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第三章：五百年長(zhǎng)春藤（1 / 2）

月光透過(guò)窗戶照進(jìn)七舍的窗戶，躺在床上的藏見(jiàn)所有室友都已入睡，悄悄下了床離開(kāi)了宿舍。

離開(kāi)宿舍樓，藏熟門熟路地跑進(jìn)了一片樹(shù)林中，左右觀察了一番，見(jiàn)四處無(wú)人便盤坐下來(lái)。

藏?cái)[出五心朝天的姿勢(shì)，開(kāi)始回憶《釣蟾勁》的練法。

與道家練氣不同，《釣蟾勁》屬于武者練勁的功法，是內(nèi)家拳。

道家練氣與內(nèi)家拳雖說(shuō)核心要旨皆在“精氣神”，但是二者修行過(guò)程中卻截然不同。

道家練氣的核心要義在于超脫飛升，肉身只是渡過(guò)苦海的寶筏，不論過(guò)程中出現(xiàn)的什么真氣、金丹、罡氣、乃至金剛不壞、玉骨金肌，都只不過(guò)是副產(chǎn)品，乃是細(xì)枝末節(jié)，唯有白日飛升，立地成仙是正道正果。

只有不明就里的人才會(huì)追求這些產(chǎn)物，這在道家就叫“守尸鬼”，真正有修行的人就算擁有什么神通也不會(huì)到處?kù)乓粫?huì)平平淡淡，返璞歸真。

而武者的內(nèi)家拳則拋棄了這些虛無(wú)縹緲的追求，只追求實(shí)打?qū)嵉膹?qiáng)橫體質(zhì)或者勁氣，或者說(shuō)是看得見(jiàn)摸的著的攻擊力，修行也是從內(nèi)外功夫到剛?cè)岵?jì)，得心應(yīng)手乃至無(wú)意之中是真義，秋風(fēng)未動(dòng)蟬先覺(jué)的高深境界，已是技近乎道，再進(jìn)一步“打破虛空、見(jiàn)神不壞”，以大智慧勘破生命真諦，便是由武入道了。

修武者，專注練身練勁。分為明勁、暗勁、化勁三重勁力，以及易骨、易筋、易髓修身步驟。

而《釣蟾勁》就是一種修身法門，為前世藏在武當(dāng)山所得。

他也修煉到易筋層次，才得以多次死里逃生。

而現(xiàn)在藏要開(kāi)始第一次《釣蟾勁》的修行，入學(xué)一年多以來(lái)，他偷偷摸摸地練了樁功，再加上魂力到達(dá)十級(jí)，也可以進(jìn)行嘗試了。

而且藏知道身體素質(zhì)的強(qiáng)橫關(guān)乎吸收魂環(huán)的年限，只不過(guò)之前他年紀(jì)太小，修煉樁功太過(guò)影響身體發(fā)育，才沒(méi)有修行。

白天的時(shí)候大師告訴藏一個(gè)消息，他知道一種植物魂獸生命力旺盛，但是年限稍微超過(guò)，那是一株五百年長(zhǎng)春藤。

長(zhǎng)春藤以其發(fā)達(dá)的根部和生命力著稱，只要不把他全部的根系挖出來(lái)，哪怕把它砍斷，也會(huì)從根部重新長(zhǎng)出藤條來(lái)，雖說(shuō)沒(méi)有什么攻擊力，但是卻依靠這種生命力活了下來(lái)。這也是大師游歷大陸時(shí)偶然知道的。

而這也正好符合藏的要求，旺盛的生命有可能會(huì)讓枯樹(shù)根武魂“枯木逢春”，而發(fā)達(dá)的根部，也能加強(qiáng)枯樹(shù)根武魂的延伸性。

五百年的長(zhǎng)春藤已經(jīng)超過(guò)第一魂環(huán)的吸收年限了，大師也是詢問(wèn)藏多次，確定了藏的決心后才決定帶藏前去獵取這枚魂環(huán)。

他們約定好一個(gè)月后見(jiàn)面，這期間大師要去找一個(gè)幫手才方便獵取到五百年長(zhǎng)春藤，畢竟這株植物魂獸在落日森林！

“練理不練力，練體不練招……”

藏回憶完《釣蟾勁》的要義，深深的吸了一口氣，開(kāi)始了一種有規(guī)律的呼吸。

漸漸的，藏的身上響起了一陣蛙鳴。

“咕～咕～咕～咕～”

伴隨著蛙鳴，藏的肚子和腮幫子突然鼓起，就像春天田里求偶的青蛙。

這似青蛙的沉悶叫聲，好似蘊(yùn)含著蓬勃的生機(jī)。

好在藏練功的樹(shù)林離宿舍樓足夠遠(yuǎn)，藏的境界也不深，蛙鳴聲也不算大，就算夜里有教授出來(lái)，聽(tīng)見(jiàn)了也只會(huì)以為是一般的牛蛙叫。

就這樣，藏每天夜里練兩小時(shí)《釣蟾勁》堅(jiān)持了一個(gè)月。

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“藏，大師找你，讓你去他辦公室找他。”

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