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第118章天庭敕令（1 / 2）

穿越遲到一萬年，我被迫成為大能正文卷第118章天庭敕令從某種程度上來講，驅(qū)神神通是現(xiàn)如今沈淵所掌握的位格最高神通。

就連不完整的天罡大神通呼風(fēng)喚雨，也不及驅(qū)神神通的位格。

這并不是因?yàn)閱居甏笊裢ú粡?qiáng)，無論是從天罡神通與地煞神通之間的差距，還是兩門神通所能發(fā)揮出的威能來說，喚雨大神通都遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于驅(qū)神神通。

但呼風(fēng)喚雨大神通只能代表其天罡神通本身，而驅(qū)神神通作為香火神道的本源之法，從某種程度上來講便是主宰香火神道的法門。

天庭以驅(qū)神神通向世間鋪下香火成神道體系，一切后天神祇皆納入驅(qū)神神通的范疇，這一謀劃讓本屬于神道之一的香火成神道成為了神道主流體系。

驅(qū)神神通因此得到了來自天庭律令的加持，讓本質(zhì)上并不及天罡大神通的驅(qū)神神通得到了完美發(fā)揮。

驅(qū)神神通與呼風(fēng)喚雨大神通的對(duì)比，本質(zhì)上是天庭謀劃無數(shù)歲月的香火神道體系與天罡神通之間的對(duì)比。

天罡神通即便是再強(qiáng)終究也只能代表本源大道之一，無法與遍及諸界的龐大香火神道體系相比，這也是沈淵認(rèn)為驅(qū)神神通位格超越喚雨大神通的原因。

驅(qū)神神通邁入初窺門徑之境，對(duì)沈淵所帶來的好處甚至比喚雨大神通入境更為重要。

首先，隨著驅(qū)神神通入境，沈淵能夠清晰地感知到天地之間香火匯聚所構(gòu)建的香火神道體系脈絡(luò)。

在濟(jì)水沿岸、在崇山峻嶺、在皇朝古都，都有清晰的香火脈絡(luò)印入沈淵的感知中，在天地間構(gòu)建出一張龐大無比的香火之網(wǎng)。

這讓沈淵能夠真正介入到香火神道體系之中，而并非只是單純依靠驅(qū)神敕令強(qiáng)行驅(qū)使神祇。

除此之外，沈淵也能感覺到自己所掌控的驅(qū)神敕令有了極大的進(jìn)步。

之前沈淵以驅(qū)神敕令號(hào)令神祇，只是單純依靠驅(qū)神神通作為香火神道本源之法的位格強(qiáng)行壓制，從而造成了近似于神君現(xiàn)世敕令眾神的假象。

可隨著沈淵入境之后接觸到了香火神道體系脈絡(luò)，沈淵意識(shí)到了以位格壓制只是最為粗淺的運(yùn)用方式。

真正的驅(qū)神敕令，應(yīng)當(dāng)是撬動(dòng)香火神道的體系節(jié)點(diǎn)，以整個(gè)香火神道體系為根基進(jìn)行壓制。

并且驅(qū)神敕令的真正效果，也不僅僅是針對(duì)某個(gè)個(gè)體。

尤其是在對(duì)付境界遠(yuǎn)超于自己的個(gè)體神祇時(shí)，驅(qū)神敕令會(huì)受到個(gè)體意志的影響帶來極大的削弱。

運(yùn)用驅(qū)神神敕對(duì)付境界遠(yuǎn)超自身的個(gè)體神祇，絕對(duì)是最為愚蠢的做法。

這種行為就好像是就像是一尊端坐金鑾殿的帝王，要用自己的玉璽砸死一名亂臣賊子一般。

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