經過一字型的廊橋，沿著河流走上大路，路的盡頭是間十分闊氣的客棧。客棧的大門前立著十幾個光滑的馬樁，上面拴著幾匹客人的高頭大馬，正在吃著上等的草料。馬樁旁邊長著一棵歪脖子的柳樹，趕馬車的人常常在這裏折下柳枝當鞭子使用。

客棧前人來人往，熙熙攘攘，蘇詩青看了看周圍，發現前面是一家書畫裝裱店，即刻來了興致。

他想著好不容易才出來一趟，于是便拉著揭傲一起走進裝裱店。

店裏擺放著裝裱好的琳瑯滿目的名家書畫之作，但他們第一眼就被堂內懸掛著的一幅山水畫給吸引過去，上面寫著“鎮店之寶”四個大字。

它是如此的特別。

“民胥祓禊，國于水嬉，韓熙子。”

蘇詩青抬頭看了看左上角的畫名和落款，竟然是名家韓熙子的畫作。

再湊近仔細一看，發現這幅貌似山水畫的畫，實際上卻是一幅風俗畫。它的上半部描繪的是雨后天晴的郊外景色，下半部分表現的卻是祓禊日時，男人們聚集在一起，著春服、洗手、打水仗、游樂的歡快情景。

圖中近處翠竹溪橋，巨石踞于左邊一角，疏柳與竹葉交相掩映。中段留著大段空白，云煙迷漫，似乎山谷中還有蒙蒙細雨。遠處奇峰對峙，宮闕一角若隱若現，一抹朝霞淡淡的覆在天空中。整幅畫氣氛歡快、清曠，形象地表達了“老天長似春三月，游嬉人間不皺眉”的詩意。

蘇詩青驚喜道:“我只聽說過韓熙子的名號，但是從未見過他的畫作，今日一見，果然不同凡響。”

揭傲說道:“這幅畫，是他年輕時的作品了。”

“是嗎？那你快跟我講講。”

“韓熙子在構圖上善于采用以局部表現整體的手法，常畫山之一角、水之一涯，使畫面呈露出大片空白，在觀照方式和表現方法方面上也另辟蹊徑，由“遠觀其勢”的全景風光轉向“近觀其質”的邊角之景，因此他的畫派被稱為“韓宗”。

三月三祓禊日崇潔，寓意消災、去疾、祈福，是民間一個傳統的節日。早年的韓熙子時常試圖把自己對“村野俚俗”質樸的喜愛融入畫作當中，這與盛行的對宮廷“高貴、富麗、雅致”的崇尚是相違背的，因此他的畫派始終處于被文人雅士排斥的地位。

另外，他認為宮廷畫師的繪畫不免身為物役，往往會導致畫家的損壽，因此憤然離開圖畫院，從此便再無“韓宗”畫法。不過諷刺的是，如今的“韓宗”畫價值連城，與當時的一文不值形成鮮明對比……”

揭傲說完之后，又補充道:“對了，這位韓熙子論輩分，我們應該稱呼他為師公。”

蘇詩青瞪大眼睛:“師公？難道說……他是寒夙兄的老師？”

揭傲點點頭:“算是吧。”

另一邊。

西城大門前。

邵二雪帶著一隊人馬和侍衛整裝待發，來到城門準備迎接他的恩師——已經年近古稀、隱退多年的當今最負盛名的前宮廷御用畫師韓熙子。

他對幼年時的邵二雪影響頗深，甚至可以說是啟發了他繪畫方面的天賦的人。

嵩帝繼位十五載后，命人在民間尋覓多年，終于找到隱居于深山之中的韓熙子，又派人進行三番五次的勸說，最后終于說服他重新回到圖畫院，使“韓宗”畫法得以傳承下來。

然而邵二雪已經在城門口等了足足有兩個多時辰，卻遲遲不見韓熙子的人影。

事實上，韓熙子早在前一天就已經來到錦城，但他并未與人提起過，所以邵二雪自然是等不到人的。

打扮樸素甚至有些邋遢的韓熙子，此時正步履蹣跚、歪歪扭扭地走在繁華的大街上。他手裏握著酒瓶喝得酩酊大醉，在人群之中看起來就是一個普普通通的糟老頭子。

經過裝裱店時，無意中被他瞥見裏面竟然懸掛著一幅他早年時的畫作，于是便晃悠著走了進去。

蘇詩青正在仔仔細細地認真觀摩著那副《祓禊圖》。

突然，一只黑黢黢且布滿皺紋和老年斑的手伸了過來，竟然直接抓起畫稿邊緣就將它拿了起來。

蘇詩青震驚地盯著那只臟兮兮的手，并順著手看到了一個滿臉皺紋橫生，銀發散亂且胡子也亂七八糟的不修邊幅的老人家。

蘇詩青趕緊小聲勸阻:“老人家！您……您不能用手拿啊！”

韓熙子抬了抬迷離的醉眼，然后朝自己的掌心啐了口唾沫搓了搓，表示自己已經洗完了手，接著又拿起了那幅畫作。

蘇詩青看著被印上黑指印的畫作，呆若木雞，就連揭傲的表情也都扭曲了。

“爛畫一幅，有什么好看的！”

蘇詩青焦急道:“老人家！您……快放手！”

“把它給我拿下，咯，拿下來！”

“餵，老頭！”揭傲一把拽起韓熙子的手就往旁邊扯，本以為他會放手，沒想到他竟然變本加厲地將畫作往自己跟前拽。

蘇詩青慌了:“老人家！這，這很貴的！”

“貴？一文不值的爛畫，哪兒貴了？”

韓熙子失聲笑了起來，絲毫不在意蘇詩青和揭傲的勸阻，依舊伸手去扯那幅畫作，似乎是想要將它撕碎。

這時，巡視的伙計發現這邊不對勁，于是朝他們走了過來。

揭傲:“老頭，你……！”

話還未說完，只聽見“嗤”的一聲，畫作被韓熙子撕開了一條縫隙。

蘇詩青和揭傲愕然地盯著韓熙子手中的殘稿，如同泥塑一般一動不動。

韓熙子瘋瘋癲癲地咧著嘴笑了起來，然后打了個響亮的酒嗝，絲毫沒有意識到自己闖了大禍。

（韓熙子原型為古代畫師馬遠，《祓禊圖》原型也是馬遠的《祓禊圖》）