正文：

襲人，在《紅樓夢(mèng)》里，雖然是個(gè)丫鬟，但她的地位，可謂丫鬟之首。作為寶玉的貼身丫鬟，她的行為一直就很有爭(zhēng)議。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，無非是忠奸問題。其實(shí)，不論說忠的，還是說奸的，都是從他們自己的角度在考慮問題，受個(gè)人好惡影響比較大。我喜歡就作品本身的文字去品味作者創(chuàng)作的意圖，所以，細(xì)讀了多遍后，得出了自己的結(jié)論。這結(jié)論卻跟前人有許多出入，但自認(rèn)為更接近真實(shí)。

襲人第一次出場(chǎng)，作者是這樣介紹的。

[原來這襲人亦是賈母之婢，本名蕊珠，賈母因溺愛寶玉，恐寶玉之婢不中使，素喜蕊珠心地純良，遂與寶玉。寶玉因知他本姓花，又曾見舊人詩句有“花氣襲人”之句，遂回明賈母，即把蕊珠更名襲人。卻說襲人倒有些癡處：伏侍賈母時(shí)，心中只有賈母；如今跟了寶玉，心中又只有寶玉了。只因?qū)氂裥郧楣云В棵恳?guī)諫，見寶玉不聽，心中著實(shí)憂郁。]

眾所周知，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹設(shè)計(jì)每一個(gè)人物，都是很用心的，特別是書里的一些主要人物，從名字、言談舉止、到為人處事，樣樣都寫的細(xì)心周到。另外，《紅樓夢(mèng)》因?yàn)槲淖知z等原因，大量的使用了暗喻、隱喻，甚至連許多人物的名字也都用上了。

據(jù)有人統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》的前80回，寫到襲人的文字，就有將近3萬。以紅樓夢(mèng)一回5000字左右計(jì)算，差不多就有近6回的篇目。所以，襲人雖然身份只是個(gè)丫頭，卻足可以算作書中的主角了。由此，也可看出作者是很重視這個(gè)人物的。

作者為什么如此重視這個(gè)人物？設(shè)計(jì)這個(gè)人物又是基干什么考慮？作者在她身上又有什么樣的寄托呢？這些都是需要我們認(rèn)真思考的問題。

我們先看襲人的名字。原名蕊珠。蕊珠，也就是蕊珠宮，也叫蕊宮。指道教經(jīng)典中所說的仙宮。作者給她起這樣一個(gè)原名，是不是暗喻她出生于仙宮呢？也就是暗喻，她是有神仙品質(zhì)的人物。這“蕊”字，有三個(gè)“心”，是不是又在暗喻她心眼多，極其聰慧？“珠”，是圓形物，是不是暗喻她處事圓通？我們看襲人的處事，確實(shí)是既心眼兒多，又圓通。

襲人跟了寶玉后，被寶玉改了名。改名的原因是，他本姓花，又曾見舊人詩句有“花氣襲人”之句。這舊人是誰？我查了一下，找到了宋朝詩人陸游的《村居書喜》：

村居書喜

宋代：陸游

紅橋梅市曉山橫，白塔樊江春水生。

花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。

坊場(chǎng)酒賤貧猶醉，原野泥深老亦耕。

最喜先期官賦足，經(jīng)年無吏叩柴荊。

這首詩主要描寫了詩人隱居于秀美怡人的山林之間，過起了無人打擾的悠然生活。

陸游，生逢北宋滅亡之際，少年時(shí)即深受家庭愛國思想的熏陶。宋高宗時(shí)，參加禮部考試，因受秦檜排斥而仕途不暢。宋孝宗即位后，賜進(jìn)士出身，歷任福州寧德縣主簿、敕令所刪定官、隆興府通判等職，因堅(jiān)持抗金，屢遭主和派排斥。。宋光宗繼位后，升為禮部郎中兼實(shí)錄院檢討官，不久即因“嘲詠風(fēng)月”罷官歸居故里。他的詩尤以飽含愛國熱情對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

看了陸游的經(jīng)歷，我驀然想到，作者給襲人如此起名，莫非暗喻襲人是愛國賢臣那一類人！縱觀全書，襲人所做之事，所說之話，莫不像一個(gè)賢臣護(hù)主的樣子。作者在第二十一回的回目上，又明確的說“賢襲人嬌嗔箴寶玉俏平兒軟語救賈璉”。

我們?cè)僮屑?xì)想想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢(mèng)》其實(shí)就是一本用愛情小說為表像，罩著的一本政治小說。

這一點(diǎn)，從《紅樓夢(mèng)》剛流傳，便被刪改，后四十回不知所蹤，都可意會(huì)。

《紅樓夢(mèng)》第一回，開篇就說，這本書是寫一塊補(bǔ)天之材的石頭，想補(bǔ)天，而郁郁不得志，才下凡去經(jīng)歷。由此可以看出，這是一本寄托作者政治理想的書。這石頭，寄托的是作者想補(bǔ)天的報(bào)國理想。1964年8月24日，毛澤（ze）東在一次談話中說：曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里還是想補(bǔ)天，想補(bǔ)封建制度的天，但是《紅樓夢(mèng)》里寫的卻是封建家族的衰落，可以說是曹雪芹的世界觀和他的創(chuàng)作是矛盾的。

1954年，毛澤（ze）東在杭州對(duì)攝影記者侯波說：你要讀一讀《紅樓夢(mèng)》，這本書，你要看五遍才有發(fā)言權(quán)。1959年，毛澤（ze）東在與水靜談話時(shí)，聽到水靜說讀《紅樓夢(mèng)》至少要讀三遍時(shí)，毛澤（ze）東說，“讀三遍不夠，至少要讀五遍以上”。毛澤（ze）東自己一直是把這本書當(dāng)作一本政治、歷史書籍去讀的，從《紅樓夢(mèng)》中分析中國社會(huì)變化，吸取政治營養(yǎng)和智慧。

毛澤（ze）東為什么不僅自己喜歡看紅樓夢(mèng)，而且生前還經(jīng)常推薦干部們?nèi)プx，還讓反復(fù)的讀，就因?yàn)樗吹搅思t樓夢(mèng)愛情小說表像下的政治隱喻！如果我們順著這個(gè)思路再去看紅樓夢(mèng)，就會(huì)在許多人物身上看到政治人物的影子。在“俏平兒”身上，我們能看到足智多謀治世能臣的影子；在司棋身上，我們能看到征戰(zhàn)沙場(chǎng)忠誠良將的影子；在鳳姐身上，我們能看到翻手為云，覆手為雨的奸相的影子……

在襲人身上，我們看到的就是忠誠護(hù)主的諫臣的影子。

書中“說襲人倒有些癡處：伏侍賈母時(shí)，心中只有賈母；如今跟了寶玉，心中又只有寶玉了。只因?qū)氂裥郧楣云В棵恳?guī)諫，見寶玉不聽，心中著實(shí)憂郁。”

看那一個(gè)“諫”字，大有深意！是不是像唐朝的魏征。當(dāng)初跟李密時(shí)，就忠誠直諫，一心只有李密，后歸唐，對(duì)李世民，又是忠誠直諫，心中只有李世民。終至留下一代直諫名臣的佳話。