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首頁 > 永歸不朽 > 第二十一章 神國臨格

第二十一章 神國臨格(1 / 1)

這是真實不朽的神跡,雖然奪心魔主腦相當于神祗的一種地上化身,但是面對魏曦的神跡依舊顯得那么力不從心。在華夏的神話中,力量從來不占據(jù)最重要的位置,勢才是最重要的,因此他們可以千載夢尋唯求一朝得悟,悟這詞一直是他們最大的追求,僅有頓悟與漸悟之分而已,因此要說到對道的理解,華夏人恐怕是最強的,哪怕他們絕大多數(shù)其實根本領(lǐng)悟到道的存在,有得只是祖先一代代傳承下來的印記罷了。但是一旦機緣巧合,再弱小的種子也有成長為參天大樹的一天,魏曦本身就是這樣一個例子,所以說傳承之說并不是虛無縹緲的事情,只不過凡人無法清晰接觸到靈魂的存在,只能從最表面的血統(tǒng)上來印證罷了,畢竟這是清晰可見的。

魏曦降臨的這道神術(shù)要說有多厲害那到未必,他所耗費的神力比起一般的高級神術(shù)還要少,但是這確是真實無偽的力量,它帶動的是真?zhèn)€自然地力量,這一來一去之間產(chǎn)生的是數(shù)十倍的威力,即便只是幾個凡人所能承擔的力量就足以壓制有神祗分身之稱的主腦。因為,它不是幻術(shù)而是真實無偽的力量,將整個自然的力量導(dǎo)入自己模式的一種力量。乾升坤降,陽進陰退的大勢,直射靈魂,即便堅如磐石也無法避免被滲透的那一刻,因為這一刻天地之間只有一種大勢,一種真理,一種模式,這就是勢的力量——我來主導(dǎo)趨勢,一切遵循我的道。這不是不可以反抗,但是勢飄渺無形卻又無處不在,不能把握勢就唯有以力破勢,這需要的可是數(shù)十百千倍的力量,畢竟每種力量雖然都包含勢的存在,卻雜而無章。

人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。這是華夏老祖宗教導(dǎo)他的后人的精髓,但是不知道是這個世界的人獲得力量太容易還是生活太難或者是神祗太自私,這個世界似乎并沒有類似認知,在魏曦看來幾乎每種力量都走上了極端,追求者極致的力量而排斥其他力量,即便是自然之主西凡那斯也一樣,或許這與神有關(guān),畢竟神是本源規(guī)則的代言人,從規(guī)則中提煉神格獲得不朽,獲得力量自然會自然而然的服從它,只有要占有,甚至根本沒有要超越的想法。目標決定成就,一直在追趕從未想過超越的他們又怎么會認識到這點呢?

奪心魔神祗也一樣受到這點影響,因此它的牧師甚至整個奪心魔種族也一樣,不斷地在心靈異能領(lǐng)域力求更深的力量,從未想過在其他方面,比如肉體、物理、技術(shù)等等方面來尋求突破,因此魏曦這神術(shù)確實不強,但是所謂萬物皆有天敵,這勢只要找到一條克制它的力量就會不斷加強這種克制,因此主腦就陷入了這種困境之中。專則強,但是卻缺乏變通,一旦遇到力量更強的存在,或者克星的存在,很容易就會陷入被動,也難怪這個世界對實力分級如此嚴謹,華夏世界卻不乏以弱克強的傳說,這種簡單的模式也是誘因之一啊,連神祗也難以免俗。

塞弗洛斯的處境非常不好,甚至于說不上有什么處境可言,要說奪心魔最怕遇到的就是那些神祗的使徒,尤其是牧師,因為這些都是自愿敞開自己的心靈,迎接自己主的存在的人,他們的靈魂里充滿了神的光,這光或許很弱,但是這畢竟是另一個境界的存在,也是神的威嚴所在,直面神的憑證,控制這類存在的心智,其心智之堅強先不說,一不小心觸怒神祗那就麻煩大了,要是戰(zhàn)斗時偶爾為之還好,畢竟神祗不可能時時刻刻關(guān)注每一個使徒,想要長久控制唯一的后果就是神降下他的怒火,畢竟一個受控制的人心靈必然以控制者為主,其信仰必然衰退,這很容易引起神的查探。

