得到戴維教授手中的成員名單后，羅謝爾便告辭離去，他要抓緊時間，說服名單上的人們，以信仰為名，共襄一件偉大的盛事。臨走前，沃土宗的行者還警告教授，自己來時并沒有遮掩痕跡，秩序天平的仲裁官必然已經(jīng)著手行動，聯(lián)絡(luò)尼姆舍爾市內(nèi)的守夜人，暗中搜捕追查他的下落，同為萬物有靈論的信徒，戴維教授必定會成為他們的重點(diǎn)關(guān)注對象。

羅謝爾很有信心與這些敵人周旋而不被發(fā)現(xiàn)，那是因?yàn)樗延胸S富的經(jīng)驗(yàn)，并且掌握著【黑夜】途徑的一個魔法，能夠短暫遮蔽自己的氣息不被察覺。但戴維教授作為公眾人物卻不能露出絲毫破綻，何況他明面上已接受了《管理?xiàng)l例》的管轄，若是擅自使用魔法，立刻會被逮捕，并且嚴(yán)刑審訊。

對于守夜人和秩序天平這兩大暴力機(jī)關(guān)的逼供手段，羅謝爾從不抱有任何樂觀的期待。

對此，戴維教授的回答是：“如果你知道這一點(diǎn)，那更該早點(diǎn)離去，羅謝爾。”

“這間展廳目前還未對外開放，我是以檢查展品的名義進(jìn)入的，但若是待得太久，必然引人生疑。我敢肯定，守夜人或秩序天平派來監(jiān)視我的人手已經(jīng)在路上了，或者根本就在這些游客當(dāng)中?！?

“所以，你在這里所待的每一秒，都會使我受到的威脅更深一分?！?

時間追溯至古克雷索夫王朝誕生時的公元5世紀(jì)，有另一種原始古老的信仰，在這片貧瘠的土地中孕育出來，并隨著王朝的興盛而興盛，也隨著王朝的覆滅而覆滅，仿佛一個宗教的命運(yùn)，便是一個王國的興衰歷史。

它的名字是：蒼天教團(tuán)。

從開始到現(xiàn)在，他對沃土宗的行者，態(tài)度始終不是那么友好，羅謝爾也能夠理解，畢竟自己來到這里，本就不是為了帶幾句友好的問候，而是像之前所說的那樣：已到了必須犧牲的時刻。

接下來，就看沃土宗的行者如何抉擇了。

最后一個字輕飄飄地散落在空曠的回響里，他的身影隨之消失不見，只留下戴維教授一人還站在陽臺上，雙手扶著胡桃木手杖，目不斜視地注視著下方的人群，那表情像是很嚴(yán)肅，又像是在沉思。

艾吉爾的另一只手沒有戴手套，在黃銅表盤上來回移動，操控那些金屬指示球，維持發(fā)條妖精的穩(wěn)定與平衡。這是很基礎(chǔ)的技巧，算不上多難，之所以能讓艾吉爾弄得滿頭大汗，是因?yàn)槌掷m(xù)時間太長了：他從早上展館開場到現(xiàn)在，始終沒有停下對呂貝翁博物館內(nèi)的監(jiān)視。

艾吉爾沉穩(wěn)地點(diǎn)了點(diǎn)頭，并未多說。

只是，當(dāng)他們雄心壯志地想要謀求些什么、證明些什么的時候，當(dāng)守夜人與秩序天平都還警惕著萬物有靈論的請神儀式的時候，當(dāng)世人來到這座城市談?wù)撈疬^去曾在此地輝煌過的圣泉修士會的時候……他們往往會遺忘一件事情：圣泉修士會，在萊森堡的歷史上，并不是最先廣泛傳播的宗教。

操控這八只發(fā)條妖精的艾吉爾并沒有幻想過自己能成為“統(tǒng)御之手”，他對自己的水平有清晰的認(rèn)知，只要能夠準(zhǔn)確完成任務(wù)、不拖同伴們的后腿就夠了。特別是在這種敵對目標(biāo)十分狡猾的情況下，更是需要十萬分的謹(jǐn)慎與小心，才能確保不出現(xiàn)疏漏。

“以及必要的犧牲?！?

擁有精致的黃銅外殼、外接四片靈巧旋翼的小型魔導(dǎo)器“ii型天空之眼探測儀器”正懸浮于呂貝翁博物館上空約五十米高的距離，藏身于建筑的狹窄陰影角落里，中間如黑色寶石般的圓形晶體閃閃發(fā)光，仿佛獸的眼瞳般，牢牢地監(jiān)視著下方來往的人群。

說罷，戴維教授用胡桃木手杖輕輕叩擊了一下光滑的大理石地板。

有這些人暗中活動，圣泉修士會便雖死猶在，明面上的大規(guī)模傳教是不可能，私底下發(fā)展的信徒卻不少，而戴維教授給羅謝爾的那份名單，恰好又是這些人中對泉靈信仰最根深蒂固的一批，直到今日依舊在幻想恢復(fù)昔日的地位，換而言之，也是些偏執(zhí)的家伙。

“屆時，我?guī)淼慕Y(jié)果必將向你證明，何為正確的抉擇?！?

他轉(zhuǎn)身，離開了房間。