“那我先回去了。”謝臨站起身，把那只茶壺放到她面前的茶幾上，“明天體育課我?guī)湍阏埣佟！?

榆疏詞點點頭，身上仍然裹著她那條小毛毯?？粗揲L的手指握上門閂，然后把門關(guān)上。

南街又下雨了。

第二天-

陽光燦爛的午后，烈陽晃眼。光線投射到了榆疏詞的課桌上，讓紙張本就白凈的書本更加明亮。

榆疏詞無精打采地趴在桌子上，現(xiàn)在正是午休剛結(jié)束的時候，大多數(shù)學(xué)生都抵抗不了困意。

謝臨不知道去哪了，她心想。

教室裏老舊的音響系統(tǒng)發(fā)出沈悶的、“篤篤”的聲音，能聽出來是有人在廣播室輕輕敲擊來調(diào)試話筒。

片刻，那人清了清嗓子，說了第一句話。

“大家好，我是高二五班的謝臨。”

榆疏詞一驚，好像明白了前幾天他寫的是什么東西了。她一下子正襟危坐起來，聽謝臨講下去。

“今天我要演講的內(nèi)容，對于部分同學(xué)來說，可能會有點難以啟齒，或者沒必要。但我還是要單獨拿出來說?！?

“關(guān)于月經(jīng)?！?

“月經(jīng)是指伴隨卵巢周期性變化而出現(xiàn)的子宮內(nèi)膜周期性脫落及出血，規(guī)律月經(jīng)的出現(xiàn)是生殖功能成熟的重要變化 ，屬于生育期婦女重要的生理現(xiàn)象。這是人類得以繁衍后代的前提，是女性擁有生育權(quán)利的標(biāo)志。本應(yīng)該就是一件值得高興，值得驕傲的事情。

“但是，現(xiàn)在卻好像變了樣。

“月經(jīng)不再是月經(jīng)，而是大姨媽、那個、m、例假、親戚等等。衛(wèi)生巾也不再是衛(wèi)生巾，取而代之卻是姨媽巾、創(chuàng)口貼、面包片、紙巾。

“去超市買衛(wèi)生巾，會下意識地得到一個黑袋子；衛(wèi)生巾的棲息地，永遠(yuǎn)只有袖口，口袋和書本裏；老一輩的人稱它為倒霉，晦氣；女孩子們不敢說出這個詞，哪怕只有她一個人。

“把月經(jīng)這一女性正常生理現(xiàn)象視為羞恥、不潔的思想觀念，叫月經(jīng)羞恥。這不是單一某個地方的女孩所遇到的問題，而是全世界女孩都在遭遇的困擾。月經(jīng)的骯臟和羞恥，註定它不能暴露在公眾場合，如果有女孩公開談?wù)?，那就是“不自重”，是要背?fù)罵名的。

而這一心理禁忌的來源，就是由于父系社會的崛起，女性地位不斷下降，連帶月經(jīng)也成了不祥的征兆，甚至為了能對女性的身體進(jìn)行控制，從而把月經(jīng)變成了一種負(fù)面的力量。

在世界各地的一些文獻(xiàn)中，就有這樣的記載：接觸了經(jīng)血，果實會墜落，種子會干癟，而狗只要嘗到經(jīng)血，就會變瘋。就連古希臘哲學(xué)家亞裏士多德也曾經(jīng)說過：‘如果經(jīng)期婦女照鏡子，那么就會污染這面鏡子?！?

這些無稽之談會使經(jīng)期的女性受到很多限制。不準(zhǔn)出入廟宇“圣地”，不準(zhǔn)摸嬰兒，不準(zhǔn)乘坐交通工具……

曾經(jīng)的尼泊爾，還會為來月經(jīng)的女性搭建名為“巢頗蒂”的泥棚，每個泥棚只有兩平方左右，沒有窗戶和門，也沒有床。來月經(jīng)的女性便被要求住在這裏，直到月經(jīng)結(jié)束。

中國古代民眾也不例外，李時珍便在《本草綱目》中寫道：‘女子入夜，惡液腥穢，故君子遠(yuǎn)之，為其不潔，能損陽生病也。’

就這樣，月經(jīng)這件屬于女性正常生理變化的事情，因為與男性無關(guān)，而被定義為不能公開的秘密。

“女生所遭受的痛苦不該被嘲笑；衛(wèi)生巾應(yīng)該和其他商品一樣被正常對待，它不應(yīng)該被藏在袖口裏；正常的痛經(jīng)不該被去開沒素質(zhì)的笑話。

“月經(jīng)不是病，羞恥才是?！?

語畢。榆疏詞楞了一下，隨即摸了摸臉頰，才反應(yīng)過來——

這是她的眼淚。

謝臨拿著幾張稿子走進(jìn)來，教室裏掌聲一片。