。道門(mén)九品分別是，一品練氣，二品筑基，三品神游，四品靈海，五品金丹，六品元嬰，七品陰神，八品太虛，九品陽(yáng)神。技藝和旁門(mén)左道與這修煉的三大體系大致相同，粗略的分為一階至九階。大致就是這么個(gè)路數(shù)。至于佛門(mén)，大妖、魔道、蠻族，殊途同歸，也大致就是九個(gè)境界。對(duì)這個(gè)世界越了解，方易就越發(fā)急切的開(kāi)始修煉。太危險(xiǎn)了！難怪面板上一直提示，難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)隨時(shí)都有可能到來(lái)。這能沒(méi)有危險(xiǎn)嗎？自己一個(gè)手無(wú)縛雞之力之人，感覺(jué)一個(gè)什么都沒(méi)有修煉的屠夫，朝自己“邦邦”兩拳，那也得死啊。要盡快開(kāi)始修煉！方易也很清楚，他要修煉，最大的依仗還是他面前的這塊面板。只是方易研究了很長(zhǎng)時(shí)間，也沒(méi)有得到什么有用的信息。面板上此時(shí)還是什么都沒(méi)有。姓名：方易年齡：十七氣運(yùn)：8\/8效果：巧舌如簧，謙謙君子命格：白色命格特殊效果：圣人之光其他：待開(kāi)發(fā)讀書(shū)進(jìn)度：《史記》【白色命格：你出身貧寒，命格孱弱，有霉運(yùn)纏身，多災(zāi)多難。】【大兇之兆：你白色命格，德不配位，近期有生命之虞。】也不怪方易想要迫切的開(kāi)始修煉，“謙謙君子”和“圣人之光”的效果已經(jīng)失效，按照白色命格的限制，接下來(lái)于他而言，有很多不可預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)將接踵而至。而且這幾日哪怕一直在誦讀《史記》，也沒(méi)有得到什么收獲。“要不找春桃問(wèn)問(wèn)。”方易放下書(shū)卷，打定了主意，明天找春桃問(wèn)一問(wèn)，這幾個(gè)侍女之中，春桃對(duì)他的好感度最高，而且方易隱隱猜測(cè)，春桃應(yīng)當(dāng)是一位武道高手。或許從春桃這可以打開(kāi)修煉局面，方易不再多想，沉沉睡去。