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第504章:秦可卿病死的真正原因是什么(1 / 1)

正文:

紅樓夢里的秦可卿,是作者第一個寫死了的女人。她活著時,在寶玉的夢里,倆人行過云雨,當著寶玉的“情師”;不知怎么的,她就病了,而且久病難治,竟年紀輕輕的死了;死了以后,她的公公悲傷萬分,需拄著拐杖才能勉強行走,并傾其所有,為她辦了一場盛況空前的葬禮;她美若天仙,風華絕代;她臥室的布置,堪比皇帝寵妃。她短暫的一生,為讀者留下種種謎團,叫人浮想聯翩。

今天,我們只從她的病因上,揣摩一下她的為人。以解一時之悶。

我們先看一下她的治病過程,對她的情況有所了解。

[賈蓉道:“……請先生坐下,讓我把賤內的病癥說一說再看脈如何?”那先生道:“依小弟意下,竟先看脈,再請教病源為是。我初造尊府,本也不知道什么,但我們馮大爺務必叫小弟過來看看,小弟所以不得不來。如今看了脈息,看小弟說得是不是,再將這些日子的病勢講一講,大家斟酌一個方兒。可用不可用,那時大爺再定奪就是了。”賈蓉道:“先生實在高明,如今恨相見之晚。就請先生看一看脈息可治不可治,得以使家父母放心。”于是家下媳婦們,捧過大迎枕來,一面給秦氏靠著,一面拉著袖口,露出手腕來。這先生方伸手按在右手脈上,調息了至數,凝神細診了半刻工夫。換過左手,亦復如是。診畢了,說道:“我們外邊坐罷。”賈蓉于是同先生到外邊屋里炕上坐了。……問:“先生看這脈息還治得治不得?”先生說:“看得尊夫人脈息,左寸沉數,左關沉伏,右寸細而無力,右關虛而無神。其左寸沉數者,乃心氣虛而生火;左關沉伏者,乃肝家氣滯血虧。右寸細而無力者,乃肺經氣分太虛;右關虛而無神者,乃脾土被肝木克制。心氣虛而生火者,應現今經期不調,夜間不寐。肝家血虧氣滯者,應脅下痛脹,月信過期,心中發熱。肺經氣分太虛者,頭目不時眩暈,寅卯間必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木克制者,必定不思飲食,精神倦怠,四肢酸軟。——據我看這脈,當有這些癥候才對。或以這個的為喜脈,則小弟不敢聞命矣。”旁邊一個貼身伏侍的婆子道:“何嘗不是這樣呢!真正先生說得如神,倒不用我們說了。如今我們家里現有好幾位太醫老爺瞧著呢,都不能說得這樣真切。有的說道是喜,有的說道是病;這位說不相干,這位又說怕冬至前后:總沒有個真著話兒。求老爺明白指示指示。”那先生說:“大奶奶這個癥候,可是眾位耽擱了!要在初次行經的時候就用藥治起,只怕此時已全愈了。如今既是把病耽誤到這地位,也是應有此災。依我看起來,病倒尚有三分治得。吃了我這藥看,若是夜間睡的著覺,那時又添了二分拿手了。據我看這脈息,大奶奶是個心性高強、聰明不過的人。但聰明太過,則不如意事常有;不如意事常有,則思慮太過:此病是憂慮傷脾,肝木忒旺,經血所以不能按時而至。大奶奶從前行經的日子問一問,斷不是常縮,必是常長的。是不是?”這婆子答道:“可不是!從沒有縮過,或是長兩日三日,以至十日不等,都長過的。”先生聽道:“是了,這就是病源了。從前若能以養心調氣之藥服之,何至于此!這如今明顯出一個水虧火旺的癥候來。待我用藥看。”于是寫了方子,遞與賈蓉,……賈蓉看了說:“高明的很。還要請教先生:這病與性命終久有妨無妨?”先生笑道:“大爺是最高明的人:人病到這個地位,非一朝一夕的癥候了;吃了這藥,也要看醫緣了。依小弟看來,今年一冬是不相干的;總是過了春分,就可望全愈了。”賈蓉也是個聰明人,也不往下細問了。于是賈蓉送了先生去了,方將這藥方子并脈案都給賈珍看了,說的話也都回了賈珍并尤氏了。尤氏向賈珍道:“從來大夫不象他說的痛快,想必用藥不錯的。”賈珍笑道:“他原不是那等混飯吃久慣行醫的人,因為馮紫英我們相好,他好容易求了他來的。既有了這個人,媳婦的病或者就能好了。]

