第47章大秦的派系

11月22日，太初宮。

大秦使團專使、內(nèi)閣次輔兼禮部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士楊升平下了馬車，稍稍整理一下官服后，并未立即隨著那名引路的禁衛(wèi)軍官步入宮門，反而回頭望著廣場上那座巨大的太祖帝王銅像，聚神凝視著，久久不語。

整座雕像高16.20米，重65噸，大齊太祖皇帝側(cè)身而立，眼神深邃地望著遠方，右手高高的揚起，似乎在繼續(xù)引領(lǐng)著齊國民眾，向著遠方堅實而遠大的目標(biāo)勇往直前。

“這是一位偉大而睿智的帝王。”

楊升平心中對這位大齊的開國皇帝由衷地充滿敬意，他幾乎以一己之力，創(chuàng)立了這個強大而富庶的帝國，并將帝國的威名遠播四海，成為這片廣闊海洋的主人。

盡管，我大秦雄踞神州，自詡東方大國，馭民億萬，兵員亦百萬之眾。

但以楊升平為主的大秦開明派官員卻深知，以綜合國力而論，大秦是遠遠不如齊國的，不說財力上的差距，就是單憑軍力，百萬大秦官兵也未必是齊國軍隊的對手。

那些受訓(xùn)于齊國海陸軍學(xué)校的秦軍將領(lǐng)歸國后，無不為齊國軍隊強大的火力、充分的后勤保障、先進的武器系統(tǒng)、專業(yè)的戰(zhàn)斗指揮技能所震懾。雖然，齊國陸軍規(guī)模不過四萬余，而且還分駐本土和眾多海外領(lǐng)地，看上去軍力單薄，不成規(guī)模。

然而，熟諳齊國軍隊指揮動員系統(tǒng)的秦軍將領(lǐng)卻并不敢以齊軍人少而生出絲毫輕視之心。因為，齊國實施的是一種普遍兵役制度，全體適齡國民都有義務(wù)服役參軍。而且齊國還擁有這個世界上可能是最龐大、也是最為有效的戰(zhàn)時動員機制。

據(jù)說，齊國一旦進入戰(zhàn)時狀態(tài)，他們的軍隊規(guī)模可以在一個月內(nèi)迅速由四萬人擴充至八萬人，三個月后，這個數(shù)字將會變成十五到二十萬，而半年后則會達到五十萬。

另外，齊國還擁有眾多的藩屬國和海外領(lǐng)地，在爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)事時，想必他們也將會義無反顧地承擔(dān)出兵的義務(wù)，跟隨齊軍征戰(zhàn)于沙場。

當(dāng)然，我大秦如此算計齊國的軍力，并不是要以他們?yōu)榧傧霐常扇〖みM的反齊政策。作為同宗同源的兩個漢人國家，大秦朝堂內(nèi)外其實并不愿意與齊國交惡，更不想與齊國發(fā)生戰(zhàn)爭，哪怕他們持續(xù)多年扶持那個北明偽朝，哪怕他們在我大秦傳統(tǒng)勢力范圍內(nèi)挖墻腳搞小動作，哪怕他們經(jīng)常指責(zé)我大秦實施保守而嚴(yán)苛的貿(mào)易政策。

我大秦目前的戰(zhàn)略重心在北方、在西北，在那些虎視眈眈窺探中原的韃虜和蠻夷身上。縱觀歷朝歷代，北方胡虜邊患，始終是中原王朝的生死大敵，稍有不慎，就會被其趁虛而入，奪取神州，役使我億萬華夏之民。

而齊國，所圖者，無非財貨貿(mào)易之利罷了。

況且與齊國貿(mào)易往來，也相應(yīng)地促進了大秦的市場繁榮。茶葉、瓷器、絲綢、藥材、生絲、棉花、桐油、豬鬃、礦產(chǎn)品等，通過齊國商人大量出口，換回了無數(shù)的金銀，也為朝廷貢獻了數(shù)百萬兩白銀的市舶稅。

此次前來齊國，除了要求齊國約束北明停止侵犯大秦領(lǐng)土外，還要取得他們相應(yīng)的財政支持。為此，大秦除了繼續(xù)維持此前對齊國開放的廣州、福州、上海、蓬萊、欽州等幾個對外貿(mào)易口岸外，還增加了揚州、安慶、武漢三個長江沿岸城市，以及寧波、即墨（今青島即墨區(qū)）兩座沿海城市，對齊國商人開放，允許在上述地區(qū)從事進出口貿(mào)易，以滿足齊國貿(mào)易擴大的需求。

隨著與齊秦兩國經(jīng)貿(mào)往來頻繁，雙方的聯(lián)系也日益緊密，朝野內(nèi)外也受到齊國的深重影響。一些海貿(mào)商人、開明學(xué)者，以及不少留學(xué)齊國的官員紛紛向朝廷建言，要革新變法，師隨齊國，重科技、興實學(xué)、辦工廠，在大秦境內(nèi)進行一場轟轟烈烈的“工業(yè)革命”，從而擺脫目前愚昧落后的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)方式，達到富國強兵的目的。

但此舉，遭到朝堂上下眾多守舊派勢力的激烈反對。他們認(rèn)為祖宗之法不可變，堅決主張維護傳統(tǒng)文化和既有的教育體系，反對借鑒齊國文化和制度。華夏文明傳承千年，自有調(diào)節(jié)機制，只要施仁政，行禮義，足可維系朝廷內(nèi)外一統(tǒng)，上下一體。

至于什么所謂的科技、器物，乃至齊國的鐵路、蒸汽機車，不過是“古今之奇觀，絕世之巧術(shù)”而已。

而且，一些“仁人志士”還透過現(xiàn)象看本質(zhì)，對齊國的建立、發(fā)展、運行的邏輯，進行了研究，并總結(jié)道，“齊人之商賈與聞?wù)偕滔啾Ｐl(wèi)，資商力以養(yǎng)兵。”

而我華夏數(shù)千年傳統(tǒng)，則是“中國天下為家，已更數(shù)千載，政令統(tǒng)于一人，財賦歸諸一人，尊卑貴賤禮制殊嚴(yán)，士農(nóng)工商品流各別，逐末之人何得妄參國是？”

對興辦工廠、倡導(dǎo)實業(yè)，擴大對外貿(mào)易，守舊派認(rèn)為亦不可取，稱“蓋重農(nóng)抑商所以教勤樸，而廣生財之源，重士抑商多以勸德行，立制治之本，其實抑商賈之利權(quán)，即以伸朝廷爵位之權(quán)。”

嗯，說直白點，就是我大秦是官尊商卑的社會秩序，乃至朝廷權(quán)威，均是建立在壓制商業(yè)的基礎(chǔ)上的，可不能像齊國那般，官商一體，顛覆了官員士紳的“尊貴”地位，沒了體統(tǒng)。

作為游學(xué)齊國三載，深切認(rèn)識到秦齊兩國之間巨大差距的楊升平，就是大秦朝堂中不折不扣的開明派。他在不同場合，都極力主張朝廷要進行一場徹底的維新變法，仿效齊國之政，厲行變革，從而像齊國一樣，變得富裕而強大。