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第100章興趣社（2 / 3）

人，都是喜歡聽好話。

盡管知道自己怎么奮斗也比不上自己哥哥繼承的家業，但這話也好聽不少，聽的舒服，不是嗎？

兩人繼續談話，等過了不久，又有一些學生部的部長過來，一高的三個學部都各自設置了部長，加起來總共十四人，算上白貴就是十五人。

“前些日子東大的學長前來，讓我們新生盡快選擇加入各大興趣社，你們待會就回去通知各部的學生……”

“想要加入哪個興趣社，記好名單。”

部長藤原八太看了一眼在座的眾人，緩緩說道。

興趣社分為大社和小社，大社肯定是蜂擁而至的，一些小社無人問津，所以統計數據，也好分配，如果哪方興趣社報的人太多，就會篩除一些，選進小社。

“都有什么興趣社？”

這些東瀛人新生也是從尋常中學剛剛升上來的，不乏一些鄉下人，哪里聽過什么興趣社之類的東西。此時的東瀛興趣社還是一種新鮮物事，在幕府時期，武士道、書道、畫道、花道等等也都是上流階層學的，尤其是武士道的武士，一般的平民只允許有一把刀佩戴在身上，而武士則允許有兩把打刀，一把肋差。

“有劍道社、柔道社、插花社，網球社、文學社、寫真社、自行車社、排球社之類的……”

藤原部長舉例。

“劍道社和柔道社會請真正幕府時期殘存的武士講述劍道、柔道，插花社和文學社等興趣社也會與女子學校聯誼，好處不用我多說了吧。”

他笑了笑。

眾人露出會心的笑容。

白貴也聽明白了。

此時的一高還尚無女子入學，所以這群少年，聽到加入興趣社能和女校聯誼，心中的激動也就不用多說了。

東瀛1879年的《教育令》規定：“凡于學校之內，男女不得同室而學，但小學校中男女同室無妨。”

不過東瀛也有特別設立的女子高等學校，專門傳授“修身之道，進退起坐之節，家政經濟之要，養育子女之法”等“女子之要務”。比如現在已經有十幾年建校史的東京女子師范學校。

不過大多的女校，和清國是極為相似的，也是教會學校。

教會學校之所以多女學，是因為教會學校教導的大多是一些教義，圣經之類的東西。稍有一點錢的人都不會去就讀教會學校，所以教會學校只能招收貧民、女子，進讀教會學校，包吃住，還給錢。

藤原部長講完之后，散會，專門讓白貴留下。

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