傷勢完好之后，五哥也沒有理睬易飛，直接跑向了狐妹生產的洞府之中。

對于五哥這個狐貍精，易飛并沒有將其改造成虔誠的佛門信徒。

易飛度化這些信徒，其實將他們度化成什么樣并不重要，只要是受到他度化神通力量的影響，易飛就可以獲得相應的大道感悟。

而度化信徒能夠給易飛帶來的另一個影響，便是被度化之后，信徒們做一些有利于世界發展的功德氣運之事，能夠給易飛帶來一定的反饋。

因此，對于有家有室，而且還有著一個身為妖身，卻能堅持著修行玄門正道之法的狐妹，易飛并沒有將其度化成佛門信徒，而是度化成了一個關心家庭，努力做功德氣運，祈求成仙成佛的好狐貍。

這也算是易飛一時之間散發的惻隱之心吧。

易飛對著遠處的孫悟空和豬八戒招招手道：“走吧，我們繼續上路。”

“是，師傅！”

等到狐妹生產完之后，看著變好的公狐貍五哥，本想追過去感謝易飛等人的，不過終歸還是沒有追上，最后也只能將這種感激放在了心里。

“師傅，前面有座山，山上有一座道觀，我們可以到那里去借宿一宿。而且，這山上的景色看著可真不錯，都比得上我的花果山了。”

“哦？”

聽到這里，易飛已經有了大概的猜測，應該是來到萬壽山五莊觀了。畢竟，花果山作為十洲之祖脈，三島之來龍，自然景色即便是在洪荒世界之中，也是首屈一指的，能夠與其相比，在這西游一路上，想來也只有萬壽山了。

對于五莊觀這一劫難，易飛是不太想經歷的，也不想長時間的停留在這里。

若是鎮元子本人在萬壽山五莊觀，易飛還可以嘗試著去拜訪一下，畢竟是大能者，即便直接去求取自我證道之法獲得的可能性有些低、有些丟臉，但是，在證道面前，臉面又算得了什么呢？

可是，故事中，鎮元子在西游取經的隊伍到達五莊觀之前，便被元始天尊邀請去聽講混元道果了，易飛覺得這肯定不是意外，而是早有預謀。因此，此時此刻，鎮元子想來也是不在五莊觀的。

而面對著清風、明月兩個道童，可能是身為大能者的道童，有點宰相門前七品官兒的意思吧，高傲慣了。因此，看不起取經四人組也是正常的，不過易飛可不想去受這個窩囊氣。

這只是兩個道童，不說易飛沒有在五莊觀翻臉的實力，即便真的不管不顧，拖著佛門下場翻臉，無論最后結果如何，也是有失身份的，畢竟，這也只是兩個道童。

因此，易飛并不想真的到五莊觀，沒有利益相關的情況下，易飛覺得自己的臉面還是有些價值的。

“我們距離那座山上的道觀還有多遠？”

“嗯？”

聞言，孫悟空愣了一下，不過還是連忙道：“師傅，以白龍馬的腳程，大概傍晚時分便可到達。”

易飛看了看天色，距離傍晚還有幾個小時的時間，于是對著孫悟空和豬八戒道：“今日便找個合適的地方就地扎營吧，明日一早再繼續前進。”

這一下，無論是孫悟空還是豬八戒，都愣了很久，畢竟，雖然易飛不是原來的唐僧了，但也是抓緊著每一分每一秒前往西天靈山，想要盡早完成西游劫難，獲取功德。

可今日還有小半日的時間呢，竟然直接停下安營休息了，實在是出乎了二人的預料。

看著二人的樣子，易飛打斷他們的詢問，直接道：“不必多問，按我說的做吧。”

“是，師傅！”

隨后二人便開始平整土地，做了一個簡易的營地暫且休息。

第二天。

天剛微亮，易飛便叫醒孫悟空和豬八戒二人，開始快馬加鞭的趕路。路過五莊觀的時候，沒有任何停留，直接就跨越了過去。

易飛既然不想經歷五莊觀之難，便直接跨過去了，沒有停留。至于略過了五莊觀的劫難，是否會湊不齊九九八十一難這一點，易飛并不擔心，他知道，多一難少一難都是無關緊要的，因為觀音菩薩會實時的補充與調整，滿足八十一難的需求。

