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第一百一八章（1 / 3）

第一百一八章

言禮因夏遲的話笑了笑, 說：“你指什么？閔叔會讓人特別信服？”

夏遲心說這可不只是特別信服這么簡單，于是具體講了自己面對閔錦墨時的感受，又說了一句自己的猜測：“難道靈巫是真的嗎？閔家是靈巫的祭司家族, 所以也有神性？”

西靈國的確把靈巫視為神靈, 她在民間的形象是在仙霧裏的女神，不過她并沒有特定的長相, 民間有時候用一朵花代表她, 用一塊石頭代表她，也是被認可的。

言禮被夏遲這話逗笑了，寵溺地笑看著他說：“你不是挺相信靈巫的嗎, 怎么又懷疑起她是否為真來了呢？”

夏遲沒有玩笑的心思，很嚴肅地說：“但她是信仰, 是因我們的信仰才形成的，并不一定真實啊。只有我們都相信她, 維護她, 她才存在。她是我們集體意識形成的神，給予我們力量?！?

言禮收斂了笑意, 不由思索起夏遲的話來。

他是云城人, 對西靈的靈巫并無了解。

因為西靈國太偏遠了，沒在主流文化圈子裏，帝國其他地方的不少人，甚至不覺得西靈地區(qū)的人信仰靈巫是一種信仰，反而覺得這就是封建迷信, 并不正統(tǒng)。

言禮近期即使對靈巫信仰有了更多的了解, 但他其實依然無法真正地理解。

言禮說：“因為是信仰, 所以反而不一定真實。你們接受這種信仰嗎？”

“接受？”夏遲疑惑地看著他，說, “信仰不是用來接受的吧。我覺得是一種互動，是和靈巫的互動。不是接受。”

言禮發(fā)現(xiàn)這個問題沒法談了，他只好轉(zhuǎn)到夏遲最初提的那個問題上去，說：“我可不知道閔家是否真有神性，但你們本地的確認為閔家是靈巫的祭司家族。不過現(xiàn)在帝國不允許宣傳這些封建迷信，閔家的存在早就不被認為具有宗教意義了，他們就是世俗家族。只是因為你們還是相信靈巫，所以他家具有政治權(quán)力上的極大優(yōu)勢?！?

夏遲“哦”了一聲，說：“就是說，出于政治和權(quán)力原因，才不認可閔家的特殊？”

言禮說：“可以這樣講。但這都是幾百年前的事了。最初是源于閔家不甘于只做宗教家族，和你們之前的西靈王族發(fā)生斗爭，被西靈王族剝奪了宗教家族的權(quán)力，只保留了他們的稱呼而已。不過之后西靈國納入大周帝國的版圖，中央皇權(quán)自然更樂得把閔家的宗教意義完全否定。因為你們的靈巫信仰，本來就不隨大流。”

夏遲看著言禮，說：“也許靈巫正聽著我們說話。”

言禮說：“不是說，你不認為她是真的嗎？”

夏遲說：“所以她可以無處不在。”

言禮輕嘆了一聲，說：“所以，你看，我可沒有辦法給出你答案，閔家是否具有神性。”

夏遲想了想，覺得言禮的回答的確非常實際。

言禮問：“對你來說，是否具有神性，重要嗎？”

夏遲說：“我也不知道。因為我一直以來，都認為靈巫因我們所有人的信仰存在，既然她存在，她的確應該有眷顧的人，所以，即使閔叔的信息素沒有那種神圣的特點，我也依然相信他具有神性。這是由我的信仰決定的，不是由閔叔決定。”

言禮頷首說：“的確沒錯?！?

之前夏遲和龍嘉接觸，言禮自己都發(fā)現(xiàn)自己吃醋吃得沒有道理，但他又確實不會因夏遲信仰閔錦墨而產(chǎn)生任何醋意。

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