玄微子出離定境，端坐在帳篷之中，周圍地上擺著四枚寶石，形成一個(gè)小小的靈能防護(hù)結(jié)界。

即便恒益子就是玄微子的護(hù)法神將，但要借他的軀體來與遠(yuǎn)處的珊多麗對話交談，還要額外施展心靈異能，玄微子仍然需要入甚深定境。

為了保證安全，玄微子從奧法衛(wèi)隊(duì)的次元口袋中找到四枚未加工寶石，以“注能入石”的技藝，分別將“力場屏障”、“惰性障壁”、“星光體保護(hù)”以及“觸發(fā)術(shù)”注入其中。

同時(shí)在注能過程中，將四者與自己的精神聯(lián)系在一起，當(dāng)自己處于入定狀態(tài)時(shí)，就會自動(dòng)觸發(fā)三道防御異能，并且自動(dòng)維持。而一旦靈能消耗達(dá)到一定程度，就會提醒玄微子離定收功，這當(dāng)然也包括遭遇襲擊的時(shí)候。

玄微子眨了眨眼，就見提烏斯坐在旁邊不遠(yuǎn)處整理魔法材料，看見自己睜開眼，他有些心虛地問道：“你、你醒了？我見你睡很久了，所以就自己找了點(diǎn)事做。”

“我這可不是睡覺。”玄微子說道。

“也對，哪有人是這樣坐著睡覺的？”提烏斯又問道：“可是像你這樣兩腿纏著，不會覺得太累了嗎？我剛才學(xué)著坐了一下，腿都發(fā)麻了。”

玄微子低頭看著自己盤腿姿勢，只是很常見的散盤，還不是兩腳交叉盤在腿上的結(jié)跏趺坐。

“你們法師也有冥想、靜思來恢復(fù)法術(shù)的方式，那你們平時(shí)是怎么做的？”玄微子轉(zhuǎn)而問道。

提烏斯起了興致，介紹起來：“一般是先是看有沒有專精學(xué)派，你也知道，我們法師分為八個(gè)學(xué)派，不同學(xué)派的思維形式、邏輯結(jié)構(gòu)也是有差別的，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建法術(shù)位，就像夜空中星座一樣，有著各自不同的分布位置與運(yùn)行規(guī)律，這也導(dǎo)致法師有專精學(xué)派，就會有相對應(yīng)的禁制學(xué)派。”

“這我明白，畢竟每個(gè)人的認(rèn)知方式都有或多或少的差別。我如果沒猜錯(cuò)，應(yīng)該存在一個(gè)通用的基礎(chǔ)冥想方式吧？畢竟也有法師選擇全學(xué)派通才的道路。”玄微子問道。

“有是有，可那條路的確不好走。”提烏斯說道：“目前已知的高等法師，絕大多數(shù)都是有專精學(xué)派的。說回冥想，這個(gè)詞匯最初來源于高等精靈，傳說是與他們的天賦有關(guān)，而到了人類法師這里，只是借用這個(gè)詞匯，本質(zhì)上并不是跟高等精靈那樣，通過冥想來恢復(fù)魔力的。”

“你們法師對精靈也有了解嗎？”玄微子問道。

“有一點(diǎn)吧，但基本也都是一些書上的記錄，我本人可沒見過精靈。”提烏斯沒有理會話題的偏離，繼續(xù)說道：“法師的冥想，其實(shí)就是對法術(shù)位解構(gòu)、重構(gòu)的過程。因?yàn)槊看问┱狗ㄐg(shù)，都會給精神帶來負(fù)擔(dān)，如果不能通過冥想來維護(hù)法術(shù)位，長此以往，也會損傷施法能力的。這就是為什么法師需要經(jīng)常記憶法術(shù)的原因，并不是法師每次施法就把那個(gè)法術(shù)忘記了，而是需要調(diào)整法術(shù)位本身。”

玄微子暗暗點(diǎn)頭，他在穿越到這個(gè)世界之初，就了解到不少關(guān)于古代巫師施法導(dǎo)致身體病弱、傷殘的說法，甚至還會變得瘋瘋癲癲。由此看來，這個(gè)世界的施法能力，有不少是會傷及自身的。反倒是法師奧術(shù)，摸索出一條相對穩(wěn)定而安全的道路。

“至于冥想的方式嘛。”提烏斯說道：“那些啥都沒有的流浪法師或者冒險(xiǎn)者就不提了，像我們這里就是用熏香……呃，就是這個(gè)。”

提烏斯從一旁床鋪底下取出一個(gè)有些類似茶壺模樣的陶制熏香爐，兩側(cè)有花紋柵格，里面就是盛放特殊香料。

玄微子探頭過來聞了聞，然后默運(yùn)丹功一陣，皺著眉說道：“這玩意兒聞多了容易上癮，而且越往后，需要的量越大。”

“這個(gè)嘛……已經(jīng)算好的了，聽說新大陸南邊沿海的煉金草藥種植園，就有專門種植強(qiáng)效熏香草藥，也能提高冥想能力。”提烏斯說道，心里卻不禁想起這個(gè)奧蘭索醫(yī)師平時(shí)經(jīng)常進(jìn)入冥想狀態(tài)，也不知道具體在做什么。

玄微子說道：“靠藥物總歸不是好事，服用久了，人體反而會有不良病變。”

提烏斯偷笑道：“那要是真的解決不來，就去找那些神棍唄。假意皈依，接受洗禮，自然會有主教級別的人物來治療。”

“這也行？”玄微子面露驚異。