偏偏如今圍攻塞弗洛斯的就是一群直受神恩的圣職以及一群渾身上下都是銀沙裝備的吉斯人,頑石與天敵的組合,試問他怎么好得起來?偏偏最為奪心魔之神伊森賽恩的使徒,他堅定地追隨神的步伐,最強大的武力就在于心靈異能上,其他能力及其弱小,因此從一開始他就迅速的被壓制了,雖然他的身邊很是有一些受控制的強大奴隸,但是平均比起魏曦教會的標準作戰(zhàn)組合來說還是不足,尤其是當他的精神控制本身搖搖欲墜之時。靈魂的獨立是與生俱來的,所以自由的愿望即便在地獄也不會被遏制,況乎這小小的精神控制,一旦有了縫隙就有了掙扎,這一來一去差距就大了。

搜魂術(shù),或者說類似的神術(shù)被傳說得神乎其神,其實真要論起來它并不厲害,原因就在于靈魂的堅固,受多次元宇宙最高規(guī)則的保護,以及自身意志的守護。總的來說,搜魂術(shù)往往只能獲得一些淺層知識與秘密,尤其是像奪心魔這樣的心靈專家,完全可以將自己的秘密與靈魂結(jié)合起來,自身的意念甚至能夠讓自己都無法去想去說,這才是最保險的保密方式,你可以褻瀆他的靈魂,但是你休想獲得他的最深的秘密。所以搜魂術(shù)或者類似神術(shù)、魔法眾多,但是酷刑依舊是獲得秘密的最好方式,因為當靈魂自身自然崩潰之時那些秘密才會顯現(xiàn),才會不被暴力摧毀。當然,如果你只想獲得一些基本常識類東西,那么搜魂類法術(shù)無疑還是一個簡單實用的東西。

對于怎么折磨一個奪心魔,這方面吉斯人無疑是專家,尤其是吉斯洋基人,更是專家中的專家,畢竟天生邪惡陣營的他們,不會受什么善良觀念以及慈悲心情的影響,對于折磨奪心魔,他們會獲得無比的樂趣,樂此不疲,就如奪心魔抓到吉斯人一樣。

不得不說吉斯洋基人的刑訊手段確實不錯,塞弗洛斯掙扎了不到二十分鐘就自然崩潰了,不必聽吉斯人的訊問,作為魏曦的化身,陳羽第一時間從那些潰裂的靈魂中輕而易舉的獲得了很多他想要的知識,不得不感嘆天敵這詞甚至能夠輕易的超越力量的差距,造物果然是公平,或者說果然是嚴謹?shù)模M容漏洞隨便存在,補丁總是在不斷的打上,比如說精靈、獸人、魏曦?

地下隱蔽所中央的水池是奧靈多爾城中樞之腦,也就是俗稱的主腦恩塞菲利西德的居所——神圣思想洞穴。這個水池的護欄由石化的大腦制成,外面則圍繞著一圈形如扭曲觸角的石刻,主腦一般由十幾名隸屬于崇拜者宗派的奪心魔們照看。對于凡人來說,思想水潭的腦液中貯存著從世界其他地方收集來的所有情報,只有使用魔法(例如偵測思想)或者心靈異能(類似讀心術(shù)的能力)才能接觸到這些信息,但是除非了解奪心魔們的編目方式(信息目錄就鐫刻在洞穴的墻壁上,使用的是奪心魔文字),要不然得到的信息都是混亂的片斷甚至根本無法理解。但是對于陳羽來說這絲毫不是問題,神性的本能使他能夠輕易地讀懂任何一種文字,對神來說只有靈魂密碼才是麻煩,晃眼一望,這種種都銘記于心,即便奪心魔們立時回了這面墻都絲毫無損了。

