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第四十八章定約（2 / 3）

噶爾東贊嘴里說的居然是阿拉伯語。

噶爾東贊是個(gè)天才，精通多國語言，除了吐蕃語，他還會(huì)華夏語、尼泊爾語、阿拉伯語四種語言。

阿慕爾也帶著笑容，張開雙手迎了上去。

阿慕爾道：“在大馬士革曾答應(yīng)過大論，有機(jī)會(huì)見一見高原上的風(fēng)景。此番東入唐疆，所見所聞，比大論昔年所述更加可怖。不來一趟邏些，不能安心。”

此次中原之行，對于阿慕爾沖擊太大。

在大馬士革的時(shí)候，噶爾東贊曾與之詳細(xì)介紹過唐王朝的一切。但阿慕爾將信將疑，并不敢完全相信。

阿慕爾很敬重噶爾東贊的才華，越是如此，越不能相信對方的話。

兩人不屬于同一國家，利益訴求不同。

彼此之間是不可能推心置腹的。

不過阿慕爾更清楚，噶爾東贊的話不能不信，一如此出色的人物，給逼得如此低聲下氣的來大馬士革求助，他們的敵人一定極其棘手。

尤其是他們的死對頭波斯，最終逃往了西域，得到了東方的支持。

波斯是西方最古老的民族，在當(dāng)?shù)赜泻脦浊甑臍v史。

盡管他們大食戰(zhàn)勝了波斯，殺了他們的王，將他們驅(qū)趕到了西域。但只要波斯王室的血脈猶在，就是一把懸在頭頂?shù)牡丁?

在關(guān)鍵時(shí)候他們振臂一呼，少不得帶來不小的麻煩。

斬草除根的道理，大食人也是知道的。

如果東方唐廷執(zhí)意要庇護(hù)波斯，那么大食與唐廷必有一戰(zhàn)。

為了深入的了解未知的敵人，阿慕爾決定親自動(dòng)身去長安、洛陽看一看。

阿慕爾看到了一個(gè)全新的世界，一個(gè)與波斯、希臘、敘利亞一樣，有著深遠(yuǎn)歷史的世界，一個(gè)讓阿慕爾無法理解的世界。

在阿慕爾的世界里，信仰是治理百姓最好的工具。

百姓有了信仰，就會(huì)跟著信仰約束自己。

而東方卻是一個(gè)信仰雜亂的國家，有的人無信仰，有的人更可怕，多信仰，早上拜天尊，中午跪明尊，晚上禮佛……

最讓他們不可思議的是東方的神是人冊封的，那個(gè)人叫皇帝天子。

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