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第23章：這節(jié)課有文化（1 / 1）

“五方鬼帝？”

“地府除了豐都大帝之外，竟然還有五方鬼帝？”

顯然。

對于江寧所說的五方鬼帝，直播間一眾看客感覺無比的新鮮。

因?yàn)樗麄儚膩頉]有聽過。

而且五方鬼帝這名字聽起來，也是足夠的霸氣。

“大家聽我慢慢說來?！?

對著大家，江寧緩緩說道：“五方鬼帝分別是東方鬼帝，南方鬼帝，西方鬼帝，北方鬼帝，以及中央鬼帝。不過，雖然說是五方鬼帝，但五方鬼帝并不只有五個人，他們一共有九個。至于具體哪九個，可能一下子大家記不清楚，回頭我再補(bǔ)一期視頻。今天，我先給大家重點(diǎn)講一講東方鬼帝?！?

直播要揀重點(diǎn)的說。

要不然。

說了一些不是特別能讓大家感興趣的，流量會刷刷刷不斷的下降。

“東方鬼帝是與豐都大帝同時期的人物，在很早很早的時候就有傳說。說是東海有一座山，名叫度朔山。度朔山上有一顆大桃樹，這顆桃樹有多大呢，大到超過我們的想像。它的枝干，就有三千多里。而在它的枝干東北方向，有一道鬼門，萬鬼都從鬼門出入。有二神，一個叫做郁壘，另一個叫神荼（shu），他們便是鬼門的守護(hù)者。如果他們發(fā)現(xiàn)有惡鬼，他們便會用繩子將惡鬼給抓起來，然后扔去喂虎?！?

關(guān)于“郁壘”與“神荼”的傳說，前世很早很早就有了。

甚至。

在山海經(jīng)里面，他便記載了兩位神人的事跡。

同時。

胡壘與神荼也與道教有著非常大的聯(lián)系。

而為了更為詳細(xì)的講解這兩位鬼帝，江寧繼續(xù)說道：“也正是因?yàn)閮晌还淼郏蛟S大家會發(fā)現(xiàn)。在道教里面，或者是一些辟邪道具，用的都是桃木。比如，桃符，桃木劍？”

為什么用桃木？

這可不是因?yàn)樘夷镜拿趾寐牎?

也不是僅僅只有桃木這種材質(zhì)。

很多時候。

在這里面都有一個出處。

“我說呢，難怪桃符，桃木劍對辟邪，原來是因?yàn)閮晌还淼郯??！?

如果說大家對于兩位鬼帝并不是特別熟悉。

但一說桃木劍，桃符，大家瞬間便將兩者聯(lián)系在了一起，讓人們有了更為深刻的印象。

但這還不止。

江寧繼續(xù)說道：“也正因?yàn)閮晌还淼叟c桃樹的淵源，所以這才有了桃符，桃木劍。不過最早時期的桃符并不是在上面畫一個符咒什么，而是直接在桃木上寫上兩個鬼帝的名字。因?yàn)閮蓚€鬼帝本來就是抓鬼的，所以寫上兩位鬼帝名字的桃符自然而然產(chǎn)生了辟邪的作用。直到后來，當(dāng)這樣的桃符成為了一種風(fēng)俗。慢慢的，桃符就演變成了對聯(lián)，而對聯(lián)又演變成為了春聯(lián)。”

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