對凡夫俗子而言，爛陀山有兩點最為誘惑人心，一是可以立地成佛，二是男女雙修，至于真假，因為世人離爛陀山太遠，傳經(jīng)布道中難免以訛傳訛，真相早已模糊不清，加上爛陀山也從沒有人出來辯解，就成了值得推敲的未解之謎。徐鳳年倒是很支持爛陀山的不言不語，與其把話說透說死，還不如留個念想。

徐鳳年先去武庫三樓找到守閣的九斗米老道士魏寶相，這一樓一套定時更新的人物譜，徐鳳年先找到佛教卷，佛門大小二十余宗派，爛陀山高居密教第一，因此密宗首卷便是，徐鳳年很容易翻出那位密宗上師，頭銜很長，什么大慈法王，補處菩薩，看架勢，她與排在前兩位老和尚的地位相差無幾。

她出身于中天竺王族，年幼便追隨高僧游歷十余國，譯出典籍無數(shù)，最出名的當屬《大乘起信論》。史料記載她除了師從王種吉祥子大圓滿法，也曾到中原學習天文歷法，對中原佛門五家七宗都有接觸，可見她絕非坐一山而觀天。

譜冊中專門插放有一張女菩薩年輕時的畫像，栩栩如生，果然是明艷動人，徐鳳年將這份秘錄交換魏姓老道士，唉聲嘆氣道：“四十二啊。就是年紀大了點。”

一路嘆息出聽潮亭，青鳥恭候在臺籍上，一身青衫，在世子殿下看來這位大丫鬟就差一柄好劍了，就青鳥這氣度風儀，外邊的女俠根本沒法比。她見到徐鳳年，恭敬輕聲道：“那僧人站在王府門口。”

徐鳳年走向湖心亭榭，笑道：“把他帶到這里，我要會一會這密教和尚。順便讓下人備些齋飯，湖這邊不許閑雜人等靠近。”

在等人的空當，徐鳳年閉目凝神，起先是咀嚼那些王府密探收集來的爛陀山秘聞，別看爛陀山才兩三百人，卻是派系林立，各有信徒萬千，像龍守和尚所在的密宗紅教一支，爛陀山才三人代言，山外卻是數(shù)百萬信眾。

腦海中最終定格于那位女性密宗上師的畫像，徐鳳年搖晃了下腦袋，暫且擱下這檔子事，既然已經(jīng)下山，就得開始為自己精打細算，武庫是死的，人是活的，學白狐兒臉遍覽武學秘笈，不怕貪多嚼不爛，以后與人對敵，多知道一點出招套路，就多保命一分，這跟手談初學者多半需要死記硬背圍棋定式是一個道理，套路這玩意，自然是多多益善，徐鳳年不敢說自己悟性如何，記性確實是連二姐徐渭熊都無法媲美，若非如此，也不能跟李義山?jīng)]有棋子沒有棋盤地懸空下棋。

徐鳳年自言自語道：“要像白狐兒臉那樣閱盡武庫全書不現(xiàn)實，可由他篩選每天給我兩三本，總不是難事。總有一天要把天下宗派的鎮(zhèn)門秘笈都看盡。下山時騎牛的給掌教王重樓傳話，大黃庭龜息于體內(nèi)，想要全部化為己用，要獨自修齊三黃庭，就需要龍虎山上的幾本東西，借？都是秘不外傳的東西，多半借不到。偷？就我目前這刀法，難。搶？這兩個佛道圣地，沒有六七千精悍北涼鐵騎根本別想沖上山，想踏平的話，怎么都要一萬三四的樣子吧，沒上武當前，覺得萬把人數(shù)的鐵騎就可以把整座江湖都來回碾壓幾遍，小看天下英雄了。哪怕是徐驍，沒京城旨意，擅自調(diào)兵五百人以上出涼地，一概形同造反。”

姜泥要是身邊，聽到這種將鐵騎與江湖掛鉤的瘋言瘋語，十有八九又有忍不住拿神符往世子殿下身上戳洞的沖動了。

體態(tài)風流腴美的紅薯端了些精致齋菜過來，湖畔附近已經(jīng)不見人影，世子殿下的話，再混帳，在王府都要比圣旨管用。

徐鳳年對這個一起長大的丫鬟姐姐沒有什么猜忌心，自顧自說道：“是時候培植黨羽了。沒點牢靠班底，怎么闖蕩江湖，找個機會跟徐驍攤開說？”

爛陀山龍守僧人在青鳥帶領下來到亭內(nèi)，徐鳳年伸手示意和尚自己動手，大袈裟大和尚也不客氣，但僅是揀了點食物放入嘴中，異常細嚼慢咽，別說飽腹，塞滿牙縫都難，密宗修行，僅這一點，便苦不堪言。西域十四大小邦國，排斥百家學術，獨獨尊崇密宗，有紅黃白三教，當年中原九國亂戰(zhàn)，追根溯源是上陰學宮的儒生門在那邊舌戰(zhàn)，而西域則是紅黃白“三國”演義，更像是神仙打架，黃白二教素來勢大，紅教偏向遵古，九乘三部教法，一絲不茍，最重心部修習大圓滿法，龍守和尚的上師，便是密宗歷史上破格而立的第一位女性法王，那些個明妃不管如何地位崇高，在根本上就無法與她相提并論。

徐鳳年開門見山道：“六珠上師要與我雙修？”

龍守和尚神色平靜，點了點頭。這和尚說到雙修，面無表情，反而是萬花叢中過的世子殿下倍感荒謬，連紅薯和青鳥都面面相覷，一臉匪夷所思。

徐鳳年疑惑問道：“所有密宗上師都是不修男女雙身修法，便不可成就法身佛報身佛？”

身披大紅袈裟的中年和尚表情依然木訥，一板一眼回答：“已離欲者方可修證無上瑜伽，無上瑜伽乃度上上根器者。”

徐鳳年頭疼，問道：“為什么找我？”

和尚搖頭，擺明了連他也不知道內(nèi)幕詳情。

如此一來，徐鳳年腦袋被茅房門板夾了才會去爛陀山，四十二歲，對菩薩而言不過是白駒過隙的一瞬，可對活生生的人間女子來說，真心不小了。保養(yǎng)再好，也不是徐鳳年能接受的。

這還是其次，密宗紅黃白三教近年來斗爭愈演愈烈，既然秘錄上說六珠上師雙修便可大圓滿，勢力更大的白黃二教會傻乎乎讓紅教獲得這種轟動西域的無量功德？說不定徐鳳年還沒到爛陀山，就被和尚們剝皮抽筋了，要知道有些密宗喜歡把削去天靈蓋的骷髏頭當驅鬼招魂的法器，至于人骨袈裟人皮手鼓什么的也在史書中屢見不鮮，聽著就毛骨悚然。那位六珠菩薩是很厲害，被尊奉為根本上師，并且紅教信徒堅信她是阿彌陀佛和觀世音菩薩等身口意三密金剛化現(xiàn)，所謂六珠，傳聞是指她有六種變身法相，觀自在上師、蓮花王上師和忿怒金剛上師等，聽著是很天下無敵，可再了得，還不是老老實實拍在爛陀山幾位老和尚后面吃灰塵？

徐鳳年信不過這個在黃白二教夾縫中求生存的紅教。除了怕死，更不希望這爛陀山和女法王打亂自己的雛形布局。

打死不去是一回事，平白無故跟密宗紅教交惡是另一回事，能周旋一下是最好，何況爛陀山出來的和尚都是塊寶，徐鳳年擠出笑臉解釋道：“我暫時脫不開身。”

和尚還是那句屁話：“小僧能等。”