第49章占有

玄微子讓提烏斯與沃夫兩人坐下，然后講起了自己對(duì)煉器和御器之法的感悟。

“無論是煉器還是御器，這些技藝都有一個(gè)重要的世界觀前提，那就是人并不能抽離于現(xiàn)實(shí)世界而存在。但人與世界的相處，也許不是你們所想的那樣。”玄微子說道：“就好比我問，你的身體真的屬于你自己嗎？”

沃夫撓了撓胸口，說道：“當(dāng)然屬于我的啦！難不成還會(huì)是別人的？就算是被轉(zhuǎn)化成狂戰(zhàn)士，我的身體還是我的。”

玄微子轉(zhuǎn)而望向提烏斯，身為法師，他的思維認(rèn)知能力遠(yuǎn)超沃夫，而且他隱約明白玄微子所說的話應(yīng)該有什么深意，于是順著他的話說道：

“難道我的身體不屬于我自己嗎？”

玄微子將一枚注入了“惰性障壁”的寶石遞給提烏斯，問道：“你能使用這個(gè)東西嗎？”

提烏斯小心辨識(shí)起來，再用“偵測魔法”看來看去，微微點(diǎn)頭道：“給我點(diǎn)時(shí)間，我能夠?qū)⑵涫┱钩鰜怼！?

“那是什么樣的原理，能夠讓你能夠使用呢？”玄微子補(bǔ)充道：“這可是靈能物品，雖然廣義上仍然屬于魔法，可是與法師奧術(shù)畢竟還是有差別的。”

提烏斯一下子沒太想明白，只能按照學(xué)院教科書上的說法解釋：“能夠與使用者靈魂產(chǎn)生聯(lián)系的東西才算是魔法物品，而這種聯(lián)系會(huì)在靈魂外圍形成各種模糊節(jié)點(diǎn)。使用魔法物品，其實(shí)就是通過各種方式來調(diào)整這些節(jié)點(diǎn)。有的是用口令或咒語，有的是靠動(dòng)作手勢，還有一些通過精神意志直接進(jìn)行調(diào)整。”

說到這里，提烏斯忽然知曉玄微子為何能夠封印自己法術(shù)位的同時(shí)也讓自己無法使用魔法物品了。那種力量的確不是反魔場，而是一種特殊的心靈異能，限制了自己靈魂與外界的聯(lián)系功能。

提烏斯繼續(xù)說道：“法術(shù)位能夠被開發(fā)出來，其中一個(gè)原因就是過去的法師發(fā)現(xiàn)了使用魔法物品時(shí)，靈魂外圍會(huì)形成這些模糊的節(jié)點(diǎn)。而普通人即便懂得使用魔法物品，也不可能同時(shí)裝備太多，因?yàn)殪`魂外圍節(jié)點(diǎn)是有限的。

不過在靈魂附魔學(xué)帶動(dòng)的靈魂強(qiáng)度研究后，法師對(duì)靈魂節(jié)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)也提高了，甚至能夠擁有更多的靈魂節(jié)點(diǎn)來佩戴與使用魔法物品。當(dāng)然，這仍然是有極限的，而且種類越多、功能越復(fù)雜的魔法物品，對(duì)靈魂與精神的負(fù)擔(dān)就越重。”

玄微子微笑道：“我不了解所謂的靈魂強(qiáng)度與節(jié)點(diǎn)，但在我這里，其實(shí)就是一個(gè)對(duì)自我范疇的認(rèn)識(shí)與界定問題。比如說，為什么一個(gè)魔法戒指戴在我手上就對(duì)我產(chǎn)生效果，因?yàn)橐话闳苏J(rèn)為，戴在身上的物品，其實(shí)也是‘自我’的一部分。”

提烏斯點(diǎn)頭道：“也確實(shí)可以這么說。所以能夠使用魔法物品的，必然是能夠認(rèn)識(shí)到‘自我’這種概念的智慧生命。像普通的貓貓狗狗，或者是失能的植物人，就算給他魔法物品，也不能發(fā)揮其中的效果。”

提烏斯終歸接受過正規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃粌H僅是掌握魔法理論，也有一定的哲學(xué)基礎(chǔ)。倒是沃夫已經(jīng)是兩眼放空，微張著嘴巴什么也說不出來。

玄微子這時(shí)候露出狡猾的表情，問道：“那又如何界定‘自我’呢？”

提烏斯剛想說什么，但腦子里思路一下子亂套了，嘴歪眼斜、十指無序亂動(dòng)，就像中了“弱智術(shù)”一樣，嘴里說著：“我、我……”一句整話都沒有。

“其實(shí)絕大多數(shù)人……包括智慧生命，只是有一個(gè)朦朧的概念，仿佛是有這么個(gè)‘自我’的存在。”玄微子望向一旁威嚴(yán)挺立的恒益子，以及在半空中撓著屁股的雪地精巫師，繼續(xù)說：“他們并不是真的認(rèn)識(shí)到‘自我’，而是基于眼耳鼻舌身的器官，形成色聲香味觸的知覺，以此種種對(duì)外部概念的定義，反過來確立了‘自我’的存在。這樣的‘自我’，是必須依靠與外部環(huán)境交互而形成的。”

“這、這……”提烏斯覺得有哪里不對(duì)，趕緊問道：“難道不是先確立了‘自我’，然后才能使用魔法物品嗎？”

“占有心，一切都是這種思維模式作祟。”玄微子說道：“并不是某人戴上魔法戒指，就自然讓魔法戒指產(chǎn)生效果的。而是他的‘占有心’起作用了，靈魂隨之與戒指中的魔法效能產(chǎn)生觸動(dòng)，因而推動(dòng)了其中效果加持在此人身上。這就是為什么失能無知的植物人，即便是自動(dòng)激活的魔法物品都對(duì)他不起效果。只有起了‘占有心’，你的靈魂才知道要與魔法物品形成聯(lián)系。”

提烏斯怔愕不言，玄微子繼續(xù)說道：“那我再問你，你的鞋子是你的嗎？”

“當(dāng)然是我的……”提烏斯有些心虛地說道。