秦可卿病后,先是獨自忍著,不肯對人說,也竭盡所能的掩飾著,不肯讓人知道。可見,她是一個吃皮耐厚,輕易不愿給別人增加麻煩的人。也正因如此,她把一個輕易可治的小病拖成了一個不治之癥的大病。

病被人知,開始看病,雖然請了好多醫生,卻偏偏沒有一個能說清楚病因的。這就看出,大多數醫生都是混飯吃的,并沒有真才實學。這讓秦可卿的病,拖延的更久。

如此,便錯過了治病的最佳時期。

這個醫生很高明,先診脈,說出診斷,再讓病家的人自己判斷,居然診的病家心服口服。所以,我們可以確定,他說的病,以及病因是實實在在的,是秦可卿真實的病情,即“其左寸沉數者,乃心氣虛而生火;左關沉伏者,乃肝家氣滯血虧。右寸細而無力者,乃肺經氣分太虛;右關虛而無神者,乃脾土被肝木克制。心氣虛而生火者,應現今經期不調,夜間不寐。肝家血虧氣滯者,應脅下痛脹,月信過期,心中發熱。肺經氣分太虛者,頭目不時眩暈,寅卯間必然自汗,如坐舟中。脾土被肝木克制者,必定不思飲食,精神倦怠,四肢酸軟。”

由上可知,秦可卿的病,起因是“心虛生火”,肝“氣滯血虧”,肺“氣虛”。醫生開的方子是“養心調氣”。直言,便是,秦可卿經常感到“心虛”、“氣結”。她為什么會如此?紅樓夢作者寫作是經常有隱喻的,他說秦可卿病,沒直寫,就必然曲寫,不能不寫。所以,作者花這么多文字祥寫診病,其意深遠。常言道:不做虧心事不怕鬼敲門!所以,我們自然會想到:恐怕是秦可卿做了什么虧心事。可他究竟做了什么虧心事?作者在文本里沒有明說。但作者讓寶玉做了一個夢,在夢里,秦可卿與他成雙成對做下云雨事;寶玉是秦可卿的二叔,秦可卿是寶玉的侄媳婦兒。這場云雨顯然是亂(luan)倫。秦可卿死后,作者不寫丈夫賈蓉悲傷,卻一再寫秦可卿的公公賈珍悲痛欲絕,以至連走路的時候,也得柱了拐杖才行,儼然是死了他世上最親的人一樣。不僅如此,賈珍還要傾其所有,不惜血本,用傾家蕩產,破釜沉舟的態度來為秦可卿辦喪事;而且,為了追求喪事的宏大,還專門到吏部,為兒子賈蓉買了更高的官;最終把這個葬禮辦成了整個紅樓夢里最大,也最奢華的。秦可卿死了,丈夫不悲,公公悲,實在怪異的離譜!不得不叫心生疑竇。之后,當賈珍的父親死的時候,賈珍為其舉辦的葬禮平平常常不說,還找時間去跟尤二姐、尤三姐談情說愛的鬼混。這兩場葬禮一比較,真可謂是:司馬昭之心,路人皆知!再有便是,作者安排寶玉跟鳳姐去看秦可卿的病情,要回家時,又安排焦大出場,說出了爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子!由以上一件件怪事,讓人不由自主的就想到了秦可卿跟賈珍的關系非同尋常!所以,有人懷疑他們亂(luan)倫通奸,不無道理。如果真是這樣,性格隱忍固執的秦可卿,為此心虛,極有可能。

上面的情況如果成立,那么接著便會引人聯想:二人亂(luan)倫起因是誰?秦可卿?還是賈珍?從作者寫賈珍給父致葬期間,都忍不住去找尤氏二姐妹調情,可以看出賈珍是個好色之徒無疑。再加上,前面分析的秦可卿為此事心虛致病。貌似可以推斷,二人情事,主導者該是賈珍,秦可卿是被動受之。

照此,有人會想,秦可卿為什么不把事情說出來?第一次的時候,為什么沒有堅持拒絕?賈蓉是否知道此事?他又為什么不言不語?

