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第八十五章:三元丹法（1 / 3）

此三元丹法，又有內丹與外丹之說。

楊逸想著那秘籍介紹的三元丹法。

秘籍中說到，天元丹法與人元丹法屬內丹之法，而地元丹法卻是外丹之法。

其中天元丹法，稱之為“大丹”。

人元丹法，稱為“金丹”。

地元丹法，稱為“神丹”。

三法修行，各有不同。

所謂天元丹法，即是指清凈修煉，講究從性功入手，以性攝命，直至性命和一，大丹圓成。

意思就是先修行精神，以精神收集天地中的清靈之炁于身中，以養肉身，二者配合修行，則神炁打成一片，從而“大丹”始成。

而這人元丹法，乃是指陰陽修煉，講究的乃是先從命功入手，以命涵性，直至性命和合，大丹成就。

這裏所說的陰陽乃是人體內部之陰陽，而不是男**陽之事。

此上二法，便是屬于內丹一道，而地元丹法，便是外丹一道了。

又稱“外丹燒煉”，是以金石草木，結合天時地利，以爐鼎等器皿，煉制成人體可服食之丹藥，以求脫化體質，養命延齡。

此法煉成的丹藥，服食之人必須具備修煉之功，才能消化，否則不可食用，愚昧之人不知，食之足可傷身夭壽。

這唐朝皇帝十幾年前，有方外之士給他覲獻了二粒丹藥，他不知這其中奧妙，便讓人試藥，結果就是白白害了那人性命。

所以這外丹一道，所煉制的丹藥，必須得有修為，才能服食，不然輕則折壽，重則損命。

此三法，便統稱之為“丹道”。

而這丹道的境界劃分，卻是“筑基煉己，煉精化炁，煉炁化神，煉神返虛，煉虛合道。”

楊逸看到這裏時，才確定前面所了解的修道境界，不過是一家之言，根本做不得數。

只可惜那秘籍只是對這“丹道”悄悄有所記載，修煉之法根本沒有。

楊逸之所以想傳李緣兒修行，也不全是可憐她，有一部分原因，也是想通過觀察這“丹道”的修行，以此來觸類旁通，完善自己煉氣士的修煉。

然而他又不懂這“丹道”的修行，只能結合這三本秘籍的修行之法，與自己煉氣的經驗，來慢慢的完成這“丹道”修行之法的推演。

而要想完成這修行法，就必須得有人修煉試法，才能知道自己的想法到底有沒有錯。

這也是他一直猶豫，到底要不要傳李緣兒修行之法的一部分原因。

要知道這以身試法，要是成功，自然皆大歡喜，要是失敗，結果就是身死道消，不得善終。

楊逸此時心中思緒萬千。