自然人和調(diào)整者。

可以說，seed和命運(yùn)兩部，很大程度上都是圍繞著這兩者來進(jìn)行的。關(guān)于seed的討論，當(dāng)然也不可避免要談到這個(gè)問題。

調(diào)整者算是進(jìn)化嗎？算是新種族嗎？

調(diào)整者和自然人能夠真心的大范圍的和平共處嗎？

兩個(gè)問題的答案，在我這里，答案都是“否”。事實(shí)上，原著的表達(dá)，也是如此。

調(diào)整者不算是新種族，不算是進(jìn)化。事實(shí)上，在我看見的諸多評(píng)論中，不乏uc高達(dá)迷根據(jù)自然進(jìn)化的nt對(duì)基因調(diào)整這種人工手段的鄙視。

雖然就我看來，完全不同的世界觀和設(shè)定基礎(chǔ)比起來其實(shí)沒有什么意義——畢竟是不同的世界。但相比于nt，毫無疑問基因調(diào)整是更加現(xiàn)實(shí)的可能。

甚至從現(xiàn)在的技術(shù)來看，都是可能將要面對(duì)的問題了。

這從基因調(diào)整在各大科幻作品，包括諸多硬科幻中間出現(xiàn)的頻率就能看出來了。基因調(diào)整，這造成的矛盾和沖突，毫無疑問是更加現(xiàn)實(shí)的矛盾和問題。

而基因調(diào)整算不算是進(jìn)化呢？

在動(dòng)漫中，星界系列大概算是基因調(diào)整的一個(gè)成功范例吧！但是很可惜，從各大科幻和現(xiàn)實(shí)來看，大部分的人對(duì)基因調(diào)整的態(tài)度都是不樂觀的。

非自然。

然后非自然的科學(xué)可能帶來的災(zāi)難。

相關(guān)于此的憂慮比比皆是。

而就調(diào)整者自己看來，仇恨、嫉妒、貪.婪、yuwang……等等等等人性弱點(diǎn)在他們的身上也同樣具備。在seed里面的調(diào)整者，毫無疑問其實(shí)只能算是——得到了比自然人更好的先天基礎(chǔ)、也不會(huì)被絕癥困擾的普通人。

進(jìn)化這個(gè)詞，在他們的身上看不見、談不上。

更不要說，基因調(diào)整技術(shù)還存在著諸多的缺陷，以及調(diào)整者低下的生育率了。

但即使是如此，自然人和調(diào)整者也很難大范圍的和平共處。

調(diào)整者和自然人固然有先天基礎(chǔ)的差別，但是后天的努力和技術(shù)的進(jìn)步卻可以縮小自然人和調(diào)整者之間的實(shí)力差距。

不努力的調(diào)整者不見得能夠比得過努力的自然人。

而在外部技術(shù)條件的幫助下，自然人和調(diào)整者個(gè)體的實(shí)力差距也完全可以被彌補(bǔ)。

然而即使是如此，調(diào)整者依然有自高自大的現(xiàn)象，將自己視為“進(jìn)化了的種族”，而自然人多半考慮的也并非是努力的彌補(bǔ)差距，而是選擇了嫉妒和厭惡，乃至于仇恨。

并非是那樣大的差距，卻依然造成了這個(gè)事實(shí)，不能不說，這本來就是人性的現(xiàn)實(shí)和悲哀吧！

世界是一個(gè)頗為特別的世界。在這里，已經(jīng)經(jīng)歷過了重組戰(zhàn)爭(zhēng)，世界的各個(gè)國(guó)家組成了幾大勢(shì)力。世界格局被重新劃分，宗教勢(shì)力經(jīng)過了這樣的震蕩和后來木星探.索的結(jié)果evidence01——當(dāng)然可能還有別的什么原因，但反正，在世界的背景中，宗教勢(shì)力這種東西，就已經(jīng)是“昨日黃花”了。

同時(shí)，在世界各國(guó)逐漸開始統(tǒng)和的世界，各個(gè)民族之間的特色、傳承以及分歧都在逐漸消失。在這樣的情況下，藍(lán)色波斯菊（藍(lán)色宇宙）幾乎成了最大的“宗教團(tuán)體”而調(diào)整者和自然人之間的矛盾就成為了最主要的種族矛盾。

盡管事實(shí)上調(diào)整者不能說已經(jīng)是一個(gè)新的種族了。

但是，要這樣說的話，現(xiàn)在所有的種族，難道不都是“自然人”嗎？

而就世界而言，調(diào)整者和自然人確實(shí)可以說矛盾日漸加深，仇恨深遠(yuǎn)。這一點(diǎn)的時(shí)間表倒是說的比較清楚。

我想，最終一直到發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，大概主要有以下的原因吧！——從歷史開始。