至于這是否會對五莊觀鎮元子大仙造成影響，使他少獲得這一份功德，也使得佛門拉攏鎮元子的計劃有所阻礙，易飛就顧不得了，反正，沒有利益的情況下，他是不會去受這個窩囊氣的。

順利跨過萬壽山，遠離了五莊觀之后，易飛也輕輕地舒了一口氣，他也擔心會受到某位大能者的暗中影響，使他們在萬壽山之中徘徊不定，不得不經歷這一劫難。

雖然損失了品嘗一下西游世界人參果的機會，不過易飛也沒有什么可惜的。畢竟，即便是再怎么神奇的天地靈根，此時此刻對于他來說，也就是嘗個味道而已，實際作用并不大。

跨過五莊觀之后，又走了許久，在一個群山險峻的山溝之中，易飛他們遇到了白骨精。

以易飛的實力和認知，自然不會受她迷惑，因此，對于白骨精，易飛本想直接打殺或是度化來著，不過。在真正的遇見了她之后，易飛便改變了主意。

因為在接觸了白骨精之后，易飛才發現，她能夠在孫悟空的金箍棒下接連逃脫三次元神，還是有些本事的，尤其是在靈魂、元神、心靈這方面。

當然。這對于易飛來說并沒有什么影響，但是，無論是孫悟空還是豬八戒，在心性上都是有缺陷的，孫悟空的暴躁易怒，肆意妄為，豬八戒的貪財好色。

當然，并不是說仙人就不會有這種暴躁易怒、肆意妄為、貪財好色的表現，之所以說他們心靈上有缺陷，是因為他們還不能很好的掌控自己的這幾種情緒，容易受到情緒所左右，這才是心靈上的缺陷。

等他們彌補了這種缺陷之后。他們的性格仍然還是這樣的，但是，卻不會再被情緒所左右，能夠理智的做出選擇和判斷，這也不再是他們的缺點。

而白骨精在施展誘惑之術的時候，確實能夠很好的洞悉心靈上的破綻，引動生靈情緒上的變化。

因此，易飛帶著孫悟空與豬八戒二人與她周旋了許久，等到二人心靈上的破綻被彌補之后，易飛才度化了白骨精，不過，度化之后就又被打殺了。

相比于易飛之前所經歷劫難遇到的那些妖魔鬼怪，白骨精可算得上是殺性最大的一個了，她本是白骨得道，生性本就弒殺，周邊的生靈都被她殺干凈了，易飛自然也沒有留著她的理由了。

之后，易飛帶著取經四人組又接連經歷了幾次劫難，不過都被他們輕易的解決了，畢竟這些劫難所遇到的妖魔鬼怪實力都并不強，不足以對他們造成任何的威脅，更不需要他們去請救兵，因此，度過這些劫難的速度自然是極快的。

直到他們遇到了太上老君的兩個童子，金角、銀角的時候，也算是遇上了自取經以來真正的劫難，畢竟，幾人加在一起都不是兩個童子所攜帶諸多靈寶的對手。

對于這些靈寶的一些口訣關竅，易飛自然也是知道的，不過他并沒有強行阻止這一場劫難的到來，甚至還有一些順其自然的意味，因為他想要見一見太上老君。

更準確的說，易飛對他來到這個世界之時，能夠直接將他的主神庇護以及洪荒世界意志一眼看穿的生靈更為好奇。

而在易飛的猜測之中，這個人大概率就是女媧、太上、元始之一了，而又因為這個世界是西游，他覺得是太上的可能性更大一些。

除此之外，此時對于道途有些迷茫的易飛，也想要獲得太上老君的指點。即便超脫世界之外的存在不是太上，那太上老君本人也絕對是這個世界最頂尖的強者之一，也就是相當于洪荒世界真大羅的修士。

能夠獲得一些指點，對于易飛來說也是非常關鍵和重要的，而這也是他想要獲得自我證道之法最主要的人選之一。畢竟，易飛覺得，相比之下從太上老君這里獲得證道法門的可能性是最大的，甚至遠遠超過了佛門的如來佛祖等人。