能夠看守主腦的無疑是高強之輩,虔誠之徒,因為這個地方具有強大的心靈力量甚至凝結(jié)成實質(zhì),能夠輕易扭曲任何法術(shù)效果,因此這里的奪心魔自然也是沒有奴隸,因為對于依靠精神力的法系成員來說,這里被稱為禁魔區(qū)域也不為過,想進來都難如登天,進來后還有多少力量?再說奪心魔們或許物理攻擊不強,但是主腦例外,精神力已經(jīng)凝結(jié)為實質(zhì)的他,不僅具有極強的物理攻擊力量——腦池中那些靈活自如的精神觸手不僅能夠產(chǎn)生物理攻擊能力,一旦被他纏上還會直接產(chǎn)生靈魂攻擊效果,直接榨取對方靈魂之力,要知道物理攻擊高手一般來說對靈魂的防護都比較弱,因此即便傳奇甚至半神也難以討到好。

“以神之名,懲罰罪人!”按照早已商量好的辦法,得以傳送進來的高手們迅速解決著那些保護者,因為他們面對著主腦完全沒有抵御的能力,這已經(jīng)是屬于神的戰(zhàn)爭,他們只需要讓陳羽有那么一點時間召喚神的分身降臨就行了,這點即便高傲的吉斯洋基人也不會介意,畢竟驕傲是件好事,但是過分了就是一種狂妄了,他們甚至比大多數(shù)凡物都清楚自己的能力和位置,能夠見證這樣一個強大的主腦的毀滅對他們來說已經(jīng)是值得寫進家譜的榮耀了,雖然它們沒有家譜。

“吾主啊,面對邪惡,我們無所畏懼,面對強敵,我們無所畏懼,因為我們惟愿您的旨行于地上,如同在天上。您是一切的主,是不朽的源頭,是我們最后的歸宿,我們必謹行于您的道,愿您的國降臨這苦難的世界,愿神國臨格于邪惡之地,賜予最后的救贖。為此,我等愿為此大道奉獻自己的一切,惟愿您的國臨格于世,凈化這污垢的世界...”神國臨格,簡單來說就是直接將神國的一部分投影在某處,由于是一個位面的投影,因此它自然能夠扭曲某些規(guī)則,加之神力這種頂級的力量的存在,完全可以將一定范圍內(nèi)化為半個主場,將原本的主人變?yōu)榭蛨觯@一來一去就差距大了。神國臨格也是唯一可以將祈并者用于神國外戰(zhàn)場的方式,就算實力不足,神真要狠下心來,單憑祈并者就足以淹沒大多數(shù)存在,除非對方也是真神,這也是有沒有神格差距會這樣大的原因。這就是人民戰(zhàn)爭的汪洋大海!

隨著陳羽身上的白光不斷加強,其身體也漸漸消失,畢竟主位面有太強的排斥力,即便神祗也難以輕易降臨,神國臨格需要的就是一些獲得主位面承認的靈魂來引導(dǎo)神力的降臨并投影才行,承受如此大的力量,死亡是唯一的結(jié)局。因為能夠完成的這些必然是強大如傳奇的高端,因此這類事件也才會像神跡一般的少見,畢竟這對于教會的發(fā)展來說是個不小的損失。

漫天的祈禱聲從虛空而來,越來越強,越來越強,甚至光憑聲音就讓眾生難以有一絲反抗,讓這深藏與地下堅硬石頭中的洞穴有了崩潰之象,那是無數(shù)的祈并者的祈禱在這一刻凝聚,足以扭曲整個世界的大勢。一座華麗的宮殿漸漸顯現(xiàn),無數(shù)淡雅但是璀璨的光芒照耀出來,親和而威嚴,現(xiàn)場沒有任何凡物膽敢站立——神降臨在這小小的空間之中,帶著無上的意志

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