曹操聽得點了點頭，說道：“伯侯兄言之有理，昔年武帝平匈奴，耗盡文景兩代所積，如今羌禍連年，而大漢國力卻不如武帝之時，如此一來卻是使得大漢積弊更深，無怪乎黃巾亂后各地叛亂不斷，就是如今河?xùn)|亦不一定太平啊。”

曹操說完之后，卻是轉(zhuǎn)而問張繡道：“伯淵有何見解。”

張繡微微笑了一笑，說道：“繡今日之言，卻是出得我口，入得諸位之耳，今日之后繡亦不會承認(rèn)此言。”

眾人見得張繡說得嚴(yán)肅，也好整以暇，等待這位幾日前兩篇文章名聲大噪之人對時政的看法。張繡清了清嗓子，說道：“方才伯侯兄亦言，自光武中興以來，羌禍連連，遠(yuǎn)的暫不說，自羌禍再起到黃巾亂起共歷三次平羌戰(zhàn)事。第一次平羌耗費錢二百四十余億，并、涼二州為之一空；第二次平羌用錢八十余億，并、涼、幽、冀均受影響；第三次平羌，段穎大破東羌，用費四十四億。羌禍雖歇，但關(guān)西已經(jīng)頹敗。諸位可知為何王莽亂前，乃是我大漢最輝煌之時？”

張繡提供的數(shù)據(jù)只要有心之人翻查典籍自然知曉，亦無甚奇怪，只不過對張繡最后拋出的問題，幾人卻是靜靜沉思，曹操見得張繡拋出問題，自然知道他自有見解，雖然他自己亦有些想法，但亦想先聽張繡的論斷，便問道：“伯淵且細(xì)細(xì)道來。”

張繡點了點頭，說道：“治國之道，均離不開文治與武功。王莽亂前，關(guān)西長安為天下中心，諸位亦知秦之兵甲乃天下精銳。大漢以長安為都，即是黃河以西之武力與黃河以東之文化相結(jié)合，又文景大治，天下糧倉皆滿，如此即所謂文治、武功皆不缺也，故有我大漢之鼎盛。”

張繡此言一出，在座諸人都不自覺地點了點頭，荀彧卻是問道：“伯淵如此說來，即今文治、武功皆不如漢武之時耶？”

張繡搖了搖頭，說道：“如今之武功，觀段穎大破東羌可知，其實如今之武功比之漢武之時，孰強孰弱亦難分辨。再言文治，光武中興之后，名士大儒幾何，馬融及其弟子鄭玄成就比之王莽亂前飽學(xué)之士亦不遑多讓，故斷言光武中興之后文治、武功皆不如漢武之時，亦謬也。”

郭嘉點了點頭，說道：“伯淵所言有理，不過以嘉看來天下之亂，自古以來無外乎帝、臣兩者。帝若賢，則朝堂清明，君子多于小人，如此上行下效，自然政績顯然，天下大治；若君昏而臣賢，好比一木，枝粗而桿枯，日后必有大禍；若是君臣皆賢，便是百世強朝，諸般不敢犯；反之，則是禍期不遠(yuǎn)，徒茍存也。”

眾人聽得均點了點頭，曹操、韓浩、杜畿、賈詡這幾個對郭嘉不了解的人聽得郭嘉一席話，卻是不敢對這名寒門士子小視。

郭嘉旁邊的戲忠見得諸人說得興起，便也說道：“忠卻以為，大漢如斯，世家亦難逃其責(zé)，其于地方取國利而謀私益，豪奪巧取，顧自身而忘天下。”戲忠此言卻是將天下世家都罵了進去，就是荀彧這樣的謙謙君子，亦不禁有些臉紅。不過戲忠乃是寒門出身，對于世家有如此見解亦是正常。

而主位上的曹操聽得，卻是大點其頭，顯然十分同意戲忠的見解。

戲忠說完之后可能是覺得二荀尷尬，卻是對二人說道：“文若兄和公達(dá)兄乃是謙謙君子，自然不與尋常世家之人一般。”

幾人都是好友，此言自然不會傷了感情，荀彧卻是說道：“奉孝兄和志才兄所言亦有理，不過彧以為，大漢到得如斯田地，卻因人心喪亂之故，若人心不亂，心向朝廷，豈會像如今一般，各地叛亂不休。”

荀彧此言直指人心亦沒有錯，不過張繡卻更多的認(rèn)為，人心喪亂的人是各地世家，各地世家不心向朝廷，漢朝再難以興，這也是大漢滅亡的因由。張繡想著，不覺間露出一絲了然的神色，這一下卻被荀攸看到了，就問道：“方才伯淵兄所言像是未盡，還請伯淵兄指教。”

張繡拱了拱手，回道：“不敢當(dāng)，幾位之言亦有理，不過繡卻有一些不同的見解。”見到眾人都是做出仔細(xì)傾聽的神情，張繡便開口說道：“諸位可知集法家之大成者韓非？”

張繡這話其實問來多余，漢朝雖然是獨尊儒術(shù)，但真正飽學(xué)之士都讀先秦諸子典籍，對韓非自然熟悉，韓浩卻是皺眉說道：“自然知曉，莫非伯淵以為秦之嚴(yán)刑可救大漢？”

張繡搖了搖頭，說道：“秦法太苛，若使出只能使天下更亂。”

韓浩聽得，奇道：“如此伯淵為何提及韓非？”

張繡笑著說道：“韓非為集法家之大成，當(dāng)為法、術(shù)、勢，諸位可知其意？”

韓浩想也不想就答道：“法乃是嚴(yán)刑，術(shù)乃是帝皇交由臣下處理國政之方，勢乃是帝皇之權(quán)勢，如此是也。”

張繡點了點頭，說道：“沒錯，不過繡對韓非之法、術(shù)、勢結(jié)合尚有不同見解。繡以為法非是嚴(yán)刑，其實乃是法度，或言規(guī)矩，所謂無規(guī)矩不成方圓，治國亦如是，需要規(guī)矩。然規(guī)矩亦有合與不合，昔年周公分封天下，其制合乎天下之所需，故西周有二百余年。然虢公申侯聯(lián)平王勾結(jié)犬戎殺幽王，故平王東遷之后，齊、魯?shù)葒环纱酥芄ㄖ埔褖模屎笥写呵飸?zhàn)國。”

頓了一下，張繡繼續(xù)說道：“再言秦國，因有公孫鞅之變法，定下秦制，合乎秦國所需，故秦能滅六國，然秦制太苛，不合天下之所需，又使用民力太過，故秦早亡。及后高祖得天下，承秦制而改其太苛之處，秦制除去太苛之處，實乃可使天下大治之制也，故后有文景之治。而后武帝改制，有中、外兩朝，又獨尊儒術(shù)，世家漸起。當(dāng)時中、外兩朝于朝中乃是平等，然外朝之根基世家在外勢力大盛，故王莽一書生得世家儒士之助而可篡漢。”

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多謝書友夜月·泣魂的打賞小弟非常感激謝謝你的支持！！這章郭嘉和戲志才的說話小弟參考了其他三國類作品特此說明！！