在ad和ce年間，是為了爭(zhēng)奪資源而進(jìn)行的重組戰(zhàn)爭(zhēng)，直到ce9年，戰(zhàn)爭(zhēng)才結(jié)束。中間甚至發(fā)生了核戰(zhàn)爭(zhēng)。加上國(guó)土的兼并等等戰(zhàn)爭(zhēng)，s型流感病毒的世界性流行，ce紀(jì)元開始的時(shí)候，世界面臨的狀況應(yīng)該是：人口所剩極少，資源嚴(yán)重缺乏。

為此，從天上獲取資源應(yīng)該是必然的事情。

這個(gè)時(shí)候，喬治.葛倫卻讓基因調(diào)整和調(diào)整者公布天下。那個(gè)時(shí)候宗教勢(shì)力尤存，年調(diào)整者技術(shù)公布，年就禁止了基因調(diào)整。直到年，才有調(diào)整者寬容論出現(xiàn)。

但是我們能夠看見的是，在這15年間，卻已經(jīng)有大量的調(diào)整者出生。plant的第一任統(tǒng)治者，政治家們，幾乎全部是在這個(gè)時(shí)間段出生的。

可以說，即使是有宗教勢(shì)力的約束，人類追求力量的yuwang也是不可小覷的。

到年血之情人節(jié)，尤尼烏斯七作為農(nóng)業(yè)行星，在血之情人節(jié)之前就已經(jīng)有過小規(guī)模的沖突不少，而當(dāng)時(shí)理事國(guó)軍隊(duì)的攻擊目標(biāo)就是這些改造的農(nóng)業(yè)行星，總有人避難的吧？卻依然至少有二十四萬三千七百二十一人。不管怎么說，尤尼烏斯七的人口應(yīng)該是小于plant各行星的人口基數(shù)的。

保守估計(jì)，一百來座plant，到70年達(dá)到的調(diào)整者數(shù)量3000萬，應(yīng)該是不夸張的吧？不要說還有眾多流落在外的調(diào)整者、被殺的調(diào)整者了。

重組戰(zhàn)爭(zhēng)之后的人口基數(shù)，15年到70年55年的時(shí)間，其中僅僅只有30年到55年25年的時(shí)間允許基因調(diào)整，這樣的情況下，調(diào)整者能夠達(dá)到這樣的數(shù)量，人類渴求更進(jìn)一步的yuwang，果然不可思議！

何況在這其中還有諸多的約束——社會(huì)輿論的約束，基因調(diào)整的高昂費(fèi)用的約束。基因調(diào)整技術(shù)不成熟，大量調(diào)整不能如人意的大量事例的約束……

不要小看人類渴望更進(jìn)一步的yuwang。

這yuwang遠(yuǎn)比任何宗教都要傳承的更久，比任何信仰和堅(jiān)持都延續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)。宗教不是也點(diǎn)明了這一點(diǎn)？是的，這是人類的，名為貪.婪和嫉妒的原罪。不是才出現(xiàn)那么一兩千年的宗教可以比擬的時(shí)間，而是從遠(yuǎn)古時(shí)期就刻在了人類這個(gè)種族身上。

在這個(gè)yuwang的驅(qū)動(dòng)下，不斷有人將后代改造成調(diào)整者，也不斷有人憎恨著調(diào)整者。

之前說過，藍(lán)色波斯菊幾乎已經(jīng)是世界最后也最大的宗教勢(shì)力了。奧布有一個(gè)哈烏梅亞女神，但是明顯沒什么影響。而藍(lán)色波斯菊及類似的理念，卻影響了絕大部分的普通人。

基因的調(diào)整有太多的限制了，金錢、技術(shù)。雖然調(diào)整者的結(jié)合可以生下第二代的調(diào)整者，但本身的出生率又不高。

可是，自然人和調(diào)整者之間的矛盾，藍(lán)色波斯菊確實(shí)是起到了極大的推動(dòng)作用。

畢竟，人是從眾的。

一個(gè)人的思想觀念，性格的形成，必然和父母大人的教育，所處的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)的輿論引導(dǎo)有很大的關(guān)系。

可以看得出來，早期的藍(lán)色波斯菊的“調(diào)整者非自然”“該抵制”這一類的觀念占據(jù)的就是“輿論”。說是社會(huì)環(huán)境也不為過。