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第309章佛道之爭（1 / 3）

第309章佛道之爭

日落月又升，斗轉星又移。

轉眼間，到達了第三日，第二場辯論正式開始，同一個地點，同一位挑戰者，只是迎戰者變了。

由張常守變為了與法蘭差不多大的宋真顯。

宋真顯，張真元的師兄，但是不是同一個師父。宋真顯原是濟陰郡人，原名宋顯，是濟陰郡宋氏子弟，自幼喜道法，常常翻閱家中為數不多的道家典籍。

及冠以后，經過舉孝廉擔任了朝廷秩二百石的太常屬官，待招。負責協助太常府太史令觀察天象。

跟著當世的天象學者，也就是時任治歷的鄧廷觀察四時氣候，五行輪轉。

這段經歷為他之后的學道生涯打下了極其堅厚的的基礎。

等到三十歲時，宋顯學著張良，辭去了朝廷官職，前往太行山尋道。

他起初并沒有直接拜入天師府，而是在拜了太行山中一座偏僻道觀隱仙觀的觀主封靜和為師，他在周圍三座道觀的觀主見證下，將名諱錄入道冊，并被封靜和賜道號真顯。

成功拜師后，封靜和給他留下了三本完善的道經，然后就拿著他的名錄，前往天師府錄名去了。整座道觀，就剩下了他與二三個道童，不過三四人。

隱仙觀是宋真顯師父封靜和自己出資，委托山下的小村莊的村民所建造，不大，就只有一個供奉神靈的大堂和三座可供居住的房間而已。

隨后的幾年，他隨著師父不斷地學習著道經，而由于宋真顯學習速度太過于快速，封靜和不得不每隔一年就要回天師府為他換取道經。

因為在天師府的規定中，為了保證道經的傳承準確，每座道觀，只得保持不超過三十部天師府的道經在道觀內，若需要更換，可以用所抄錄的道經前往天師府更換。

但是這種規定本就靠自覺，也沒有人一個個的去巡查這些道觀的數量，但是卻沒有一個人違背，畢竟能夠成為天師府高功的人，極少有不良居心的。而且這也算修行的一種，就看自己有沒有自我把持的能力了。

等到宋真顯四十多歲，他的師父不堪路途之擾，直接打發他上山接受天師度。而對道法有天賦的他，很順利的就通過了天師度。

原本想回去跟著師父就在小道觀里修行后半生算了，但是他師傅來信，說自己又收了一個徒弟，沒精力教他，讓他自己留在天師府深造，千萬別回來，老道還想多活幾年。

因此宋真顯就以天師府高功的身份，留在了天師府，漸漸地，在他天賦和努力的加持下，其道法天才，道子，道癡的名號就此傳遍天師府，成為了天師府少有的精通大部分道經、道法的高功。

據說他還經常去向藏經閣閣老何玄壽請教，得到了何玄壽的認同，而何玄壽多次也傳出有意在羽化之后，將藏經閣閣老的位子留給他。

天師府，晨功廣場。

此時諸位道門弟子剛剛做完晨功，吃完早飯，收到比試開始的宋真顯和法蘭兩人，直接從齋堂同時來到了此處，而眾弟子也紛紛跟隨兩人而來。

隨著張真元的辯論開始。

坐定高臺的二人也睜開了假寐的雙眸。

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