先看,如果說出來會是什么情況?恐怕賈珍跟秦可卿會同時背上道德的枷鎖。在那個男權社會里,賈珍作為長輩,又是賈府的族長,朝廷里還當著大官,偏偏秦可卿還長的貌美如花,家里沒錢沒勢沒權!事情說出,人們會相信誰勾引誰?輿論又會支持誰?恐怕用腳后跟都能想明白。所以,秦可卿要想維持正常的生活,恐怕只有隱忍才是。何況,她本就是個隱忍慣了的人。再看,第一次時,賈珍多半是乘賈蓉不在,強迫秦可卿,那時秦可卿就算喊叫,跟前怕也沒人;就算被聽到,估計都是奴才下人,誰敢管他,除非不要命了。何況,秦可卿顧及顏面,以后的生活,家人的生存,未必敢喊叫起來。就算有人知道此事,誰又敢追究賈珍?縱使有人追究,如果沒有現場捉到奸,賈珍不認帳,也無法治他。因此,我們只能罵賈珍豬狗不如,卻不能怪秦可卿不剛烈,畢竟像司棋那樣的女子,是少之又少的。貪戀生命,眷顧家人,總是大多數人。

再看賈蓉,縱使第一次不知道,后來恐怕也是知道了的。但看他在書里的行事,跟他父親一般無二。而且,賈蓉的行事,甚至連賈診都看不上。有一次,賈母等到城外的廟里游玩看戲,賈蓉偷懶,被賈珍叫到跟前一頓訓斥以后,讓下人往他臉上吐口水,他不僅不敢反抗,竟是連一點不滿不憤的情緒都沒有。所以,賈蓉雖然是個主子,其心態處事極像一個沒有一點兒骨頭的奴才。所以,像他這樣的一個兒子,面對父親與自己妻子的不倫行為時,恐怕除了委屈順從,也再沒有其他言行了。

為什么會出現這樣的情況呢?

這便涉及到另一個問題,就是封建制度下的父權問題。封建社會,推行的封建禮教,強調“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”。要求為臣、為子、為妻的必須絕對服從于君、父、夫,同時也要求君、父、夫為臣、子、妻作出表率。它反映了封建社會中君臣、父子、夫婦之間的一種特殊的道德關系。這個三綱禮教,看似雙方相互約束,其實真正約束的是臣、子、妻,而不是君、父、夫。看紅樓夢我們體會最深的一點,可能就是寶玉對他父親賈政的懼怕,幾乎每次去見父親,都是心驚肉跳,戰戰兢兢的。再看賈政對寶玉的那一頓痛打,幾乎把寶玉打死,全家上下,只有哭求,無人能管得了他。就連賈母,也只能以自己求死來威脅一下賈政,再無別法。在這種父親對兒女,妻妾的絕對強權下,兒女多不敢逆父親的意志。寶玉天生有反骨,還怕父親到如此地步,賈蓉那天生沒有反骨的,見了父親又會是什么模樣,可想而知。父權就已經如此厲害,何況賈珍還是賈府的族長,手里有族權。此外,賈珍、賈蓉都是官身,賈蓉的官靠他父親得來,又是他的上級。賈蓉攤上這樣一個道德淪喪到與他妻子通奸的父親,不委曲求全的忍著,又能如何!除非他是一根筋,只愛秦可卿一人,愛到離了她就活不成,遇到這樣的事,會求死反抗。可他偏偏不是,他是見一個就愛一個的,所以妻子在他眼里,也不過就是一個滿足自己情欲的工具而己。父親用了也便用了,他還可以再找。有這樣一個無恥之徒的父親做榜樣,他自然也會學著變成一個無恥之徒。所以在父親找尤二姐和尤三姐鬼混時,他也跟著跑去沾光。按輩分,二尤是賈蓉的姨。所以,他找二尤鬼混,便是亂了倫理。可見,上行下效,在這父子倆人身上體現的活靈活現。正所謂有其父必有其子!從這個角度看,這是紅樓夢作者對父為子綱的一個絕妙的諷刺。

綜合以上可見,有關秦可卿病死這件事兒并不簡單,他除了揭示寧府里賈珍、賈蓉父子荒淫無恥的行徑,同時也揭露了封建皇權,封建家長制度對人毒害的深重。其毒瘤已經滲入到了這些人的骨髓里。其危害,簡直觸目驚心!

(本篇完,請接著看下一章)

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